L'une des voies d'accès à la pensée de Heidegger passe par l'intérêt tout particulier que cette pensée porte à la poésie (ποίησις), en premier lieu celle de Hölderlin. Dans les années 1930 en effet, la rencontre avec Hölderlin amène le philosophe à porter son intérêt avant tout sur l'« essence » (Wesen) de la poésie . Pour Heidegger, la poésie n'est pas une affaire culturelle parmi d'autres car elle « mettrait en jeu l'existence même de l'homme ».

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  • L'une des voies d'accès à la pensée de Heidegger passe par l'intérêt tout particulier que cette pensée porte à la poésie (ποίησις), en premier lieu celle de Hölderlin. Dans les années 1930 en effet, la rencontre avec Hölderlin amène le philosophe à porter son intérêt avant tout sur l'« essence » (Wesen) de la poésie . Pour Heidegger, la poésie n'est pas une affaire culturelle parmi d'autres car elle « mettrait en jeu l'existence même de l'homme ». L'étude des rapports réciproques entre la poésie et la pensée du philosophe demande à ce que soit d'abord examiné les conditions de possibilité d'une comparaison. Après quelques considérations générales sur les conditions de ce dialogue, la place de la poésie dans la pensée du philosophe depuis ses origines grecques jusqu'à la poésie contemporaine sera examinée[non pertinent]. (fr)
  • L'une des voies d'accès à la pensée de Heidegger passe par l'intérêt tout particulier que cette pensée porte à la poésie (ποίησις), en premier lieu celle de Hölderlin. Dans les années 1930 en effet, la rencontre avec Hölderlin amène le philosophe à porter son intérêt avant tout sur l'« essence » (Wesen) de la poésie . Pour Heidegger, la poésie n'est pas une affaire culturelle parmi d'autres car elle « mettrait en jeu l'existence même de l'homme ». L'étude des rapports réciproques entre la poésie et la pensée du philosophe demande à ce que soit d'abord examiné les conditions de possibilité d'une comparaison. Après quelques considérations générales sur les conditions de ce dialogue, la place de la poésie dans la pensée du philosophe depuis ses origines grecques jusqu'à la poésie contemporaine sera examinée[non pertinent]. (fr)
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  • BRITO, Emilio, Heidegger et l’hymne du sacré (fr)
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  • Vocabulaire polyphonique de sa pensée (fr)
  • Esquisse systématique d'une interprétation intégrale de Sein und Zeit (fr)
  • L'explication silencieuse (fr)
  • Le Quadriparti (fr)
  • Introduction à une lecture (fr)
  • tragédie et modernité (fr)
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  • Le Dictionnaire Martin Heidegger (fr)
  • Heidegger (fr)
  • BRITO, Emilio, Heidegger et l’hymne du sacré (fr)
  • Heidegger et Hölderlin (fr)
  • Lire les Beitrage zur Philosophie de Heidegger (fr)
  • Heidegger et le « Dieu à venir » : s'il y a être, pourquoi dieu ? (fr)
  • Ontologie et temporalité (fr)
  • Heidegger et le Christianisme (fr)
  • Les Chemins de Heidegger (fr)
  • Le tournant dans la pensée de Martin Heidegger Epiméthée (fr)
  • Pour une approche heideggérienne du Sacré. Note de lecture (fr)
  • Approche de Hölderlin [Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung, 1936-1951] (fr)
  • Acheminement vers la parole (fr)
  • Heidegger et l'essence de la poésie (fr)
  • Heidegger et l'hymne du sacré (fr)
  • Hölderlin et Heidegger (fr)
  • Hölderlin le retournement natal (fr)
  • Le problème du sacré chez Heidegger (fr)
  • Les Hymnes de Hölderlin : La Germanie et Le Rhin (fr)
  • Présentation en deçà et au-delà de l'Europe (fr)
  • De la logique philosophique à l'essence du langage :la révolution coperniceienne de Heidegger (fr)
  • Lettre sur l'humanisme - Brief über den Humanismus, 1946/1947 (fr)
  • La constellation de l’être chez Heidegger et Hölderlin (fr)
  • Le Dictionnaire Martin Heidegger (fr)
  • Heidegger (fr)
  • BRITO, Emilio, Heidegger et l’hymne du sacré (fr)
  • Heidegger et Hölderlin (fr)
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  • Ontologie et temporalité (fr)
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  • Les Chemins de Heidegger (fr)
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  • Approche de Hölderlin [Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung, 1936-1951] (fr)
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prop-fr:titreChapitre
  • Heidegger (fr)
  • La question de l'être de l'homme dans l’Introduction à la métaphysique (fr)
  • L'interprétation heideggerienne de la philosophie de Hölderlin (fr)
  • Hölderlin et le chemin vers le sacré (fr)
  • L'homme habite en poète (fr)
  • Poésie, langage et métaphore: de Heidegger à Hölderlin (fr)
  • Heidegger (fr)
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prop-fr:titreNuméro
  • Études sur Heidegger (fr)
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prop-fr:titreOuvrage
  • Martin Heidegger (fr)
  • L'Introduction à la métaphysique de Heidegger (fr)
  • Essais et conférences (fr)
  • Métaphores de la présence II. La philosophie de Hölderlin (fr)
  • La philosophie allemande de Kant à Heidegger (fr)
  • Martin Heidegger (fr)
  • L'Introduction à la métaphysique de Heidegger (fr)
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  • L'une des voies d'accès à la pensée de Heidegger passe par l'intérêt tout particulier que cette pensée porte à la poésie (ποίησις), en premier lieu celle de Hölderlin. Dans les années 1930 en effet, la rencontre avec Hölderlin amène le philosophe à porter son intérêt avant tout sur l'« essence » (Wesen) de la poésie . Pour Heidegger, la poésie n'est pas une affaire culturelle parmi d'autres car elle « mettrait en jeu l'existence même de l'homme ». (fr)
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