Hans Blumenberg est un philosophe allemand catholique (d'origine juive) né le 13 juillet 1920 et mort le 28 mars 1996. Il est notamment connu pour avoir critiqué ce qu'il appelle le « théorème de la sécularisation », sa cible principale étant Carl Schmitt. Ledit théorème postule que les concepts prégnants de la théorie de l'État sont des concepts théologiques sécularisés. Blumenberg refuse ce théorème et montre que la modernité, loin d'être une version sécularisée, laïcisée, de la philosophie des Anciens, constitue une philosophie nouvelle, et légitime.

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  • Hans Blumenberg est un philosophe allemand catholique (d'origine juive) né le 13 juillet 1920 et mort le 28 mars 1996. Il est notamment connu pour avoir critiqué ce qu'il appelle le « théorème de la sécularisation », sa cible principale étant Carl Schmitt. Ledit théorème postule que les concepts prégnants de la théorie de l'État sont des concepts théologiques sécularisés. Blumenberg refuse ce théorème et montre que la modernité, loin d'être une version sécularisée, laïcisée, de la philosophie des Anciens, constitue une philosophie nouvelle, et légitime. Dans la Lisibilité du monde, Blumenberg interroge la métaphore de la lecture telle qu'elle fut appliquée à notre rapport au monde. Alors que les Grecs concevaient la possibilité d'un rapport au monde en termes d'immédiateté, les chrétiens, sous la houlette de saint Augustin, vont appliquer au monde la métaphorologie de la lecture. Un des buts était de couper court aux volontés gnostiques de condamner le monde comme mauvais et inintelligible. (fr)
  • Hans Blumenberg est un philosophe allemand catholique (d'origine juive) né le 13 juillet 1920 et mort le 28 mars 1996. Il est notamment connu pour avoir critiqué ce qu'il appelle le « théorème de la sécularisation », sa cible principale étant Carl Schmitt. Ledit théorème postule que les concepts prégnants de la théorie de l'État sont des concepts théologiques sécularisés. Blumenberg refuse ce théorème et montre que la modernité, loin d'être une version sécularisée, laïcisée, de la philosophie des Anciens, constitue une philosophie nouvelle, et légitime. Dans la Lisibilité du monde, Blumenberg interroge la métaphore de la lecture telle qu'elle fut appliquée à notre rapport au monde. Alors que les Grecs concevaient la possibilité d'un rapport au monde en termes d'immédiateté, les chrétiens, sous la houlette de saint Augustin, vont appliquer au monde la métaphorologie de la lecture. Un des buts était de couper court aux volontés gnostiques de condamner le monde comme mauvais et inintelligible. (fr)
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