Un dogme marial est un dogme de foi établi par les Églises catholique et orthodoxes concernant la Vierge Marie. Sur les quatre dogmes actuellement définis, deux sont affirmés par les deux Églises (Marie Théotokos et la virginité perpétuelle de Marie), les deux derniers ne le sont que par l'Église catholique (l'Immaculée conception et l'Assomption).

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  • Un dogme marial est un dogme de foi établi par les Églises catholique et orthodoxes concernant la Vierge Marie. Sur les quatre dogmes actuellement définis, deux sont affirmés par les deux Églises (Marie Théotokos et la virginité perpétuelle de Marie), les deux derniers ne le sont que par l'Église catholique (l'Immaculée conception et l'Assomption). Ces titres donnés à la Vierge Marie comme des « vérités de foi » par les Églises, ne concernent pas directement et uniquement Marie, la mère de Jésus, mais se rapportent (et sont intimement liés) au Christ, aux vérités de foi théologiques en la personne de Jésus-Christ, vrai homme et vrai Dieu, tel que professé par les chrétiens dans le credo de Nicée. Bien que les titres de « Marie Médiatrice, Corédemptrice et Avocate » soient régulièrement utilisés dans l’Église et par des papes, ils n'ont jamais été définis de manière dogmatique. Certaines personnes, et parfois des évêques, ont fait des demandes au pape de définir un cinquième dogme marial reprenant l'un ou l'autre de ces titres. À ce jour, malgré de nombreuses pétitions et lettres tant des fidèles que d'évêques et de cardinaux, le Vatican a toujours répondu négativement à ces demandes. (fr)
  • Un dogme marial est un dogme de foi établi par les Églises catholique et orthodoxes concernant la Vierge Marie. Sur les quatre dogmes actuellement définis, deux sont affirmés par les deux Églises (Marie Théotokos et la virginité perpétuelle de Marie), les deux derniers ne le sont que par l'Église catholique (l'Immaculée conception et l'Assomption). Ces titres donnés à la Vierge Marie comme des « vérités de foi » par les Églises, ne concernent pas directement et uniquement Marie, la mère de Jésus, mais se rapportent (et sont intimement liés) au Christ, aux vérités de foi théologiques en la personne de Jésus-Christ, vrai homme et vrai Dieu, tel que professé par les chrétiens dans le credo de Nicée. Bien que les titres de « Marie Médiatrice, Corédemptrice et Avocate » soient régulièrement utilisés dans l’Église et par des papes, ils n'ont jamais été définis de manière dogmatique. Certaines personnes, et parfois des évêques, ont fait des demandes au pape de définir un cinquième dogme marial reprenant l'un ou l'autre de ces titres. À ce jour, malgré de nombreuses pétitions et lettres tant des fidèles que d'évêques et de cardinaux, le Vatican a toujours répondu négativement à ces demandes. (fr)
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