Le discours de Ramsay est un texte prononcé en décembre 1736 dans une loge maçonnique à Paris, par Andrew Michael Ramsay, plus connu sous le titre de chevalier de Ramsay. Il fait partie des textes fondateurs de la franc-maçonnerie. Il se compose de deux parties et comprend une évocation en forme de programme international, intellectuel et humaniste assignée à la franc-maçonnerie en général et une allégorie symbolique et initiatique tendant à faire de la franc-maçonnerie l'héritière des ordres chevaleresques de l'époque des croisades. Cette nouvelle mythologie a une forte influence sur le développement des hauts grades maçonniques entre 1740 et 1780 et éloigne la franc-maçonnerie française du mythe des seuls bâtisseurs et maçons opératifs proposée par les Constitutions d'Anderson. Ce discou

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  • Le discours de Ramsay est un texte prononcé en décembre 1736 dans une loge maçonnique à Paris, par Andrew Michael Ramsay, plus connu sous le titre de chevalier de Ramsay. Il fait partie des textes fondateurs de la franc-maçonnerie. Il se compose de deux parties et comprend une évocation en forme de programme international, intellectuel et humaniste assignée à la franc-maçonnerie en général et une allégorie symbolique et initiatique tendant à faire de la franc-maçonnerie l'héritière des ordres chevaleresques de l'époque des croisades. Cette nouvelle mythologie a une forte influence sur le développement des hauts grades maçonniques entre 1740 et 1780 et éloigne la franc-maçonnerie française du mythe des seuls bâtisseurs et maçons opératifs proposée par les Constitutions d'Anderson. Ce discours est considéré en 2016 par les historiens et maçonnologues comme un texte fondamental de la tradition maçonnique française. Le chevalier de Ramsay élabore deux versions de son discours, seule la première est prononcée en loge. (fr)
  • Le discours de Ramsay est un texte prononcé en décembre 1736 dans une loge maçonnique à Paris, par Andrew Michael Ramsay, plus connu sous le titre de chevalier de Ramsay. Il fait partie des textes fondateurs de la franc-maçonnerie. Il se compose de deux parties et comprend une évocation en forme de programme international, intellectuel et humaniste assignée à la franc-maçonnerie en général et une allégorie symbolique et initiatique tendant à faire de la franc-maçonnerie l'héritière des ordres chevaleresques de l'époque des croisades. Cette nouvelle mythologie a une forte influence sur le développement des hauts grades maçonniques entre 1740 et 1780 et éloigne la franc-maçonnerie française du mythe des seuls bâtisseurs et maçons opératifs proposée par les Constitutions d'Anderson. Ce discours est considéré en 2016 par les historiens et maçonnologues comme un texte fondamental de la tradition maçonnique française. Le chevalier de Ramsay élabore deux versions de son discours, seule la première est prononcée en loge. (fr)
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  • Le discours de Ramsay est un texte prononcé en décembre 1736 dans une loge maçonnique à Paris, par Andrew Michael Ramsay, plus connu sous le titre de chevalier de Ramsay. Il fait partie des textes fondateurs de la franc-maçonnerie. Il se compose de deux parties et comprend une évocation en forme de programme international, intellectuel et humaniste assignée à la franc-maçonnerie en général et une allégorie symbolique et initiatique tendant à faire de la franc-maçonnerie l'héritière des ordres chevaleresques de l'époque des croisades. Cette nouvelle mythologie a une forte influence sur le développement des hauts grades maçonniques entre 1740 et 1780 et éloigne la franc-maçonnerie française du mythe des seuls bâtisseurs et maçons opératifs proposée par les Constitutions d'Anderson. Ce discou (fr)
  • Le discours de Ramsay est un texte prononcé en décembre 1736 dans une loge maçonnique à Paris, par Andrew Michael Ramsay, plus connu sous le titre de chevalier de Ramsay. Il fait partie des textes fondateurs de la franc-maçonnerie. Il se compose de deux parties et comprend une évocation en forme de programme international, intellectuel et humaniste assignée à la franc-maçonnerie en général et une allégorie symbolique et initiatique tendant à faire de la franc-maçonnerie l'héritière des ordres chevaleresques de l'époque des croisades. Cette nouvelle mythologie a une forte influence sur le développement des hauts grades maçonniques entre 1740 et 1780 et éloigne la franc-maçonnerie française du mythe des seuls bâtisseurs et maçons opératifs proposée par les Constitutions d'Anderson. Ce discou (fr)
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