Xiaowendi (孝文帝, xiàowén dì, « empereur Xiaowen »), empereur des Wei du Nord (471-499), également appelé pour cette raison Bei Wei xiaowendi ((北)魏孝文帝), né Tuoba Hong (拓拔宏), plus tard Yuan Hong (元宏) face à l'immigration provenant du Nord à cette époque, fait plusieurs réformes pour conserver la prédominance de la culture des Han. Il interdit les mœurs du peuple Xianbei (vêtements, langue, noms de famille) et encourage la sinisation dans plusieurs domaines, tels que la langue, les noms de famille, les vêtements, et il favorise les mariages inter-ethniques.

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  • Xiaowendi (孝文帝, xiàowén dì, « empereur Xiaowen »), empereur des Wei du Nord (471-499), également appelé pour cette raison Bei Wei xiaowendi ((北)魏孝文帝), né Tuoba Hong (拓拔宏), plus tard Yuan Hong (元宏) face à l'immigration provenant du Nord à cette époque, fait plusieurs réformes pour conserver la prédominance de la culture des Han. Il interdit les mœurs du peuple Xianbei (vêtements, langue, noms de famille) et encourage la sinisation dans plusieurs domaines, tels que la langue, les noms de famille, les vêtements, et il favorise les mariages inter-ethniques. Il fait construire, en 495, le monastère Shaolin pour l'Indien Batuo qui prêchait le bouddhisme theravada depuis déjà 30 ans en Chine. Le « Livre des Wei » de Wei Shou (魏收, wèi shōu couvrant l'histoire des Wei, se base sur les noms donnés sous cet empereur aux différents protagonistes. (fr)
  • Xiaowendi (孝文帝, xiàowén dì, « empereur Xiaowen »), empereur des Wei du Nord (471-499), également appelé pour cette raison Bei Wei xiaowendi ((北)魏孝文帝), né Tuoba Hong (拓拔宏), plus tard Yuan Hong (元宏) face à l'immigration provenant du Nord à cette époque, fait plusieurs réformes pour conserver la prédominance de la culture des Han. Il interdit les mœurs du peuple Xianbei (vêtements, langue, noms de famille) et encourage la sinisation dans plusieurs domaines, tels que la langue, les noms de famille, les vêtements, et il favorise les mariages inter-ethniques. Il fait construire, en 495, le monastère Shaolin pour l'Indien Batuo qui prêchait le bouddhisme theravada depuis déjà 30 ans en Chine. Le « Livre des Wei » de Wei Shou (魏收, wèi shōu couvrant l'histoire des Wei, se base sur les noms donnés sous cet empereur aux différents protagonistes. (fr)
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  • Xiaowendi (孝文帝, xiàowén dì, « empereur Xiaowen »), empereur des Wei du Nord (471-499), également appelé pour cette raison Bei Wei xiaowendi ((北)魏孝文帝), né Tuoba Hong (拓拔宏), plus tard Yuan Hong (元宏) face à l'immigration provenant du Nord à cette époque, fait plusieurs réformes pour conserver la prédominance de la culture des Han. Il interdit les mœurs du peuple Xianbei (vêtements, langue, noms de famille) et encourage la sinisation dans plusieurs domaines, tels que la langue, les noms de famille, les vêtements, et il favorise les mariages inter-ethniques. (fr)
  • Xiaowendi (孝文帝, xiàowén dì, « empereur Xiaowen »), empereur des Wei du Nord (471-499), également appelé pour cette raison Bei Wei xiaowendi ((北)魏孝文帝), né Tuoba Hong (拓拔宏), plus tard Yuan Hong (元宏) face à l'immigration provenant du Nord à cette époque, fait plusieurs réformes pour conserver la prédominance de la culture des Han. Il interdit les mœurs du peuple Xianbei (vêtements, langue, noms de famille) et encourage la sinisation dans plusieurs domaines, tels que la langue, les noms de famille, les vêtements, et il favorise les mariages inter-ethniques. (fr)
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  • Bei Wei Xiaowendi (fr)
  • Emperador Xiaowen de Wei del Norte (es)
  • Emperor Xiaowen of Northern Wei (en)
  • Сяо Вень-ді (Північна Вей) (uk)
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