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- Barabbas est un personnage des Évangiles n'apparaissant qu'au cours du procès de Jésus. L’étymologie de son nom (Βαραββᾶς) est incertaine (voir en fin d'article pour les explications). Barabbas est présenté dans les Évangiles tantôt comme un dissident (Marc 15:7), tantôt comme un brigand (Jean 18:40). Il est dit aussi que c'est un prisonnier remarquable (Matt 27:16 δέσμιον ἐπίσημον) ayant de façon collective commis un meurtre avec d'autres agitateurs lors d'une sédition (Marc 15:7 οἵτινες ἐν τῇ στάσει φόνον πεποιήκεισαν). Ponce Pilate demande ce que Jésus a fait de mal (Matt 27:23 Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν;). Comme il devait libérer un prisonnier lors de la Pâques, Ponce Pilate demande à « la foule » quel prisonnier elle veut relâcher : Jésus le Roi des Juifs (Jean 18.39 βούλεσθε οὖν ὑμῖν ἀπολύσω τὸν βασιλέα τῶν Ἰουδαίων;) ou Barabbas. « La foule » réclame la libération de Barabbas et la condamnation de « Jésus roi des Juifs » (Jésus de Nazareth). Le consensus historien s'accorde généralement quant à l'historicité d'un prisonnier nommé Barabbas distinct de Jésus mais admet qu'une tendance à accentuer le parallèle entre les deux personnages a pu se développer au fil des rédactions successives des évangiles. Pour certains auteurs, cet épisode, écrit vers 60-70, est à considérer comme un procédé littéraire utilisé afin de minimiser la responsabilité des Romains dans la crucifixion de Jésus, pour que l'Évangile selon Marc ne puisse pas être soupçonné de contenir la moindre critique des autorités romaines et le moindre soutien aux participants à la Grande Révolte juive de 66-74. Quelques chercheurs, enfin, font un parallèle entre deux Jésus : Jésus de Nazareth et Jésus Barabbas orthographié Bar Abbas, voire même pour certains, qu'il pourrait s'agir d'un seul et même personnage. (fr)
- Barabbas est un personnage des Évangiles n'apparaissant qu'au cours du procès de Jésus. L’étymologie de son nom (Βαραββᾶς) est incertaine (voir en fin d'article pour les explications). Barabbas est présenté dans les Évangiles tantôt comme un dissident (Marc 15:7), tantôt comme un brigand (Jean 18:40). Il est dit aussi que c'est un prisonnier remarquable (Matt 27:16 δέσμιον ἐπίσημον) ayant de façon collective commis un meurtre avec d'autres agitateurs lors d'une sédition (Marc 15:7 οἵτινες ἐν τῇ στάσει φόνον πεποιήκεισαν). Ponce Pilate demande ce que Jésus a fait de mal (Matt 27:23 Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν;). Comme il devait libérer un prisonnier lors de la Pâques, Ponce Pilate demande à « la foule » quel prisonnier elle veut relâcher : Jésus le Roi des Juifs (Jean 18.39 βούλεσθε οὖν ὑμῖν ἀπολύσω τὸν βασιλέα τῶν Ἰουδαίων;) ou Barabbas. « La foule » réclame la libération de Barabbas et la condamnation de « Jésus roi des Juifs » (Jésus de Nazareth). Le consensus historien s'accorde généralement quant à l'historicité d'un prisonnier nommé Barabbas distinct de Jésus mais admet qu'une tendance à accentuer le parallèle entre les deux personnages a pu se développer au fil des rédactions successives des évangiles. Pour certains auteurs, cet épisode, écrit vers 60-70, est à considérer comme un procédé littéraire utilisé afin de minimiser la responsabilité des Romains dans la crucifixion de Jésus, pour que l'Évangile selon Marc ne puisse pas être soupçonné de contenir la moindre critique des autorités romaines et le moindre soutien aux participants à la Grande Révolte juive de 66-74. Quelques chercheurs, enfin, font un parallèle entre deux Jésus : Jésus de Nazareth et Jésus Barabbas orthographié Bar Abbas, voire même pour certains, qu'il pourrait s'agir d'un seul et même personnage. (fr)
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- Nikkos (fr)
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- des prêtres aux rabbins (fr)
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- Jacques, frère de Jésus (fr)
- Enquête sur les racines juives du mouvement chrétien (fr)
- Ponce Pilate (fr)
- Crucifixion in A.D. 36: The Keystone for Dating the Birth of Jesus in Jack Finegan, Chronos, kairos, Christos: nativity and chronological studies (fr)
- Judaïsm from Cyrus to Hadrian, vol. (fr)
- Le Christianisme des origines à Constantin (fr)
- James the Brother of Jesus And The Dead Sea Scrolls, The Historical James, Paul as the Enemy, and Jesus' Brothers as Apostles, vol. (fr)
- James the Brother of Jesus And The Dead Sea Scrolls, The Damascus Code, the Tent of David, the New Convenant, and the Blood of Christ, vol. (fr)
- Le Judaïsme ancien du avant notre ère au de notre ère (fr)
- Jacques, frère de Jésus (fr)
- Enquête sur les racines juives du mouvement chrétien (fr)
- Ponce Pilate (fr)
- Crucifixion in A.D. 36: The Keystone for Dating the Birth of Jesus in Jack Finegan, Chronos, kairos, Christos: nativity and chronological studies (fr)
- Judaïsm from Cyrus to Hadrian, vol. (fr)
- Le Christianisme des origines à Constantin (fr)
- James the Brother of Jesus And The Dead Sea Scrolls, The Historical James, Paul as the Enemy, and Jesus' Brothers as Apostles, vol. (fr)
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- Barabbas est un personnage des Évangiles n'apparaissant qu'au cours du procès de Jésus. L’étymologie de son nom (Βαραββᾶς) est incertaine (voir en fin d'article pour les explications). Barabbas est présenté dans les Évangiles tantôt comme un dissident (Marc 15:7), tantôt comme un brigand (Jean 18:40). Il est dit aussi que c'est un prisonnier remarquable (Matt 27:16 δέσμιον ἐπίσημον) ayant de façon collective commis un meurtre avec d'autres agitateurs lors d'une sédition (Marc 15:7 οἵτινες ἐν τῇ στάσει φόνον πεποιήκεισαν). Ponce Pilate demande ce que Jésus a fait de mal (Matt 27:23 Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν;). Comme il devait libérer un prisonnier lors de la Pâques, Ponce Pilate demande à « la foule » quel prisonnier elle veut relâcher : Jésus le Roi des Juifs (Jean 18.39 βούλεσθε οὖν ὑμῖν ἀπολ (fr)
- Barabbas est un personnage des Évangiles n'apparaissant qu'au cours du procès de Jésus. L’étymologie de son nom (Βαραββᾶς) est incertaine (voir en fin d'article pour les explications). Barabbas est présenté dans les Évangiles tantôt comme un dissident (Marc 15:7), tantôt comme un brigand (Jean 18:40). Il est dit aussi que c'est un prisonnier remarquable (Matt 27:16 δέσμιον ἐπίσημον) ayant de façon collective commis un meurtre avec d'autres agitateurs lors d'une sédition (Marc 15:7 οἵτινες ἐν τῇ στάσει φόνον πεποιήκεισαν). Ponce Pilate demande ce que Jésus a fait de mal (Matt 27:23 Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν;). Comme il devait libérer un prisonnier lors de la Pâques, Ponce Pilate demande à « la foule » quel prisonnier elle veut relâcher : Jésus le Roi des Juifs (Jean 18.39 βούλεσθε οὖν ὑμῖν ἀπολ (fr)
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