Al-Insān al-Kāmil (arabe : الإنسان الكامل, turc : İnsan-ı Kâmil, persan : انسان كامل — Insân-e Kâmil, littéralement « l'être humain complet ») est dans la théologie islamique, un terme utilisé comme qualificatif appliqué à Mahomet. L'expression est souvent traduite par « l'homme parfait » ou encore « l'homme universel ». L'homme parfait par excellence est Mahomet. Mais plus fondamentalement, l'expression renvoie à la notion scolastique de Logos. Cette notion occupe une place importante dans le soufisme.

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  • Al-Insān al-Kāmil (arabe : الإنسان الكامل, turc : İnsan-ı Kâmil, persan : انسان كامل — Insân-e Kâmil, littéralement « l'être humain complet ») est dans la théologie islamique, un terme utilisé comme qualificatif appliqué à Mahomet. L'expression est souvent traduite par « l'homme parfait » ou encore « l'homme universel ». L'homme parfait par excellence est Mahomet. Mais plus fondamentalement, l'expression renvoie à la notion scolastique de Logos. Cette notion occupe une place importante dans le soufisme. (fr)
  • Al-Insān al-Kāmil (arabe : الإنسان الكامل, turc : İnsan-ı Kâmil, persan : انسان كامل — Insân-e Kâmil, littéralement « l'être humain complet ») est dans la théologie islamique, un terme utilisé comme qualificatif appliqué à Mahomet. L'expression est souvent traduite par « l'homme parfait » ou encore « l'homme universel ». L'homme parfait par excellence est Mahomet. Mais plus fondamentalement, l'expression renvoie à la notion scolastique de Logos. Cette notion occupe une place importante dans le soufisme. (fr)
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  • Al-Insān al-Kāmil (en)
  • Al-Insān al-Kāmil (fr)
  • Инсан камиль (ru)
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