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Apirou, Abirou, Hapirou ou Habirou est le nom donné par de nombreuses sources sumériennes, égyptiennes, akkadiennes, hittites, mittaniennes, et ougaritiques (datant environ de -2000 à -1200) à une catégorie de la population du nord-ouest de la Mésopotamie et du Croissant fertile, depuis les frontières de l'Égypte, jusqu'en Canaan et en Iran. Le portrait que l'on dresse des Apirous varie selon la source et l'époque : ils sont nomades, semi-sédentaires, hors-la-loi, marginaux, rebelles, mercenaires, esclaves, travailleurs migrants, etc.
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Apirou, Abirou, Hapirou ou Habirou est le nom donné par de nombreuses sources sumériennes, égyptiennes, akkadiennes, hittites, mittaniennes, et ougaritiques (datant environ de -2000 à -1200) à une catégorie de la population du nord-ouest de la Mésopotamie et du Croissant fertile, depuis les frontières de l'Égypte, jusqu'en Canaan et en Iran. Le portrait que l'on dresse des Apirous varie selon la source et l'époque : ils sont nomades, semi-sédentaires, hors-la-loi, marginaux, rebelles, mercenaires, esclaves, travailleurs migrants, etc. Les termes Habiru et Hapiru se trouvent dans les tablettes akkadiennes en écriture cunéiforme et semblent correspondre au terme apr.w apparaissant dans les textes égyptiens à partir de Thoutmôsis III, conventionnellement prononcé « Apirou » (w étant la marque du pluriel en égyptien). Dans les annales mésopotamiennes, on les identifie par le logogramme sumérien sa.gaz, dont la prononciation est inconnue. Apirou signifie peut-être poussiéreux, à l'instar des nomades de la steppe. Hapirou est le terme utilisé pour désigner un des deux groupes d’étrangers qui préféraient vivre en marge de la société du Canaan. Ce terme fut d’abord mentionné dans les lettres de Tell el-Amarna datées du XIVe siècle av. J.-C. ainsi que dans d’autres documents de l’âge du bronze. Celui-ci est doté d’une connotation négative puisque ces étrangers, chassés de leur foyer par la famine et la guerre, sont présentés comme des brigands, hors-la-loi et soldats de fortune. Bien que ce terme ne puisse être directement sur le plan linguistique associé aux Hébreux au delà d'une certaine homophonie, d'aucuns noteront des similitudes entre ces groupes turbulents et les Hébreux fuyant l’Égypte et tentant de s'implanter en Canaan.