L'univocité de l'être (latin : univocitas entis) est une notion de philosophie médiévale inventée par Jean Duns Scot au Moyen Âge. L'univocité de l'être est l'idée que l'être se dit en un même sens de Dieu et des créatures. Elle s'oppose à l'équivocité et l'homonymie qui stipulent une différence fondamentale entre le sens de l'être pour Dieu et pour les créatures. Sur le plan ontologique et métaphysique, elle s'oppose à la doctrine de l'analogie de l'être des thomistes.

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  • L'univocité de l'être (latin : univocitas entis) est une notion de philosophie médiévale inventée par Jean Duns Scot au Moyen Âge. L'univocité de l'être est l'idée que l'être se dit en un même sens de Dieu et des créatures. Elle s'oppose à l'équivocité et l'homonymie qui stipulent une différence fondamentale entre le sens de l'être pour Dieu et pour les créatures. Sur le plan ontologique et métaphysique, elle s'oppose à la doctrine de l'analogie de l'être des thomistes. L'univocité de l'être ressurgit dans une discussion contemporaine entre les œuvres de Gilles Deleuze et d'Alain Badiou, qui interprètent différemment cette thèse. (fr)
  • L'univocité de l'être (latin : univocitas entis) est une notion de philosophie médiévale inventée par Jean Duns Scot au Moyen Âge. L'univocité de l'être est l'idée que l'être se dit en un même sens de Dieu et des créatures. Elle s'oppose à l'équivocité et l'homonymie qui stipulent une différence fondamentale entre le sens de l'être pour Dieu et pour les créatures. Sur le plan ontologique et métaphysique, elle s'oppose à la doctrine de l'analogie de l'être des thomistes. L'univocité de l'être ressurgit dans une discussion contemporaine entre les œuvres de Gilles Deleuze et d'Alain Badiou, qui interprètent différemment cette thèse. (fr)
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  • Revue philosophique de Louvain (fr)
  • Revue de l'histoire des religions (fr)
  • Revue néo-scolastique de philosophie (fr)
  • Multitudes (fr)
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  • Deux leçons sur « L'Étourdit » de Lacan (fr)
  • Deux leçons sur « L'Étourdit » de Lacan (fr)
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  • Il n'y a pas de rapport sexuel (fr)
  • Deux théologiens : Jean Duns Scot et Thomas d'Aquin (fr)
  • J. Duns Scot. Sur la connaissance de Dieu et l'univocité de l'étant. Ordinatio I, Distinction 3, 1re partie ; Ordinatio I, Distinction 8, 1re partie ; Collatio 24 Introduction, traduction et commentaire par Olivier Boulnois [note bibliographique] (fr)
  • D'une saisie de l'être : de Deleuze à Badiou (fr)
  • Un, multiple, multiplicité (fr)
  • La notion d'être dans la métaphysique de Jean Duns Scot (fr)
  • Il n'y a pas de rapport sexuel (fr)
  • Deux théologiens : Jean Duns Scot et Thomas d'Aquin (fr)
  • J. Duns Scot. Sur la connaissance de Dieu et l'univocité de l'étant. Ordinatio I, Distinction 3, 1re partie ; Ordinatio I, Distinction 8, 1re partie ; Collatio 24 Introduction, traduction et commentaire par Olivier Boulnois [note bibliographique] (fr)
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