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- Le troisième grand réveil fait référence à une période historique marquée par un grand activisme religieux aux États-Unis, qui va de la fin des années 1850 jusqu'aux premières decennies du XXe siècle. Il a affecté les dénominations protestantes piétistes et a comporté une forte dimension d'activisme social encouragé par la croyance que la seconde venue du Christ se produirait après que l'humanité eut réformé la terre entière. Il était associé au mouvement de l’Évangile social, qui appliquait le christianisme aux questions sociales et a tiré sa force du grand réveil, tout comme le mouvement missionnaire protestant mondial. De nouveaux groupes religieux ont vu le jour à cette occasion, tels que les mouvements mouvement de sanctification (1894) et la science chrétienne (1879). Du mouvement de sanctification sont ensuite directement issus l’église du Nazaréen (1908) et le pentecôtisme (1906). Les réveils d'Ulster et du Pays de Galles de 1859 et le réveil gallois de 1904-1905 se produisent pendant cette période, bien que le Royaume-Uni soit pas directement touché par le troisième grand réveil, contrairement à ce qui a été le cas pour les deux précédents réveils. Cette période a vu l’adoption par les dénominations protestantes américaines d’un certain nombre de causes morales, telles que l’abolition de l’esclavage et la lutte contre l'alcoolisme. Cela a « posé les bases de l’État providence et a fourni à la fois les fondements philosophiques et l'énergie politique pour les réformes sociales des années 1930, 1940 et 1950, pour les réformes des droits civiques des années 1950 et 1960, et pour les réformes féministes de la fin des années 1960 et du début des années 1970 ». (fr)
- Le troisième grand réveil fait référence à une période historique marquée par un grand activisme religieux aux États-Unis, qui va de la fin des années 1850 jusqu'aux premières decennies du XXe siècle. Il a affecté les dénominations protestantes piétistes et a comporté une forte dimension d'activisme social encouragé par la croyance que la seconde venue du Christ se produirait après que l'humanité eut réformé la terre entière. Il était associé au mouvement de l’Évangile social, qui appliquait le christianisme aux questions sociales et a tiré sa force du grand réveil, tout comme le mouvement missionnaire protestant mondial. De nouveaux groupes religieux ont vu le jour à cette occasion, tels que les mouvements mouvement de sanctification (1894) et la science chrétienne (1879). Du mouvement de sanctification sont ensuite directement issus l’église du Nazaréen (1908) et le pentecôtisme (1906). Les réveils d'Ulster et du Pays de Galles de 1859 et le réveil gallois de 1904-1905 se produisent pendant cette période, bien que le Royaume-Uni soit pas directement touché par le troisième grand réveil, contrairement à ce qui a été le cas pour les deux précédents réveils. Cette période a vu l’adoption par les dénominations protestantes américaines d’un certain nombre de causes morales, telles que l’abolition de l’esclavage et la lutte contre l'alcoolisme. Cela a « posé les bases de l’État providence et a fourni à la fois les fondements philosophiques et l'énergie politique pour les réformes sociales des années 1930, 1940 et 1950, pour les réformes des droits civiques des années 1950 et 1960, et pour les réformes féministes de la fin des années 1960 et du début des années 1970 ». (fr)
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- Pasadena, Californie (fr)
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- Urbana, Illinois (fr)
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- Chapel Hill, Caroline du nord (fr)
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- Varg (fr)
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- David P. (fr)
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- Kenneth Scott (fr)
- Russell P. (fr)
- Charles Edwin (fr)
- Grant A. (fr)
- Sydney E. (fr)
- Chun Beh (fr)
- Edith L. (fr)
- J. Edwin (fr)
- Louise W. (fr)
- Vinson (fr)
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- American Educational History Journal (fr)
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- Parties, Voters, and Political Cultures (fr)
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- Theology, Theory, and Policy (fr)
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- A History of Christianity in the United States and Canada (fr)
- Jane Addams (fr)
- A Religious History of the American People (fr)
- The Kingdom of Character: The Student Volunteer Movement for Foreign Missions, 1886-1926 , American Society of Missiology, Lanham, Maryland (fr)
- The Holiness-Pentecostal Tradition: Charismatic Movements in the Twentieth Century (fr)
- Following the Broad-Shouldered Jesus: The College YMCA and the Culture of Muscular Christianity in American Campus Life, 1890–1914 (fr)
- Perfectionist Persuasion : The Holiness Movement and American Methodism, 1867–1936 (fr)
- The Winning of the Midwest : Social and Political Conflict, 1888–1896 (fr)
- A History of the Expansion of Christianity (fr)
- Dwight L. Moody* American Evangelist, 1837–1899 (fr)
- Emergence of Christian Science in American Religious Life (fr)
- Motives in Protestant Missions, 1890–1917 (fr)
- North American Foreign Missions, 1810–1914 (fr)
- A Critical Investigation of the Influence of the Second Great Awakening and Nineteenth-Century Revival on Revivals in Korea , thèse de doctorat (fr)
- Pentecostal Currents in American Protestantism (fr)
- Religion and the American Civil War (fr)
- Revivals, Awakenings, and Reform (fr)
- The Second Evangelical Awakening in Britain (fr)
- The Third Electoral System, 1853–1892 (fr)
- The Fourth Great Awakening and the Future of Egalitarianism (fr)
- Woman and Temperance : The Quest for Power and Liberty, 1873–1900 (fr)
- A History of Christianity in the United States and Canada (fr)
- Jane Addams (fr)
- A Religious History of the American People (fr)
- The Kingdom of Character: The Student Volunteer Movement for Foreign Missions, 1886-1926 , American Society of Missiology, Lanham, Maryland (fr)
- The Holiness-Pentecostal Tradition: Charismatic Movements in the Twentieth Century (fr)
- Following the Broad-Shouldered Jesus: The College YMCA and the Culture of Muscular Christianity in American Campus Life, 1890–1914 (fr)
- Perfectionist Persuasion : The Holiness Movement and American Methodism, 1867–1936 (fr)
- The Winning of the Midwest : Social and Political Conflict, 1888–1896 (fr)
- A History of the Expansion of Christianity (fr)
- Dwight L. Moody* American Evangelist, 1837–1899 (fr)
- Emergence of Christian Science in American Religious Life (fr)
- Motives in Protestant Missions, 1890–1917 (fr)
- North American Foreign Missions, 1810–1914 (fr)
- A Critical Investigation of the Influence of the Second Great Awakening and Nineteenth-Century Revival on Revivals in Korea , thèse de doctorat (fr)
- Pentecostal Currents in American Protestantism (fr)
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- Le troisième grand réveil fait référence à une période historique marquée par un grand activisme religieux aux États-Unis, qui va de la fin des années 1850 jusqu'aux premières decennies du XXe siècle. Il a affecté les dénominations protestantes piétistes et a comporté une forte dimension d'activisme social encouragé par la croyance que la seconde venue du Christ se produirait après que l'humanité eut réformé la terre entière. Il était associé au mouvement de l’Évangile social, qui appliquait le christianisme aux questions sociales et a tiré sa force du grand réveil, tout comme le mouvement missionnaire protestant mondial. De nouveaux groupes religieux ont vu le jour à cette occasion, tels que les mouvements mouvement de sanctification (1894) et la science chrétienne (1879). Du mouvement de (fr)
- Le troisième grand réveil fait référence à une période historique marquée par un grand activisme religieux aux États-Unis, qui va de la fin des années 1850 jusqu'aux premières decennies du XXe siècle. Il a affecté les dénominations protestantes piétistes et a comporté une forte dimension d'activisme social encouragé par la croyance que la seconde venue du Christ se produirait après que l'humanité eut réformé la terre entière. Il était associé au mouvement de l’Évangile social, qui appliquait le christianisme aux questions sociales et a tiré sa force du grand réveil, tout comme le mouvement missionnaire protestant mondial. De nouveaux groupes religieux ont vu le jour à cette occasion, tels que les mouvements mouvement de sanctification (1894) et la science chrétienne (1879). Du mouvement de (fr)
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