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- Le christianisme du Moyen Âge fut une période fertile en visions de l’au-delà. La mise à l’écrit du sort que Dieu réserve à ceux qui n’obéissent pas, ne se convertissent pas et ne vivent pas leur vie le plus pieusement possible était un outil très utile pour assurer la conversion des peuples les plus têtus. Vers la fin du XIIe siècle, plusieurs visions circulaient déjà sur l’organisation de la vie après la mort, comment elle était vécue, le tout rapporté par des personnes vivantes et chanceuses d’avoir vu de telles merveilles. Les Irlandais étaient un peuple similaire, qui refusaient de croire en cette nouvelle religion s’ils ne pouvaient pas eux-mêmes voir les récompenses et les conséquences qui s’associaient avec cette nouvelle religion. C’est dans ce contexte que se situe l’écriture du Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii. (fr)
- Le christianisme du Moyen Âge fut une période fertile en visions de l’au-delà. La mise à l’écrit du sort que Dieu réserve à ceux qui n’obéissent pas, ne se convertissent pas et ne vivent pas leur vie le plus pieusement possible était un outil très utile pour assurer la conversion des peuples les plus têtus. Vers la fin du XIIe siècle, plusieurs visions circulaient déjà sur l’organisation de la vie après la mort, comment elle était vécue, le tout rapporté par des personnes vivantes et chanceuses d’avoir vu de telles merveilles. Les Irlandais étaient un peuple similaire, qui refusaient de croire en cette nouvelle religion s’ils ne pouvaient pas eux-mêmes voir les récompenses et les conséquences qui s’associaient avec cette nouvelle religion. C’est dans ce contexte que se situe l’écriture du Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii. (fr)
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- Lucien Foulet (fr)
- Carol G. Zaleski (fr)
- F. W. Locke (fr)
- Michael David Berzebat (fr)
- Robert Easting (fr)
- William Pinkerton (fr)
- Yolande de Pontfacy (fr)
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- Marion (fr)
- Alexandre (fr)
- Knut Andreas (fr)
- Marion (fr)
- Alexandre (fr)
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- Ulster Journal of Archaeology (fr)
- Speculum (fr)
- Journal of the History of Ideas (fr)
- Medium Aevum (fr)
- Romanische Forschungen (fr)
- History of Religions (fr)
- Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies (fr)
- Ulster Journal of Archaeology (fr)
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- Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies (fr)
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| prop-fr:titre
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- Saint Patrick’s Purgatory: Part 2. Mediæval History: Legend of the Knight (fr)
- The Date and Dedication of the Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii (fr)
- “He Doubted That These Things Actually Happened”: Knowing the Otherworld in the Tractatus De Purgatorio Sancti Patricii (fr)
- Caves and ritual in medieval Europe, AD 500-1500 (fr)
- Owein at St Patrick’s Purgatory (fr)
- The archaeology of caves in Ireland (fr)
- Marie de France et la Légende du Purgatoire de Saint Patrice (fr)
- St. Patrick’s Purgatory: Pilgrimage Motifs in a Medieval Otherworld Vision (fr)
- Justice humaine et justice divine dans la Visio Tnugdali et le Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii (fr)
- Voyages dans l’au-delà d’après des textes médiévaux IVe-XIIIe siècle (fr)
- A New Date for the Composition of the Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii (fr)
- Saint Patrick’s Purgatory: Part 2. Mediæval History: Legend of the Knight (fr)
- The Date and Dedication of the Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii (fr)
- “He Doubted That These Things Actually Happened”: Knowing the Otherworld in the Tractatus De Purgatorio Sancti Patricii (fr)
- Caves and ritual in medieval Europe, AD 500-1500 (fr)
- Owein at St Patrick’s Purgatory (fr)
- The archaeology of caves in Ireland (fr)
- Marie de France et la Légende du Purgatoire de Saint Patrice (fr)
- St. Patrick’s Purgatory: Pilgrimage Motifs in a Medieval Otherworld Vision (fr)
- Justice humaine et justice divine dans la Visio Tnugdali et le Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii (fr)
- Voyages dans l’au-delà d’après des textes médiévaux IVe-XIIIe siècle (fr)
- A New Date for the Composition of the Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii (fr)
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- Le christianisme du Moyen Âge fut une période fertile en visions de l’au-delà. La mise à l’écrit du sort que Dieu réserve à ceux qui n’obéissent pas, ne se convertissent pas et ne vivent pas leur vie le plus pieusement possible était un outil très utile pour assurer la conversion des peuples les plus têtus. Vers la fin du XIIe siècle, plusieurs visions circulaient déjà sur l’organisation de la vie après la mort, comment elle était vécue, le tout rapporté par des personnes vivantes et chanceuses d’avoir vu de telles merveilles. Les Irlandais étaient un peuple similaire, qui refusaient de croire en cette nouvelle religion s’ils ne pouvaient pas eux-mêmes voir les récompenses et les conséquences qui s’associaient avec cette nouvelle religion. C’est dans ce contexte que se situe l’écriture du (fr)
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