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- L’épée Totsuka-no-tsurugi, plus connue sous le nom du sabre Sakegari-no-tachi (十拳剣, lit. « l'épée d'une envergure/portée de dix mains »), Ama-no-Habakiri (天羽々斬, lit. « coupe divine de la plume »), Ame-no-ohabari (天の尾羽張, lit. « plume de la queue divine ») est une épée mythologique qui est mentionnée dans le Kojiki. Elle fut possédée premièrement par Izanagi qui s’en servit à deux reprises : pour décapiter Kagutsuchi responsable de la mort de sa compagne Izanami, et lors de la fuite du Yomi. Puis elle est de nouveau mentionnée, cette fois possédée par Susanoo, kami des tempêtes, qui l’utilise pour sceller un pacte avec sa sœur Amaterasu puis, dans une des scènes les plus célèbres de la mythologie japonaise, lors de son combat contre le serpent Yamata-no-orochi. Selon les noms portés par l'épée Totsuka-no-tsurugi ou sabre Sakegari-no-tachi, cela renvoie à deux types d'armes blanches distincts : le tsurugi, épée japonaise à double tranchant, et le tachi, sabre droit possédant une lame courbe d'environ 70 cm, précurseur du sabre japonais classique. Ce qui rend plutôt difficile d'imaginer la forme exacte qu'aurait pu avoir cette arme. (fr)
- L’épée Totsuka-no-tsurugi, plus connue sous le nom du sabre Sakegari-no-tachi (十拳剣, lit. « l'épée d'une envergure/portée de dix mains »), Ama-no-Habakiri (天羽々斬, lit. « coupe divine de la plume »), Ame-no-ohabari (天の尾羽張, lit. « plume de la queue divine ») est une épée mythologique qui est mentionnée dans le Kojiki. Elle fut possédée premièrement par Izanagi qui s’en servit à deux reprises : pour décapiter Kagutsuchi responsable de la mort de sa compagne Izanami, et lors de la fuite du Yomi. Puis elle est de nouveau mentionnée, cette fois possédée par Susanoo, kami des tempêtes, qui l’utilise pour sceller un pacte avec sa sœur Amaterasu puis, dans une des scènes les plus célèbres de la mythologie japonaise, lors de son combat contre le serpent Yamata-no-orochi. Selon les noms portés par l'épée Totsuka-no-tsurugi ou sabre Sakegari-no-tachi, cela renvoie à deux types d'armes blanches distincts : le tsurugi, épée japonaise à double tranchant, et le tachi, sabre droit possédant une lame courbe d'environ 70 cm, précurseur du sabre japonais classique. Ce qui rend plutôt difficile d'imaginer la forme exacte qu'aurait pu avoir cette arme. (fr)
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- la mythologie japonaise (fr)
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- L’épée Totsuka-no-tsurugi, plus connue sous le nom du sabre Sakegari-no-tachi (十拳剣, lit. « l'épée d'une envergure/portée de dix mains »), Ama-no-Habakiri (天羽々斬, lit. « coupe divine de la plume »), Ame-no-ohabari (天の尾羽張, lit. « plume de la queue divine ») est une épée mythologique qui est mentionnée dans le Kojiki. Elle fut possédée premièrement par Izanagi qui s’en servit à deux reprises : pour décapiter Kagutsuchi responsable de la mort de sa compagne Izanami, et lors de la fuite du Yomi. Puis elle est de nouveau mentionnée, cette fois possédée par Susanoo, kami des tempêtes, qui l’utilise pour sceller un pacte avec sa sœur Amaterasu puis, dans une des scènes les plus célèbres de la mythologie japonaise, lors de son combat contre le serpent Yamata-no-orochi. (fr)
- L’épée Totsuka-no-tsurugi, plus connue sous le nom du sabre Sakegari-no-tachi (十拳剣, lit. « l'épée d'une envergure/portée de dix mains »), Ama-no-Habakiri (天羽々斬, lit. « coupe divine de la plume »), Ame-no-ohabari (天の尾羽張, lit. « plume de la queue divine ») est une épée mythologique qui est mentionnée dans le Kojiki. Elle fut possédée premièrement par Izanagi qui s’en servit à deux reprises : pour décapiter Kagutsuchi responsable de la mort de sa compagne Izanami, et lors de la fuite du Yomi. Puis elle est de nouveau mentionnée, cette fois possédée par Susanoo, kami des tempêtes, qui l’utilise pour sceller un pacte avec sa sœur Amaterasu puis, dans une des scènes les plus célèbres de la mythologie japonaise, lors de son combat contre le serpent Yamata-no-orochi. (fr)
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- Totsuka no Tsurugi (pt)
- Totsuka-no-Tsurugi (en)
- Totsuka-no-Tsurugi (es)
- Totsuka-no-tsurugi (fr)
- Totsukanotsurugi (pl)
- Тоцука-но цуруги (ru)
- 十握劍 (zh)
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