La théologie de la Nouvelle-Angleterre désigne une école de théologie calviniste qui est apparue au sein des églises congrégationalistes de Nouvelle-Angleterre en 1732, lorsque le théologien Jonathan Edwards a commencé à publier son travail théologique. Portée par le grand réveil et influencée par les idées des Lumières, elle a culminé un peu avant la guerre de sécession et a décliné rapidement après 1880. Entre ces deux dates, elle n'en a pas moins été prédominante parmi les congrégationalistes et les presbytériens de Nouvelle Angleterre, ce qui conduisit à leur division en deux camps : les presbytériens de la nouvelle école (dits new school ou new light), attirés par les idées nouvelles, et les presbytériens de la vieille école (dits old school ou old light), peu désireux de voir les anc

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  • La théologie de la Nouvelle-Angleterre désigne une école de théologie calviniste qui est apparue au sein des églises congrégationalistes de Nouvelle-Angleterre en 1732, lorsque le théologien Jonathan Edwards a commencé à publier son travail théologique. Portée par le grand réveil et influencée par les idées des Lumières, elle a culminé un peu avant la guerre de sécession et a décliné rapidement après 1880. Entre ces deux dates, elle n'en a pas moins été prédominante parmi les congrégationalistes et les presbytériens de Nouvelle Angleterre, ce qui conduisit à leur division en deux camps : les presbytériens de la nouvelle école (dits new school ou new light), attirés par les idées nouvelles, et les presbytériens de la vieille école (dits old school ou old light), peu désireux de voir les anciennes confessions de foi telles que la Confession de foi de Westminster diluées par les nouvelles affirmations. Elle a inspiré la création de plusieurs institutions, universités et œuvres chrétiennes importantes, dont la première société missionnaire américaine. (fr)
  • La théologie de la Nouvelle-Angleterre désigne une école de théologie calviniste qui est apparue au sein des églises congrégationalistes de Nouvelle-Angleterre en 1732, lorsque le théologien Jonathan Edwards a commencé à publier son travail théologique. Portée par le grand réveil et influencée par les idées des Lumières, elle a culminé un peu avant la guerre de sécession et a décliné rapidement après 1880. Entre ces deux dates, elle n'en a pas moins été prédominante parmi les congrégationalistes et les presbytériens de Nouvelle Angleterre, ce qui conduisit à leur division en deux camps : les presbytériens de la nouvelle école (dits new school ou new light), attirés par les idées nouvelles, et les presbytériens de la vieille école (dits old school ou old light), peu désireux de voir les anciennes confessions de foi telles que la Confession de foi de Westminster diluées par les nouvelles affirmations. Elle a inspiré la création de plusieurs institutions, universités et œuvres chrétiennes importantes, dont la première société missionnaire américaine. (fr)
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  • La théologie de la Nouvelle-Angleterre désigne une école de théologie calviniste qui est apparue au sein des églises congrégationalistes de Nouvelle-Angleterre en 1732, lorsque le théologien Jonathan Edwards a commencé à publier son travail théologique. Portée par le grand réveil et influencée par les idées des Lumières, elle a culminé un peu avant la guerre de sécession et a décliné rapidement après 1880. Entre ces deux dates, elle n'en a pas moins été prédominante parmi les congrégationalistes et les presbytériens de Nouvelle Angleterre, ce qui conduisit à leur division en deux camps : les presbytériens de la nouvelle école (dits new school ou new light), attirés par les idées nouvelles, et les presbytériens de la vieille école (dits old school ou old light), peu désireux de voir les anc (fr)
  • La théologie de la Nouvelle-Angleterre désigne une école de théologie calviniste qui est apparue au sein des églises congrégationalistes de Nouvelle-Angleterre en 1732, lorsque le théologien Jonathan Edwards a commencé à publier son travail théologique. Portée par le grand réveil et influencée par les idées des Lumières, elle a culminé un peu avant la guerre de sécession et a décliné rapidement après 1880. Entre ces deux dates, elle n'en a pas moins été prédominante parmi les congrégationalistes et les presbytériens de Nouvelle Angleterre, ce qui conduisit à leur division en deux camps : les presbytériens de la nouvelle école (dits new school ou new light), attirés par les idées nouvelles, et les presbytériens de la vieille école (dits old school ou old light), peu désireux de voir les anc (fr)
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