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- Le spiritualisme moderne anglo-saxon est un mouvement religieux monothéiste. Fondé sur la croyance en Dieu, il se distingue par la croyance en une communication possible avec les défunts. Ceux-ci pouvant être contactés par de simples individus ou par des médiums entraînés, dans le but de recueillir des informations sur la vie après la mort. Le spiritualisme moderne anglo-saxon s’est d’abord développé aux États-Unis au XIXe siècle à la suite des témoignages des sœurs Fox. Il atteint son pic de popularité entre 1840 et 1920, essentiellement dans les pays de langue anglaise. En 1897, les États-Unis et l’Europe comptaient plus de huit millions d’adeptes, majoritairement issus des classes sociales moyennes et aisées. Cette religion s’est développée pendant un demi-siècle, sans credo officiel et sans aucune organisation structurée. Elle acquit une existence grâce à des publications, à des tournées de démonstration, à des séminaires, et à l’activité de médiums itinérants. Beaucoup d’éminents spiritualistes étaient des femmes. La plupart des sympathisants défendirent des causes telles que l’abolition de l’esclavage et le suffrage des femmes. Ce mouvement favorisa la naissance du spiritisme en France, en 1857. Vers la fin des années 1880, la crédibilité de cette religion informelle fut fragilisée par des accusations de fraudes à l’encontre des médiums. Dans le même temps des institutions spiritualistes officielles et organisées apparurent. De nos jours diverses Églises spiritualistes sont durablement implantées sous diverses dénominations, aux États-Unis et au Royaume-Uni. (fr)
- Le spiritualisme moderne anglo-saxon est un mouvement religieux monothéiste. Fondé sur la croyance en Dieu, il se distingue par la croyance en une communication possible avec les défunts. Ceux-ci pouvant être contactés par de simples individus ou par des médiums entraînés, dans le but de recueillir des informations sur la vie après la mort. Le spiritualisme moderne anglo-saxon s’est d’abord développé aux États-Unis au XIXe siècle à la suite des témoignages des sœurs Fox. Il atteint son pic de popularité entre 1840 et 1920, essentiellement dans les pays de langue anglaise. En 1897, les États-Unis et l’Europe comptaient plus de huit millions d’adeptes, majoritairement issus des classes sociales moyennes et aisées. Cette religion s’est développée pendant un demi-siècle, sans credo officiel et sans aucune organisation structurée. Elle acquit une existence grâce à des publications, à des tournées de démonstration, à des séminaires, et à l’activité de médiums itinérants. Beaucoup d’éminents spiritualistes étaient des femmes. La plupart des sympathisants défendirent des causes telles que l’abolition de l’esclavage et le suffrage des femmes. Ce mouvement favorisa la naissance du spiritisme en France, en 1857. Vers la fin des années 1880, la crédibilité de cette religion informelle fut fragilisée par des accusations de fraudes à l’encontre des médiums. Dans le même temps des institutions spiritualistes officielles et organisées apparurent. De nos jours diverses Églises spiritualistes sont durablement implantées sous diverses dénominations, aux États-Unis et au Royaume-Uni. (fr)
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- 'To Hold Communion with Nature and the Spirit-World:' New England's Spiritualist Camp Meetings, 1865-1910 (fr)
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- Fodor (fr)
- Braude (fr)
- Buescher (fr)
- Deveney (fr)
- Tokarzówna (fr)
- Wicker (fr)
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- Barbara (fr)
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- John B. (fr)
- Ruth (fr)
- Ann (fr)
- Krystyna (fr)
- John Patrick (fr)
- Slater (fr)
- William D. (fr)
- Arthur Conan (fr)
- Bret E. (fr)
- Carl Edwin (fr)
- John J. Jr. (fr)
- Nandor (fr)
- Reuben Briggs (fr)
- Emma Hardinge (fr)
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| prop-fr:titre
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- Scientific investigation and Religious Uncertainty 1880-1900 (fr)
- An Encyclopaedia of Psychic Science (fr)
- Spiritism and Science in Brazil (fr)
- Spiritualism in Antebellum America (fr)
- Talking to the Dead (fr)
- The Death-Blow to Spiritualism (fr)
- The Heyday of Spiritualism (fr)
- The History of Spiritualism, volume 1 (fr)
- The History of Spiritualism, volume 2 (fr)
- Spiritualism: Innocent Beliefs to Scientific Curiosity (fr)
- Lily Dale : the True Story of the Town that talks to the Dead (fr)
- Cassadaga : the South’s Oldest Spiritualist Community (fr)
- Bolesław Prus, 1847-1912 : Kalendarz życia i twórczości (fr)
- The Spiritualists : The Passion for the Occult in the Nineteenth and Twentieth Centuries (fr)
- Paschal Beverly Randolph : A Nineteenth-Century Black American Spiritualist, Rosicrucian, and Sex Magician (fr)
- The Other Side of Salvation : Spiritualism and the Nineteenth-Century Religious Experience (fr)
- Exploring Everyday Landscapes: Perspectives in Vernacular Architecture, VII (fr)
- Radical Spirits : Spiritualism and Women's Rights in Nineteenth-Century America (fr)
- Nineteenth Century Miracles : Spirits and their Work in Every Country of the Earth (fr)
- Scientific investigation and Religious Uncertainty 1880-1900 (fr)
- An Encyclopaedia of Psychic Science (fr)
- Spiritism and Science in Brazil (fr)
- Spiritualism in Antebellum America (fr)
- Talking to the Dead (fr)
- The Death-Blow to Spiritualism (fr)
- The Heyday of Spiritualism (fr)
- The History of Spiritualism, volume 1 (fr)
- The History of Spiritualism, volume 2 (fr)
- Spiritualism: Innocent Beliefs to Scientific Curiosity (fr)
- Lily Dale : the True Story of the Town that talks to the Dead (fr)
- Cassadaga : the South’s Oldest Spiritualist Community (fr)
- Bolesław Prus, 1847-1912 : Kalendarz życia i twórczości (fr)
- The Spiritualists : The Passion for the Occult in the Nineteenth and Twentieth Centuries (fr)
- Paschal Beverly Randolph : A Nineteenth-Century Black American Spiritualist, Rosicrucian, and Sex Magician (fr)
- The Other Side of Salvation : Spiritualism and the Nineteenth-Century Religious Experience (fr)
- Exploring Everyday Landscapes: Perspectives in Vernacular Architecture, VII (fr)
- Radical Spirits : Spiritualism and Women's Rights in Nineteenth-Century America (fr)
- Nineteenth Century Miracles : Spirits and their Work in Every Country of the Earth (fr)
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- State University of New York Press (fr)
- Indiana University Press (fr)
- Harper (fr)
- University Press of Florida (fr)
- Państwowy Instytut Wydawniczy (fr)
- G.H. Doran (fr)
- Hawthorn Books (fr)
- New York: G.W. Dillingham (fr)
- Skinner House Books (fr)
- Ph.D thesis, Dept. of Anthropology, Cornell University (fr)
- New York: William Britten (fr)
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- Le spiritualisme moderne anglo-saxon est un mouvement religieux monothéiste. Fondé sur la croyance en Dieu, il se distingue par la croyance en une communication possible avec les défunts. Ceux-ci pouvant être contactés par de simples individus ou par des médiums entraînés, dans le but de recueillir des informations sur la vie après la mort. Le spiritualisme moderne anglo-saxon s’est d’abord développé aux États-Unis au XIXe siècle à la suite des témoignages des sœurs Fox. Il atteint son pic de popularité entre 1840 et 1920, essentiellement dans les pays de langue anglaise. (fr)
- Le spiritualisme moderne anglo-saxon est un mouvement religieux monothéiste. Fondé sur la croyance en Dieu, il se distingue par la croyance en une communication possible avec les défunts. Ceux-ci pouvant être contactés par de simples individus ou par des médiums entraînés, dans le but de recueillir des informations sur la vie après la mort. Le spiritualisme moderne anglo-saxon s’est d’abord développé aux États-Unis au XIXe siècle à la suite des témoignages des sœurs Fox. Il atteint son pic de popularité entre 1840 et 1920, essentiellement dans les pays de langue anglaise. (fr)
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