Les soddos, nom qui leur est donné dans (en) des Gédéos et (en), sont des stèles funéraires de forme phallique réparties sur au moins cent vingt sept sites des contreforts de la Grande faille à l'est mais aussi au nord ouest du lac Abaya. Elles se distinguent de l'abondant mégalithisme du sud de l'Éthiopie, tel que l'illustre par exemple cent quarante kilomètres plus au nord dans la même vallée le site de Tiya, par une sculpture très explicite et posent de nombreuses énigmes non encore résolues telles que de déterminer si elles représentent un modèle plus ancien qui ailleurs aurait été censuré par le développement du christianisme et de l'islam ou s'il s'agit d'un développement local induit par une préservation de la civilisation néolithique jusqu'au dernier millénaire en raison de l'abo

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  • Les soddos, nom qui leur est donné dans (en) des Gédéos et (en), sont des stèles funéraires de forme phallique réparties sur au moins cent vingt sept sites des contreforts de la Grande faille à l'est mais aussi au nord ouest du lac Abaya. Elles se distinguent de l'abondant mégalithisme du sud de l'Éthiopie, tel que l'illustre par exemple cent quarante kilomètres plus au nord dans la même vallée le site de Tiya, par une sculpture très explicite et posent de nombreuses énigmes non encore résolues telles que de déterminer si elles représentent un modèle plus ancien qui ailleurs aurait été censuré par le développement du christianisme et de l'islam ou s'il s'agit d'un développement local induit par une préservation de la civilisation néolithique jusqu'au dernier millénaire en raison de l'abondance naturelle du faux bananier rendant inutiles les techniques agricoles. (fr)
  • Les soddos, nom qui leur est donné dans (en) des Gédéos et (en), sont des stèles funéraires de forme phallique réparties sur au moins cent vingt sept sites des contreforts de la Grande faille à l'est mais aussi au nord ouest du lac Abaya. Elles se distinguent de l'abondant mégalithisme du sud de l'Éthiopie, tel que l'illustre par exemple cent quarante kilomètres plus au nord dans la même vallée le site de Tiya, par une sculpture très explicite et posent de nombreuses énigmes non encore résolues telles que de déterminer si elles représentent un modèle plus ancien qui ailleurs aurait été censuré par le développement du christianisme et de l'islam ou s'il s'agit d'un développement local induit par une préservation de la civilisation néolithique jusqu'au dernier millénaire en raison de l'abondance naturelle du faux bananier rendant inutiles les techniques agricoles. (fr)
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  • « pierres phalloïdes » (fr)
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  • --12-13
  • Antonio Cecchi (fr)
  • Mengistu Neway (fr)
  • Damot (fr)
  • Goudji (fr)
  • Adolf Ellegard Jensen (fr)
  • Bibliothèque nationale d’Éthiopie (fr)
  • Déterminisme culturel (fr)
  • Ennarya (fr)
  • Gédéo (fr)
  • Institut italien pour l'Afrique et l'Orient (fr)
  • Langues couchitiques des hauts plateaux orientaux (fr)
  • Migrations oromos (fr)
  • Ministère de la culture et du tourisme (fr)
  • Musée des civilisations du monde (fr)
  • Nicolas Stéphanovitch Léontieff (fr)
  • Province du Chercher (fr)
  • Réforme agraire en Éthiopie (fr)
  • Sanctuaire de la vie sauvage Stéphanie (fr)
  • Centre d'études africaines de l'université d'état du Michigan (fr)
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  • Éthiopie (fr)
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  • liste nationale indicative du patrimoine mondial (fr)
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  • Bibliothèque nationale (fr)
  • Chercher (fr)
  • Antoine Cecchi (fr)
  • Centre d'études africaines (fr)
  • Ministère de la culture et du tourisme (fr)
  • Nicolas Léontieff (fr)
  • des peuples apparentés (fr)
  • du coup d'état manqué (fr)
  • déterminisme culturel (fr)
  • goudji (fr)
  • général Neway (fr)
  • la langue locale (fr)
  • la réforme agraire (fr)
  • migrations oromos (fr)
  • Bibliothèque nationale (fr)
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  • Antonio Cecchi (fr)
  • Mengistu Neway (fr)
  • National Archives and Library of Ethiopia (fr)
  • Ennarea (fr)
  • Damot (fr)
  • Adolf Ellegard Jensen (fr)
  • Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente (fr)
  • African Studies Center, Michigan State University (fr)
  • Chercher province (fr)
  • Gedeo language (fr)
  • Guji-Oromo (fr)
  • Highland East Cushitic languages (fr)
  • Kulturmorphologie (fr)
  • Land reform in Ethiopia (fr)
  • Ministry of Culture and Tourism (fr)
  • Oromo migrations (fr)
  • Stephanie Wildlife Sanctuary (fr)
  • Weltkulturen Museum (fr)
  • Леонтьев, Николай Степанович (fr)
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  • alignements mégalithiques et champs de menhirs (fr)
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  • Les soddos, nom qui leur est donné dans (en) des Gédéos et (en), sont des stèles funéraires de forme phallique réparties sur au moins cent vingt sept sites des contreforts de la Grande faille à l'est mais aussi au nord ouest du lac Abaya. Elles se distinguent de l'abondant mégalithisme du sud de l'Éthiopie, tel que l'illustre par exemple cent quarante kilomètres plus au nord dans la même vallée le site de Tiya, par une sculpture très explicite et posent de nombreuses énigmes non encore résolues telles que de déterminer si elles représentent un modèle plus ancien qui ailleurs aurait été censuré par le développement du christianisme et de l'islam ou s'il s'agit d'un développement local induit par une préservation de la civilisation néolithique jusqu'au dernier millénaire en raison de l'abo (fr)
  • Les soddos, nom qui leur est donné dans (en) des Gédéos et (en), sont des stèles funéraires de forme phallique réparties sur au moins cent vingt sept sites des contreforts de la Grande faille à l'est mais aussi au nord ouest du lac Abaya. Elles se distinguent de l'abondant mégalithisme du sud de l'Éthiopie, tel que l'illustre par exemple cent quarante kilomètres plus au nord dans la même vallée le site de Tiya, par une sculpture très explicite et posent de nombreuses énigmes non encore résolues telles que de déterminer si elles représentent un modèle plus ancien qui ailleurs aurait été censuré par le développement du christianisme et de l'islam ou s'il s'agit d'un développement local induit par une préservation de la civilisation néolithique jusqu'au dernier millénaire en raison de l'abo (fr)
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  • Soddo (stèle éthiopienne) (fr)
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