Shila (ou Chila) de Kefar Tamarta (hébreu : שילא איש כפר תמרתא Shila ish Kfar Tamarta) est un amora (docteur du Talmud) galiléen de la seconde génération, ayant vécu en terre d'Israël au IIIe siècle. Dans le Talmud de Jérusalem, il n'est désigné que par son prénom, mais dans le Talmud de Babylone, son lieu d'origine en Judée est toujours mentionné, afin de le différencier de Rav Chila, un amora babylonien de la première génération.

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  • Shila (ou Chila) de Kefar Tamarta (hébreu : שילא איש כפר תמרתא Shila ish Kfar Tamarta) est un amora (docteur du Talmud) galiléen de la seconde génération, ayant vécu en terre d'Israël au IIIe siècle. Dans le Talmud de Jérusalem, il n'est désigné que par son prénom, mais dans le Talmud de Babylone, son lieu d'origine en Judée est toujours mentionné, afin de le différencier de Rav Chila, un amora babylonien de la première génération. (fr)
  • Shila (ou Chila) de Kefar Tamarta (hébreu : שילא איש כפר תמרתא Shila ish Kfar Tamarta) est un amora (docteur du Talmud) galiléen de la seconde génération, ayant vécu en terre d'Israël au IIIe siècle. Dans le Talmud de Jérusalem, il n'est désigné que par son prénom, mais dans le Talmud de Babylone, son lieu d'origine en Judée est toujours mentionné, afin de le différencier de Rav Chila, un amora babylonien de la première génération. (fr)
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  • Shila (ou Chila) de Kefar Tamarta (hébreu : שילא איש כפר תמרתא Shila ish Kfar Tamarta) est un amora (docteur du Talmud) galiléen de la seconde génération, ayant vécu en terre d'Israël au IIIe siècle. Dans le Talmud de Jérusalem, il n'est désigné que par son prénom, mais dans le Talmud de Babylone, son lieu d'origine en Judée est toujours mentionné, afin de le différencier de Rav Chila, un amora babylonien de la première génération. (fr)
  • Shila (ou Chila) de Kefar Tamarta (hébreu : שילא איש כפר תמרתא Shila ish Kfar Tamarta) est un amora (docteur du Talmud) galiléen de la seconde génération, ayant vécu en terre d'Israël au IIIe siècle. Dans le Talmud de Jérusalem, il n'est désigné que par son prénom, mais dans le Talmud de Babylone, son lieu d'origine en Judée est toujours mentionné, afin de le différencier de Rav Chila, un amora babylonien de la première génération. (fr)
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