Le Retable du Miroir du Salut ((de) Heilspiegelaltar) est un retable de Konrad Witz réalisé entre 1430 et 1435. Il a été peint sur une toile posée sur des panneaux de bois de chêne. Il s'agit d'une œuvre maîtresse de l'artiste. Le retable a vraisemblablement été créé pour la collégiale de l'église Saint-Leonhard à Bâle.L'iconographie est emprunté à un écrit du XIVe siècle, le Miroir du Salut de l'Humanité. Cette lecture typologique de la Bible, selon un procédé en vigueur au Moyen Âge, met en correspondance des épisodes du Nouveau Testament et de l'Ancien Testament, voire de l'Antiquité.

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  • Le Retable du Miroir du Salut ((de) Heilspiegelaltar) est un retable de Konrad Witz réalisé entre 1430 et 1435. Il a été peint sur une toile posée sur des panneaux de bois de chêne. Il s'agit d'une œuvre maîtresse de l'artiste. Le retable a vraisemblablement été créé pour la collégiale de l'église Saint-Leonhard à Bâle.L'iconographie est emprunté à un écrit du XIVe siècle, le Miroir du Salut de l'Humanité. Cette lecture typologique de la Bible, selon un procédé en vigueur au Moyen Âge, met en correspondance des épisodes du Nouveau Testament et de l'Ancien Testament, voire de l'Antiquité. De nos jours, le retable est dispersé. Tous les tableaux n'ont pas pu être conservés ; c'est pourquoi une reconstitution de l'ensemble est impossible. Douze panneaux subsistent : neuf sont conservés à Bâle, deux à Dijon et un à Berlin. Les tableaux préservés font partie des volets latéraux. Le panneau central, qui comprenait probablement des bas-reliefs ou des sculptures d'un autre artiste, est perdu. (fr)
  • Le Retable du Miroir du Salut ((de) Heilspiegelaltar) est un retable de Konrad Witz réalisé entre 1430 et 1435. Il a été peint sur une toile posée sur des panneaux de bois de chêne. Il s'agit d'une œuvre maîtresse de l'artiste. Le retable a vraisemblablement été créé pour la collégiale de l'église Saint-Leonhard à Bâle.L'iconographie est emprunté à un écrit du XIVe siècle, le Miroir du Salut de l'Humanité. Cette lecture typologique de la Bible, selon un procédé en vigueur au Moyen Âge, met en correspondance des épisodes du Nouveau Testament et de l'Ancien Testament, voire de l'Antiquité. De nos jours, le retable est dispersé. Tous les tableaux n'ont pas pu être conservés ; c'est pourquoi une reconstitution de l'ensemble est impossible. Douze panneaux subsistent : neuf sont conservés à Bâle, deux à Dijon et un à Berlin. Les tableaux préservés font partie des volets latéraux. Le panneau central, qui comprenait probablement des bas-reliefs ou des sculptures d'un autre artiste, est perdu. (fr)
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  • Le retable du miroir du salut : quelques remarques sur sa composition (fr)
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  • Le Retable du Miroir du Salut ((de) Heilspiegelaltar) est un retable de Konrad Witz réalisé entre 1430 et 1435. Il a été peint sur une toile posée sur des panneaux de bois de chêne. Il s'agit d'une œuvre maîtresse de l'artiste. Le retable a vraisemblablement été créé pour la collégiale de l'église Saint-Leonhard à Bâle.L'iconographie est emprunté à un écrit du XIVe siècle, le Miroir du Salut de l'Humanité. Cette lecture typologique de la Bible, selon un procédé en vigueur au Moyen Âge, met en correspondance des épisodes du Nouveau Testament et de l'Ancien Testament, voire de l'Antiquité. (fr)
  • Le Retable du Miroir du Salut ((de) Heilspiegelaltar) est un retable de Konrad Witz réalisé entre 1430 et 1435. Il a été peint sur une toile posée sur des panneaux de bois de chêne. Il s'agit d'une œuvre maîtresse de l'artiste. Le retable a vraisemblablement été créé pour la collégiale de l'église Saint-Leonhard à Bâle.L'iconographie est emprunté à un écrit du XIVe siècle, le Miroir du Salut de l'Humanité. Cette lecture typologique de la Bible, selon un procédé en vigueur au Moyen Âge, met en correspondance des épisodes du Nouveau Testament et de l'Ancien Testament, voire de l'Antiquité. (fr)
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