Pierre-Damien Huyghe est philosophe et professeur émérite en esthétique à l'Université Panthéon-Sorbonne. De formation philosophique, il a soutenu une thèse à l’université de Strasbourg en 1994, sous la direction de Philippe Lacoue-Labarthe Penseur de la modernité, Pierre-Damien Huyghe situe ses analyses dans un cadre philosophique qui s’étend d’Aristote dont il a fait de nombreuses lectures, (Le différent esthétique, éditions Circé, 2004), jusqu'à Bruno Latour (Modernes sans modernité, 2009, Éditions Lignes), en passant par Walter Benjamin (Du commun, éditions Circé, 2002).

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  • Pierre-Damien Huyghe est philosophe et professeur émérite en esthétique à l'Université Panthéon-Sorbonne. De formation philosophique, il a soutenu une thèse à l’université de Strasbourg en 1994, sous la direction de Philippe Lacoue-Labarthe Penseur de la modernité, Pierre-Damien Huyghe situe ses analyses dans un cadre philosophique qui s’étend d’Aristote dont il a fait de nombreuses lectures, (Le différent esthétique, éditions Circé, 2004), jusqu'à Bruno Latour (Modernes sans modernité, 2009, Éditions Lignes), en passant par Walter Benjamin (Du commun, éditions Circé, 2002). Exégète de la technique et de la production au sens le plus large, Pierre-Damien Huyghe élabore une théorie des appareils qu'il inscrit dans un rapport au temps. Appareils dont il apporte notamment une définition distincte des dispositifs et des instruments. (Le différent esthétique, éditions Circé, 2004, À quoi tient le design, édition De L'Incidence Éditeur, 2014) et (L'art au temps des appareils (dir.), 2005, éditions L'Harmattan). Veillant toujours à penser l'art et la technique dans leur rapport à la politique, il élabore une pensée du commun, de la prudence, du travail et de l'économie. (fr)
  • Pierre-Damien Huyghe est philosophe et professeur émérite en esthétique à l'Université Panthéon-Sorbonne. De formation philosophique, il a soutenu une thèse à l’université de Strasbourg en 1994, sous la direction de Philippe Lacoue-Labarthe Penseur de la modernité, Pierre-Damien Huyghe situe ses analyses dans un cadre philosophique qui s’étend d’Aristote dont il a fait de nombreuses lectures, (Le différent esthétique, éditions Circé, 2004), jusqu'à Bruno Latour (Modernes sans modernité, 2009, Éditions Lignes), en passant par Walter Benjamin (Du commun, éditions Circé, 2002). Exégète de la technique et de la production au sens le plus large, Pierre-Damien Huyghe élabore une théorie des appareils qu'il inscrit dans un rapport au temps. Appareils dont il apporte notamment une définition distincte des dispositifs et des instruments. (Le différent esthétique, éditions Circé, 2004, À quoi tient le design, édition De L'Incidence Éditeur, 2014) et (L'art au temps des appareils (dir.), 2005, éditions L'Harmattan). Veillant toujours à penser l'art et la technique dans leur rapport à la politique, il élabore une pensée du commun, de la prudence, du travail et de l'économie. (fr)
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  • Professeur des universités, philosophie, esthétique (fr)
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  • Pierre-Damien Huyghe est philosophe et professeur émérite en esthétique à l'Université Panthéon-Sorbonne. De formation philosophique, il a soutenu une thèse à l’université de Strasbourg en 1994, sous la direction de Philippe Lacoue-Labarthe Penseur de la modernité, Pierre-Damien Huyghe situe ses analyses dans un cadre philosophique qui s’étend d’Aristote dont il a fait de nombreuses lectures, (Le différent esthétique, éditions Circé, 2004), jusqu'à Bruno Latour (Modernes sans modernité, 2009, Éditions Lignes), en passant par Walter Benjamin (Du commun, éditions Circé, 2002). (fr)
  • Pierre-Damien Huyghe est philosophe et professeur émérite en esthétique à l'Université Panthéon-Sorbonne. De formation philosophique, il a soutenu une thèse à l’université de Strasbourg en 1994, sous la direction de Philippe Lacoue-Labarthe Penseur de la modernité, Pierre-Damien Huyghe situe ses analyses dans un cadre philosophique qui s’étend d’Aristote dont il a fait de nombreuses lectures, (Le différent esthétique, éditions Circé, 2004), jusqu'à Bruno Latour (Modernes sans modernité, 2009, Éditions Lignes), en passant par Walter Benjamin (Du commun, éditions Circé, 2002). (fr)
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