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- Au début du XIXe siècle la musique populaire américaine sera particulièrement caractérisée par le Minstrel show, forme de théâtre qui réunit des représentations sous forme de chansons, danses et de récits ayant un point de vue typiquement raciste et dérogatoire sur la vie et la culture des Afro-Américains. Malgré le fait qu’en 1808 l’état fédéral américain supprime officiellement la traite des Noirs, reflet des tendances d’abolition de l’esclavagisme dans les états du Nord de 1777 à 1804, les états du Sud continueront à vivement défendre cette entreprise jusqu’en 1861 ce qui, pendant cette période, empêchera la percé de la musique afro-américaine à même les courants de la (en). Ce n’est qu’après la guerre de Sécession et la victoire des états du Nord, égalitariste, sur celles du Sud, esclavagistes, qui se terminera en 1865, ayant fait plus de 970 000 victimes, que nous commencerons à voir de la musique populaire véritablement inspirée de la musique afro-américaine et comptant ceux-ci à même leur production. La libération des Afro-Américains changera les spectacles de minstrels, ce qui sera transmis dans le vaudeville par la suite, créera le ragtime, et aura un profond impact sur toute la musique populaire américaine qui sera issue du Tin Pan Alley. Il y a possiblement que la musique country américaine, qui naquit dans les années 1920, qui n’aura pas été profondément influencé par les musiques afro-américaines. (fr)
- Au début du XIXe siècle la musique populaire américaine sera particulièrement caractérisée par le Minstrel show, forme de théâtre qui réunit des représentations sous forme de chansons, danses et de récits ayant un point de vue typiquement raciste et dérogatoire sur la vie et la culture des Afro-Américains. Malgré le fait qu’en 1808 l’état fédéral américain supprime officiellement la traite des Noirs, reflet des tendances d’abolition de l’esclavagisme dans les états du Nord de 1777 à 1804, les états du Sud continueront à vivement défendre cette entreprise jusqu’en 1861 ce qui, pendant cette période, empêchera la percé de la musique afro-américaine à même les courants de la (en). Ce n’est qu’après la guerre de Sécession et la victoire des états du Nord, égalitariste, sur celles du Sud, esclavagistes, qui se terminera en 1865, ayant fait plus de 970 000 victimes, que nous commencerons à voir de la musique populaire véritablement inspirée de la musique afro-américaine et comptant ceux-ci à même leur production. La libération des Afro-Américains changera les spectacles de minstrels, ce qui sera transmis dans le vaudeville par la suite, créera le ragtime, et aura un profond impact sur toute la musique populaire américaine qui sera issue du Tin Pan Alley. Il y a possiblement que la musique country américaine, qui naquit dans les années 1920, qui n’aura pas été profondément influencé par les musiques afro-américaines. (fr)
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- I Didn't Raise My Boy to Be a Soldier (fr)
- musique populaire américaine (fr)
- Virginia Minstrels (fr)
- After the Ball (fr)
- Martin Beck (fr)
- Bryant's Minstrels (fr)
- Charles K. Harris (fr)
- Christy's Minstrels (fr)
- Dan Emmett (fr)
- Emma Carus (fr)
- Firth, Pond & Company (fr)
- Haverly's United Mastodon Minstrels (fr)
- Hughie Cannon (fr)
- Orpheum Circuit (fr)
- Rudi Blesh (fr)
- Vaudeville Managers Association (fr)
- I Didn't Raise My Boy to Be a Soldier (fr)
- musique populaire américaine (fr)
- Virginia Minstrels (fr)
- After the Ball (fr)
- Martin Beck (fr)
- Bryant's Minstrels (fr)
- Charles K. Harris (fr)
- Christy's Minstrels (fr)
- Dan Emmett (fr)
- Emma Carus (fr)
- Firth, Pond & Company (fr)
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- musique populaire américaine (fr)
- After the Ball (fr)
- Martin Beck (fr)
- Bryant’s (fr)
- Charles K. Harris (fr)
- Christy Minstrels (fr)
- Daniel Decatur Emmett (fr)
- Emma Carus (fr)
- Firth, Pond and Company (fr)
- Haverly’s (fr)
- Hughie Cannon (fr)
- I Didn’t Raise My Boy to Be a Soldier (fr)
- Orpheum Circuit (fr)
- Rudi Blesh (fr)
- Vaudeville Managers Association (fr)
- Viginia Minstrels (fr)
- musique populaire américaine (fr)
- After the Ball (fr)
- Martin Beck (fr)
- Bryant’s (fr)
- Charles K. Harris (fr)
- Christy Minstrels (fr)
- Daniel Decatur Emmett (fr)
- Emma Carus (fr)
- Firth, Pond and Company (fr)
- Haverly’s (fr)
- Hughie Cannon (fr)
- I Didn’t Raise My Boy to Be a Soldier (fr)
- Orpheum Circuit (fr)
- Rudi Blesh (fr)
- Vaudeville Managers Association (fr)
- Viginia Minstrels (fr)
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- I Didn't Raise My Boy to Be a Soldier (fr)
- American popular music (fr)
- Virginia Minstrels (fr)
- After the Ball (fr)
- Martin Beck (fr)
- Bryant's Minstrels (fr)
- Charles K. Harris (fr)
- Christy's Minstrels (fr)
- Dan Emmett (fr)
- Emma Carus (fr)
- Firth, Pond & Company (fr)
- Haverly's United Mastodon Minstrels (fr)
- Hughie Cannon (fr)
- Orpheum Circuit (fr)
- Rudi Blesh (fr)
- Vaudeville Managers Association (fr)
- I Didn't Raise My Boy to Be a Soldier (fr)
- American popular music (fr)
- Virginia Minstrels (fr)
- After the Ball (fr)
- Martin Beck (fr)
- Bryant's Minstrels (fr)
- Charles K. Harris (fr)
- Christy's Minstrels (fr)
- Dan Emmett (fr)
- Emma Carus (fr)
- Firth, Pond & Company (fr)
- Haverly's United Mastodon Minstrels (fr)
- Hughie Cannon (fr)
- Orpheum Circuit (fr)
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- Au début du XIXe siècle la musique populaire américaine sera particulièrement caractérisée par le Minstrel show, forme de théâtre qui réunit des représentations sous forme de chansons, danses et de récits ayant un point de vue typiquement raciste et dérogatoire sur la vie et la culture des Afro-Américains. Malgré le fait qu’en 1808 l’état fédéral américain supprime officiellement la traite des Noirs, reflet des tendances d’abolition de l’esclavagisme dans les états du Nord de 1777 à 1804, les états du Sud continueront à vivement défendre cette entreprise jusqu’en 1861 ce qui, pendant cette période, empêchera la percé de la musique afro-américaine à même les courants de la (en). Ce n’est qu’après la guerre de Sécession et la victoire des états du Nord, égalitariste, sur celles du Sud, escl (fr)
- Au début du XIXe siècle la musique populaire américaine sera particulièrement caractérisée par le Minstrel show, forme de théâtre qui réunit des représentations sous forme de chansons, danses et de récits ayant un point de vue typiquement raciste et dérogatoire sur la vie et la culture des Afro-Américains. Malgré le fait qu’en 1808 l’état fédéral américain supprime officiellement la traite des Noirs, reflet des tendances d’abolition de l’esclavagisme dans les états du Nord de 1777 à 1804, les états du Sud continueront à vivement défendre cette entreprise jusqu’en 1861 ce qui, pendant cette période, empêchera la percé de la musique afro-américaine à même les courants de la (en). Ce n’est qu’après la guerre de Sécession et la victoire des états du Nord, égalitariste, sur celles du Sud, escl (fr)
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- Musique populaire américaine au tournant du XIXe siècle (fr)
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