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- Martha, fille de Boethus (hébreu : מרתא בת ביתוס Marta bat Baïtos, appelée Myriam bat Baïtos dans Lamentations Rabba), est dans la Mishna, le Talmud babylonien et Flavius Josèphe, l'une des femmes les plus riches de Jérusalem dans la période antérieure à la destruction du Temple de Jérusalem en 70 ap. J.-C. (Talmud Gittin 56a; Talmud Ketoubot 104a; Flavius Josèphe, la Guerre des Juifs). Le Talmud rapporte en plusieurs endroits sa richesse, Atirta diYroushalem havya (« elle était la couronne de Jérusalem »), au point que son nom est devenu synonyme d'une personne possédant une énorme fortune. (fr)
- Martha, fille de Boethus (hébreu : מרתא בת ביתוס Marta bat Baïtos, appelée Myriam bat Baïtos dans Lamentations Rabba), est dans la Mishna, le Talmud babylonien et Flavius Josèphe, l'une des femmes les plus riches de Jérusalem dans la période antérieure à la destruction du Temple de Jérusalem en 70 ap. J.-C. (Talmud Gittin 56a; Talmud Ketoubot 104a; Flavius Josèphe, la Guerre des Juifs). Le Talmud rapporte en plusieurs endroits sa richesse, Atirta diYroushalem havya (« elle était la couronne de Jérusalem »), au point que son nom est devenu synonyme d'une personne possédant une énorme fortune. (fr)
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- Martha, fille de Boethus (hébreu : מרתא בת ביתוס Marta bat Baïtos, appelée Myriam bat Baïtos dans Lamentations Rabba), est dans la Mishna, le Talmud babylonien et Flavius Josèphe, l'une des femmes les plus riches de Jérusalem dans la période antérieure à la destruction du Temple de Jérusalem en 70 ap. J.-C. (Talmud Gittin 56a; Talmud Ketoubot 104a; Flavius Josèphe, la Guerre des Juifs). Le Talmud rapporte en plusieurs endroits sa richesse, Atirta diYroushalem havya (« elle était la couronne de Jérusalem »), au point que son nom est devenu synonyme d'une personne possédant une énorme fortune. (fr)
- Martha, fille de Boethus (hébreu : מרתא בת ביתוס Marta bat Baïtos, appelée Myriam bat Baïtos dans Lamentations Rabba), est dans la Mishna, le Talmud babylonien et Flavius Josèphe, l'une des femmes les plus riches de Jérusalem dans la période antérieure à la destruction du Temple de Jérusalem en 70 ap. J.-C. (Talmud Gittin 56a; Talmud Ketoubot 104a; Flavius Josèphe, la Guerre des Juifs). Le Talmud rapporte en plusieurs endroits sa richesse, Atirta diYroushalem havya (« elle était la couronne de Jérusalem »), au point que son nom est devenu synonyme d'une personne possédant une énorme fortune. (fr)
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- Martha daughter of Boethus (en)
- Martha fille de Boethus (fr)
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