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- Malevitch symboliste désigne le peintre russe Kazimir Malevitch durant sa période symboliste. Il a lui-même de son vivant occulté cette période, qui s'est étendue approximativement de l'année 1907 à l'année 1910. Comme si pour Malevitch, ce mouvement symboliste, comme le Fauvisme et l'Art nouveau, auxquels il ne donne pas de place non plus, n'étaient que des épiphénomènes par rapport à la voie royale menant de Cézanne au Suprématisme. Comme si, pour lui, ces styles n'avaient rien apporté à l'évolution de l'art. Pourtant remarque Jean-Claude Marcadé le symbolisme eut un génie en Mikhaïl Vroubel et des peintres importants comme Victor Borissov-Moussatov, les peintres décorateurs des Ballets Russes de Diaghilev . Le Malevitch symboliste s'est senti étouffé dans le monde des objets. Il se réfugie alors dans son âme, dans son imagination créatrice pour créer des mondes magiques, souvenirs d'autres vies. Mais très vite il rejette le fatras figuratif et cela annonce son silence ultérieur sur sa production symboliste. Sa période symboliste apparaît pour la première fois lors de la XVIe exposition des artistes de Moscou en 1908 avec les toiles Le Triomphe du Ciel et La Prière. Elles se distinguent par leur monochromie jaune. Le choix de cette couleur traduit, selon Jean-Claude Marcadé, une volonté de se distinguer des peintres de la Rose Bleue. La fin de son aventure symboliste se situe au Premier salon moscovite de 1911. Il y expose trois séries de peintures: une série de jaunes , une série de blancs et une série de rouges, en tout 23 œuvres . Dans ces trois séries on retrouve trois variantes du Symbolisme russe. (fr)
- Malevitch symboliste désigne le peintre russe Kazimir Malevitch durant sa période symboliste. Il a lui-même de son vivant occulté cette période, qui s'est étendue approximativement de l'année 1907 à l'année 1910. Comme si pour Malevitch, ce mouvement symboliste, comme le Fauvisme et l'Art nouveau, auxquels il ne donne pas de place non plus, n'étaient que des épiphénomènes par rapport à la voie royale menant de Cézanne au Suprématisme. Comme si, pour lui, ces styles n'avaient rien apporté à l'évolution de l'art. Pourtant remarque Jean-Claude Marcadé le symbolisme eut un génie en Mikhaïl Vroubel et des peintres importants comme Victor Borissov-Moussatov, les peintres décorateurs des Ballets Russes de Diaghilev . Le Malevitch symboliste s'est senti étouffé dans le monde des objets. Il se réfugie alors dans son âme, dans son imagination créatrice pour créer des mondes magiques, souvenirs d'autres vies. Mais très vite il rejette le fatras figuratif et cela annonce son silence ultérieur sur sa production symboliste. Sa période symboliste apparaît pour la première fois lors de la XVIe exposition des artistes de Moscou en 1908 avec les toiles Le Triomphe du Ciel et La Prière. Elles se distinguent par leur monochromie jaune. Le choix de cette couleur traduit, selon Jean-Claude Marcadé, une volonté de se distinguer des peintres de la Rose Bleue. La fin de son aventure symboliste se situe au Premier salon moscovite de 1911. Il y expose trois séries de peintures: une série de jaunes , une série de blancs et une série de rouges, en tout 23 œuvres . Dans ces trois séries on retrouve trois variantes du Symbolisme russe. (fr)
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- Le dialogue des arts dans le symbolisme russe (fr)
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- Malevitch symboliste désigne le peintre russe Kazimir Malevitch durant sa période symboliste. Il a lui-même de son vivant occulté cette période, qui s'est étendue approximativement de l'année 1907 à l'année 1910. Comme si pour Malevitch, ce mouvement symboliste, comme le Fauvisme et l'Art nouveau, auxquels il ne donne pas de place non plus, n'étaient que des épiphénomènes par rapport à la voie royale menant de Cézanne au Suprématisme. Comme si, pour lui, ces styles n'avaient rien apporté à l'évolution de l'art. (fr)
- Malevitch symboliste désigne le peintre russe Kazimir Malevitch durant sa période symboliste. Il a lui-même de son vivant occulté cette période, qui s'est étendue approximativement de l'année 1907 à l'année 1910. Comme si pour Malevitch, ce mouvement symboliste, comme le Fauvisme et l'Art nouveau, auxquels il ne donne pas de place non plus, n'étaient que des épiphénomènes par rapport à la voie royale menant de Cézanne au Suprématisme. Comme si, pour lui, ces styles n'avaient rien apporté à l'évolution de l'art. (fr)
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