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- Selon une légende, des évêques auraient débattu pour savoir su oui ou non les femmes avaient une âme, au VIe siècle lors du second concile de Mâcon. Un tel débat n'a en fait jamais eu lieu, les femmes ayant été baptisées aussi bien que les hommes dès les origines de la chrétienté, voire martyres pour cette raison, comme Blandine de Lyon. Cette légende trouve son origine dans une controverse linguistique qui, suivant une restitution de Grégoire de Tours, a eu lieu lors de ce concile en 585. (fr)
- Selon une légende, des évêques auraient débattu pour savoir su oui ou non les femmes avaient une âme, au VIe siècle lors du second concile de Mâcon. Un tel débat n'a en fait jamais eu lieu, les femmes ayant été baptisées aussi bien que les hommes dès les origines de la chrétienté, voire martyres pour cette raison, comme Blandine de Lyon. Cette légende trouve son origine dans une controverse linguistique qui, suivant une restitution de Grégoire de Tours, a eu lieu lors de ce concile en 585. (fr)
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- Revue d'Histoire Ecclésiastique (fr)
- Revue d'Histoire Ecclésiastique (fr)
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- La querelle sur l'âme des femmes aux XVIIe et XVIIIe siècles. Sources et retombées historiographiques d'une mystification (fr)
- La querelle sur l'âme des femmes aux XVIIe et XVIIIe siècles. Sources et retombées historiographiques d'une mystification (fr)
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- Selon une légende, des évêques auraient débattu pour savoir su oui ou non les femmes avaient une âme, au VIe siècle lors du second concile de Mâcon. Un tel débat n'a en fait jamais eu lieu, les femmes ayant été baptisées aussi bien que les hommes dès les origines de la chrétienté, voire martyres pour cette raison, comme Blandine de Lyon. Cette légende trouve son origine dans une controverse linguistique qui, suivant une restitution de Grégoire de Tours, a eu lieu lors de ce concile en 585. (fr)
- Selon une légende, des évêques auraient débattu pour savoir su oui ou non les femmes avaient une âme, au VIe siècle lors du second concile de Mâcon. Un tel débat n'a en fait jamais eu lieu, les femmes ayant été baptisées aussi bien que les hommes dès les origines de la chrétienté, voire martyres pour cette raison, comme Blandine de Lyon. Cette légende trouve son origine dans une controverse linguistique qui, suivant une restitution de Grégoire de Tours, a eu lieu lors de ce concile en 585. (fr)
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- Légende du concile de Mâcon (fr)
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