La Pièce aux cent florins (en néerlandais : Honderdguldenprent) est une gravure à l'eau-forte vraisemblablement achevée par Rembrandt vers 1648-1649 et commencée dix ans plus tôt. Sa composition s'inspire du 19e chapitre de l'Évangile selon Matthieu. Le Christ se tient au centre de la scène, entouré de plusieurs groupes de personnages : à droite, une foule de pauvres, des malades, des personnes âgées ou blessées l'implorent de les guérir ; à gauche, les pharisiens lui tournent le dos, le défient, le provoquent au sujet du droit de l'homme à répudier sa femme ; devant lui, deux femmes s'approchent pour lui demander de bénir leurs enfants. À saint Pierre qui tente de les repousser, le Christ ordonne : « Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi ». Enfin, un jeune homme riche qu

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  • La Pièce aux cent florins (en néerlandais : Honderdguldenprent) est une gravure à l'eau-forte vraisemblablement achevée par Rembrandt vers 1648-1649 et commencée dix ans plus tôt. Sa composition s'inspire du 19e chapitre de l'Évangile selon Matthieu. Le Christ se tient au centre de la scène, entouré de plusieurs groupes de personnages : à droite, une foule de pauvres, des malades, des personnes âgées ou blessées l'implorent de les guérir ; à gauche, les pharisiens lui tournent le dos, le défient, le provoquent au sujet du droit de l'homme à répudier sa femme ; devant lui, deux femmes s'approchent pour lui demander de bénir leurs enfants. À saint Pierre qui tente de les repousser, le Christ ordonne : « Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi ». Enfin, un jeune homme riche qui hésite à abandonner sa fortune s'oppose au chameau tout à droite de la composition, rappelant la formule de Jésus : « Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. » Cette gravure tient son titre de l'histoire selon laquelle Rembrandt l'aurait échangée contre une série complète de gravures du maître italien Marcantonio Raimondi, plutôt que de lui payer les 100 florins demandés, somme très élevée à l'époque. Une autre théorie suggère que l'estampe aurait été offerte par Rembrandt à son ami le marchand d'art Jan Pietersz Zomer, ce qui expliquerait qu'elle ne soit ni datée ni signée. Les exemplaires de l'estampe originale sont très rares et sa plaque a connu un destin surprenant, le capitaine et imprimeur britannique William Baillie, qui l'avait acquise au XVIIIe siècle, l'ayant retravaillée puis découpée en différents motifs afin de les revendre. La Pièce aux cent florins est considérée comme la gravure la plus aboutie de Rembrandt, qui innove à plusieurs niveaux. Il représente le Christ comme une source paisible de méditation plutôt que comme figure de souffrance et renferme plusieurs épisodes en une seule scène. Pour mettre ses personnages dans l'ombre ou dans la lumière, engage tous ses moyens techniques — cette eau-forte a été rehaussée à la pointe sèche et au burin sur deux états — et artistiques — avec notamment une intense recherche de la lumière et du visage du Christ dans des œuvres antérieures. « C'est la première œuvre majeure dans laquelle la lumière et l'ombre atteignent à une telle puissance d'expression et où la vie intérieure s'exprime si fortement à travers une nouvelle maîtrise technique. À cet égard, La Pièce aux cent florins, datée arbitrairement de 1649, ouvre le chemin aux œuvres de la dernière période de Rembrandt graveur. Mais c'est aussi une œuvre charnière représentant la quintessence du travail d'une décennie entière, reflétant toutes les aspirations, tous les accomplissements de l'artiste. » — Catalogue de l'exposition au musée du Petit Palais, 1896. (fr)
  • La Pièce aux cent florins (en néerlandais : Honderdguldenprent) est une gravure à l'eau-forte vraisemblablement achevée par Rembrandt vers 1648-1649 et commencée dix ans plus tôt. Sa composition s'inspire du 19e chapitre de l'Évangile selon Matthieu. Le Christ se tient au centre de la scène, entouré de plusieurs groupes de personnages : à droite, une foule de pauvres, des malades, des personnes âgées ou blessées l'implorent de les guérir ; à gauche, les pharisiens lui tournent le dos, le défient, le provoquent au sujet du droit de l'homme à répudier sa femme ; devant lui, deux femmes s'approchent pour lui demander de bénir leurs enfants. À saint Pierre qui tente de les repousser, le Christ ordonne : « Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi ». Enfin, un jeune homme riche qui hésite à abandonner sa fortune s'oppose au chameau tout à droite de la composition, rappelant la formule de Jésus : « Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. » Cette gravure tient son titre de l'histoire selon laquelle Rembrandt l'aurait échangée contre une série complète de gravures du maître italien Marcantonio Raimondi, plutôt que de lui payer les 100 florins demandés, somme très élevée à l'époque. Une autre théorie suggère que l'estampe aurait été offerte par Rembrandt à son ami le marchand d'art Jan Pietersz Zomer, ce qui expliquerait qu'elle ne soit ni datée ni signée. Les exemplaires de l'estampe originale sont très rares et sa plaque a connu un destin surprenant, le capitaine et imprimeur britannique William Baillie, qui l'avait acquise au XVIIIe siècle, l'ayant retravaillée puis découpée en différents motifs afin de les revendre. La Pièce aux cent florins est considérée comme la gravure la plus aboutie de Rembrandt, qui innove à plusieurs niveaux. Il représente le Christ comme une source paisible de méditation plutôt que comme figure de souffrance et renferme plusieurs épisodes en une seule scène. Pour mettre ses personnages dans l'ombre ou dans la lumière, engage tous ses moyens techniques — cette eau-forte a été rehaussée à la pointe sèche et au burin sur deux états — et artistiques — avec notamment une intense recherche de la lumière et du visage du Christ dans des œuvres antérieures. « C'est la première œuvre majeure dans laquelle la lumière et l'ombre atteignent à une telle puissance d'expression et où la vie intérieure s'exprime si fortement à travers une nouvelle maîtrise technique. À cet égard, La Pièce aux cent florins, datée arbitrairement de 1649, ouvre le chemin aux œuvres de la dernière période de Rembrandt graveur. Mais c'est aussi une œuvre charnière représentant la quintessence du travail d'une décennie entière, reflétant toutes les aspirations, tous les accomplissements de l'artiste. » — Catalogue de l'exposition au musée du Petit Palais, 1896. (fr)
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  • Gravure en noir et blanc montrant le Christ prêchant devant plusieurs groupes de personnages, à sa droite et à sa gauche. (fr)
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  • Ainsi l'aiguille de REMBRANDT peint-elle le Fils de Dieu d'après nature ; Et le place parmi une masse de gens malades : De sorte que le monde puisse voir, après seize siècles, Les miracles qu'il accomplit sur eux tous. Ici la main de Jésus aide les malades. Et les enfants , il les bénit : et tance ceux qui l'en empêchent. Mais le jeune homme s'afflige. Les docteurs de la Loi sont méprisants La croyance des saints hommes et la divinité du Christ rayonnent. Ce MESSIE qui a fait des merveilles par milliers Par bonté, sans vengeance, pour le bien commun, et le salut des juifs. Mais ah ! ils le crucifièrent, ah ! le serviteur de Siloé, le Fils de Dieu. Ainsi son sang reste sur eux, et nous sommes à présent ses fidèles. Lui qui est apparu à Israël, ainsi incarné avec douceur dans notre chair ; Resplendit maintenant dans toute la majesté de sa divinité, sur les nuages : Et il est vénéré par des anges au sein de la TRINITÉ, Jusqu'à ce qu'il réapparaisse pour le jugement de tous les peuples. H. F. Waterloos (fr)
  • Ainsi l'aiguille de REMBRANDT peint-elle le Fils de Dieu d'après nature ; Et le place parmi une masse de gens malades : De sorte que le monde puisse voir, après seize siècles, Les miracles qu'il accomplit sur eux tous. Ici la main de Jésus aide les malades. Et les enfants , il les bénit : et tance ceux qui l'en empêchent. Mais le jeune homme s'afflige. Les docteurs de la Loi sont méprisants La croyance des saints hommes et la divinité du Christ rayonnent. Ce MESSIE qui a fait des merveilles par milliers Par bonté, sans vengeance, pour le bien commun, et le salut des juifs. Mais ah ! ils le crucifièrent, ah ! le serviteur de Siloé, le Fils de Dieu. Ainsi son sang reste sur eux, et nous sommes à présent ses fidèles. Lui qui est apparu à Israël, ainsi incarné avec douceur dans notre chair ; Resplendit maintenant dans toute la majesté de sa divinité, sur les nuages : Et il est vénéré par des anges au sein de la TRINITÉ, Jusqu'à ce qu'il réapparaisse pour le jugement de tous les peuples. H. F. Waterloos (fr)
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  • Master of the Copper Plate. Prints from the Dmitri Rovinsky Collection at the State Hermitage (fr)
  • Die grosse Krankenheilung. Betrachtungen (fr)
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  • a study in the development of a print (fr)
  • chefs-d'œuvre des collections en France (fr)
  • church and temple in the Dutch golden age (fr)
  • from the Frits Lungt Collection (fr)
  • images and metaphors (fr)
  • la tendresse d'un regard (fr)
  • the Practice of Production and Distribution (fr)
  • the hundred guilder print (fr)
  • true and false (fr)
  • exhibition, Boston, Museum of fine arts, October 26, 2003-January 18, 2004, Chicago, Art institute, February 14, 2004-May 9, 2004 (fr)
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  • Master of the Copper Plate. Prints from the Dmitri Rovinsky Collection at the State Hermitage (fr)
  • Die grosse Krankenheilung. Betrachtungen (fr)
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  • Les eaux-fortes authentiques de Rembrandt (fr)
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  • Rembrandt dessinateur (fr)
  • Rembrandt et la figure du Christ (fr)
  • Rembrandt et la mort de Jésus (fr)
  • Rembrandt etchings (fr)
  • Rembrandt van Rijn. Hundertguldenblatt (fr)
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  • Rembrandt's faith (fr)
  • Rembrandt's journey : painter, draftsman, etcher (fr)
  • Sur trois gravures de Rembrandt (fr)
  • Rembrandt as an Etcher. A Study of the Artist at Work (fr)
  • The Late Etchings of Rembrandt (fr)
  • La Pièce aux cent florins (fr)
  • The meaning and the editions of Rembrandt's Hundred Guilder Print (fr)
  • Inscription manuscrite de Waterloos (fr)
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  • Rembrandt : Le Maître et son atelier (fr)
  • Rembrandt (fr)
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  • Les eaux-fortes authentiques de Rembrandt (fr)
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  • Rembrandt: the Master and his Workship : Drawings and Etchings (fr)
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  • http://www.nga.gov/content/ngaweb/Collection/art-object-page.9969.html|titre=Fiche de '' (fr)
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  • dbpedia-fr:Musée_des_Beaux-Arts_(Boston)
  • Albin Michel (fr)
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  • Sound & Vision (fr)
  • Haus Publishing (fr)
  • The Association (fr)
  • Arts et métiers graphiques - Flammarion (fr)
  • Eakins (fr)
  • Esselte Aktiebolag (fr)
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  • La Pièce aux cent florins (en néerlandais : Honderdguldenprent) est une gravure à l'eau-forte vraisemblablement achevée par Rembrandt vers 1648-1649 et commencée dix ans plus tôt. Sa composition s'inspire du 19e chapitre de l'Évangile selon Matthieu. Le Christ se tient au centre de la scène, entouré de plusieurs groupes de personnages : à droite, une foule de pauvres, des malades, des personnes âgées ou blessées l'implorent de les guérir ; à gauche, les pharisiens lui tournent le dos, le défient, le provoquent au sujet du droit de l'homme à répudier sa femme ; devant lui, deux femmes s'approchent pour lui demander de bénir leurs enfants. À saint Pierre qui tente de les repousser, le Christ ordonne : « Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi ». Enfin, un jeune homme riche qu (fr)
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  • (fr)
  • La Pièce aux cent florins (fr)
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  • La Pièce aux cent florins (fr)
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