Jñāna (sanskrit, devanagari : ज्ञान ; pali : ñāṇa), est dans l'hindouisme un mot qui signifie: connaissance, savoir, mais il peut être traduit par: réalisation. Vidya en est un synonyme. Le jñāna est de deux ordres: la connaissance commune et la connaissance de la Réalité ultime, qui diffère selon les systèmes philosophiques et religieux. On retrouve cette notion importante dans les philosophies de l'hindouisme, le bouddhisme et le jainisme. Dans le vedanta, jnāna est la connaissance du lien qui lie le soi individuel jivātman au Brahman. Celle-ci est souvent dénommée prajna. En ce sens, elle se distingue de vijñāna. Elle peut alors concerner moins le mental ou la réflexion que le cœur. Pour le bouddhisme, jñāna: la connaissance est complémentaire avec prajna: l'intuition, traduit aussi par

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  • Jñāna (sanskrit, devanagari : ज्ञान ; pali : ñāṇa), est dans l'hindouisme un mot qui signifie: connaissance, savoir, mais il peut être traduit par: réalisation. Vidya en est un synonyme. Le jñāna est de deux ordres: la connaissance commune et la connaissance de la Réalité ultime, qui diffère selon les systèmes philosophiques et religieux. On retrouve cette notion importante dans les philosophies de l'hindouisme, le bouddhisme et le jainisme. Dans le vedanta, jnāna est la connaissance du lien qui lie le soi individuel jivātman au Brahman. Celle-ci est souvent dénommée prajna. En ce sens, elle se distingue de vijñāna. Elle peut alors concerner moins le mental ou la réflexion que le cœur. Pour le bouddhisme, jñāna: la connaissance est complémentaire avec prajna: l'intuition, traduit aussi par le terme de sagesse. (fr)
  • Jñāna (sanskrit, devanagari : ज्ञान ; pali : ñāṇa), est dans l'hindouisme un mot qui signifie: connaissance, savoir, mais il peut être traduit par: réalisation. Vidya en est un synonyme. Le jñāna est de deux ordres: la connaissance commune et la connaissance de la Réalité ultime, qui diffère selon les systèmes philosophiques et religieux. On retrouve cette notion importante dans les philosophies de l'hindouisme, le bouddhisme et le jainisme. Dans le vedanta, jnāna est la connaissance du lien qui lie le soi individuel jivātman au Brahman. Celle-ci est souvent dénommée prajna. En ce sens, elle se distingue de vijñāna. Elle peut alors concerner moins le mental ou la réflexion que le cœur. Pour le bouddhisme, jñāna: la connaissance est complémentaire avec prajna: l'intuition, traduit aussi par le terme de sagesse. (fr)
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  • Jñāna (sanskrit, devanagari : ज्ञान ; pali : ñāṇa), est dans l'hindouisme un mot qui signifie: connaissance, savoir, mais il peut être traduit par: réalisation. Vidya en est un synonyme. Le jñāna est de deux ordres: la connaissance commune et la connaissance de la Réalité ultime, qui diffère selon les systèmes philosophiques et religieux. On retrouve cette notion importante dans les philosophies de l'hindouisme, le bouddhisme et le jainisme. Dans le vedanta, jnāna est la connaissance du lien qui lie le soi individuel jivātman au Brahman. Celle-ci est souvent dénommée prajna. En ce sens, elle se distingue de vijñāna. Elle peut alors concerner moins le mental ou la réflexion que le cœur. Pour le bouddhisme, jñāna: la connaissance est complémentaire avec prajna: l'intuition, traduit aussi par (fr)
  • Jñāna (sanskrit, devanagari : ज्ञान ; pali : ñāṇa), est dans l'hindouisme un mot qui signifie: connaissance, savoir, mais il peut être traduit par: réalisation. Vidya en est un synonyme. Le jñāna est de deux ordres: la connaissance commune et la connaissance de la Réalité ultime, qui diffère selon les systèmes philosophiques et religieux. On retrouve cette notion importante dans les philosophies de l'hindouisme, le bouddhisme et le jainisme. Dans le vedanta, jnāna est la connaissance du lien qui lie le soi individuel jivātman au Brahman. Celle-ci est souvent dénommée prajna. En ce sens, elle se distingue de vijñāna. Elle peut alors concerner moins le mental ou la réflexion que le cœur. Pour le bouddhisme, jñāna: la connaissance est complémentaire avec prajna: l'intuition, traduit aussi par (fr)
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