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- Judas le Galiléen, Judas le Gaulanite ou Judas de Gamala, souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias, est un chef révolutionnaire qui dirige une révolte en Judée au moment où celle-ci devient une province romaine, en 6 EC. Associé à un pharisien nommé Sadoq, il s'oppose alors par la violence au recensement fiscal effectué par Quirinius. Il serait le fondateur d'un mouvement que Flavius Josèphe désigne sous le nom de Quatrième philosophie et qu'il rend responsable de la destruction du Temple de Jérusalem. Il est souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias qui dirige une révolte en Galilée au moment de la succession d'Hérode le Grand (mort en 4 av. J.-C.). Il appartient à une dynastie d'opposants aux Hérodiens et aux Romains : deux de ses fils, Simon et Jacob, sont crucifiés sur ordre du procurateur de Judée Tiberius Alexander entre 45 et 48. Un troisième fils, Menahem, est un des chefs les plus importants du début de la Grande révolte juive. Après sa mort, en 66, les sicaires de Massada sont dirigés par un de ses parents, Éléazar fils de Jaïr, qui va résister aux Romains jusqu'en 73-74. Son père est peut-être l'Ézéchias tué par Hérode en 47 - 46 av. J.-C.. Si la survie de son groupe après sa mort est admise, il est difficile de savoir si celui-ci donne naissance aux sicaires ou aux zélotes, ou si l'un de ces groupes existait déjà de son vivant. Les écrits de Flavius Josèphe (Guerre des Juifs II, § 8, 1 et § 17, 8 et les Antiquités judaïques livre XVIII) sont les seules sources à son sujet, à part une brève mention dans les Actes des Apôtres (5, 37). (fr)
- Judas le Galiléen, Judas le Gaulanite ou Judas de Gamala, souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias, est un chef révolutionnaire qui dirige une révolte en Judée au moment où celle-ci devient une province romaine, en 6 EC. Associé à un pharisien nommé Sadoq, il s'oppose alors par la violence au recensement fiscal effectué par Quirinius. Il serait le fondateur d'un mouvement que Flavius Josèphe désigne sous le nom de Quatrième philosophie et qu'il rend responsable de la destruction du Temple de Jérusalem. Il est souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias qui dirige une révolte en Galilée au moment de la succession d'Hérode le Grand (mort en 4 av. J.-C.). Il appartient à une dynastie d'opposants aux Hérodiens et aux Romains : deux de ses fils, Simon et Jacob, sont crucifiés sur ordre du procurateur de Judée Tiberius Alexander entre 45 et 48. Un troisième fils, Menahem, est un des chefs les plus importants du début de la Grande révolte juive. Après sa mort, en 66, les sicaires de Massada sont dirigés par un de ses parents, Éléazar fils de Jaïr, qui va résister aux Romains jusqu'en 73-74. Son père est peut-être l'Ézéchias tué par Hérode en 47 - 46 av. J.-C.. Si la survie de son groupe après sa mort est admise, il est difficile de savoir si celui-ci donne naissance aux sicaires ou aux zélotes, ou si l'un de ces groupes existait déjà de son vivant. Les écrits de Flavius Josèphe (Guerre des Juifs II, § 8, 1 et § 17, 8 et les Antiquités judaïques livre XVIII) sont les seules sources à son sujet, à part une brève mention dans les Actes des Apôtres (5, 37). (fr)
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- Judas le Galiléen, Judas le Gaulanite ou Judas de Gamala, souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias, est un chef révolutionnaire qui dirige une révolte en Judée au moment où celle-ci devient une province romaine, en 6 EC. Associé à un pharisien nommé Sadoq, il s'oppose alors par la violence au recensement fiscal effectué par Quirinius. Il serait le fondateur d'un mouvement que Flavius Josèphe désigne sous le nom de Quatrième philosophie et qu'il rend responsable de la destruction du Temple de Jérusalem. Il est souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias qui dirige une révolte en Galilée au moment de la succession d'Hérode le Grand (mort en 4 av. J.-C.). (fr)
- Judas le Galiléen, Judas le Gaulanite ou Judas de Gamala, souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias, est un chef révolutionnaire qui dirige une révolte en Judée au moment où celle-ci devient une province romaine, en 6 EC. Associé à un pharisien nommé Sadoq, il s'oppose alors par la violence au recensement fiscal effectué par Quirinius. Il serait le fondateur d'un mouvement que Flavius Josèphe désigne sous le nom de Quatrième philosophie et qu'il rend responsable de la destruction du Temple de Jérusalem. Il est souvent identifié à Judas fils d'Ézéchias qui dirige une révolte en Galilée au moment de la succession d'Hérode le Grand (mort en 4 av. J.-C.). (fr)
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