Jeanne Tercafs née en 1898 à Kerniel (Belgique) et morte en 1944 à Bruxelles (Belgique), est une sculptrice belge. Grâce à une bourse de voyage du ministère des Colonies, elle a voyagé trois fois au Congo belge entre 1935 et 1940. Elle a choisi la région d'Uele où vivait le peuple Mangbetu. Son statut de femme célibataire a facilité l'accès au monde fermé des harems féminins. Son indépendance vis-à-vis de l'administration coloniale, avec laquelle elle entretient une relation tendue, rend son intégration difficile. Elle a fait un travail révolutionnaire avec ses recherches ethnographiques et linguistiques. Sa sculpture dégage une forte personnalité. Il existe une certaine tension dans son travail entre les exigences de l'art et l'ethnographie. Elle opte clairement pour un point de vue esthé

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  • Jeanne Tercafs née en 1898 à Kerniel (Belgique) et morte en 1944 à Bruxelles (Belgique), est une sculptrice belge. Grâce à une bourse de voyage du ministère des Colonies, elle a voyagé trois fois au Congo belge entre 1935 et 1940. Elle a choisi la région d'Uele où vivait le peuple Mangbetu. Son statut de femme célibataire a facilité l'accès au monde fermé des harems féminins. Son indépendance vis-à-vis de l'administration coloniale, avec laquelle elle entretient une relation tendue, rend son intégration difficile. Elle a fait un travail révolutionnaire avec ses recherches ethnographiques et linguistiques. Sa sculpture dégage une forte personnalité. Il existe une certaine tension dans son travail entre les exigences de l'art et l'ethnographie. Elle opte clairement pour un point de vue esthétique. Ses portraits vont au-delà de simples reconstructions ethnographiques ou de simples observations exotiques. Ses portraits de femmes et d'enfants africains les montrent comme des gens de chair et de sang, souriants et surpris. L'amitié que Tercafs a noué avec ses modèles lui a permis de représenter leur personnalité. Ses portraits sont individualisés, mais aussi très stylisés. (fr)
  • Jeanne Tercafs née en 1898 à Kerniel (Belgique) et morte en 1944 à Bruxelles (Belgique), est une sculptrice belge. Grâce à une bourse de voyage du ministère des Colonies, elle a voyagé trois fois au Congo belge entre 1935 et 1940. Elle a choisi la région d'Uele où vivait le peuple Mangbetu. Son statut de femme célibataire a facilité l'accès au monde fermé des harems féminins. Son indépendance vis-à-vis de l'administration coloniale, avec laquelle elle entretient une relation tendue, rend son intégration difficile. Elle a fait un travail révolutionnaire avec ses recherches ethnographiques et linguistiques. Sa sculpture dégage une forte personnalité. Il existe une certaine tension dans son travail entre les exigences de l'art et l'ethnographie. Elle opte clairement pour un point de vue esthétique. Ses portraits vont au-delà de simples reconstructions ethnographiques ou de simples observations exotiques. Ses portraits de femmes et d'enfants africains les montrent comme des gens de chair et de sang, souriants et surpris. L'amitié que Tercafs a noué avec ses modèles lui a permis de représenter leur personnalité. Ses portraits sont individualisés, mais aussi très stylisés. (fr)
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  • Jeanne Tercafs née en 1898 à Kerniel (Belgique) et morte en 1944 à Bruxelles (Belgique), est une sculptrice belge. Grâce à une bourse de voyage du ministère des Colonies, elle a voyagé trois fois au Congo belge entre 1935 et 1940. Elle a choisi la région d'Uele où vivait le peuple Mangbetu. Son statut de femme célibataire a facilité l'accès au monde fermé des harems féminins. Son indépendance vis-à-vis de l'administration coloniale, avec laquelle elle entretient une relation tendue, rend son intégration difficile. Elle a fait un travail révolutionnaire avec ses recherches ethnographiques et linguistiques. Sa sculpture dégage une forte personnalité. Il existe une certaine tension dans son travail entre les exigences de l'art et l'ethnographie. Elle opte clairement pour un point de vue esthé (fr)
  • Jeanne Tercafs née en 1898 à Kerniel (Belgique) et morte en 1944 à Bruxelles (Belgique), est une sculptrice belge. Grâce à une bourse de voyage du ministère des Colonies, elle a voyagé trois fois au Congo belge entre 1935 et 1940. Elle a choisi la région d'Uele où vivait le peuple Mangbetu. Son statut de femme célibataire a facilité l'accès au monde fermé des harems féminins. Son indépendance vis-à-vis de l'administration coloniale, avec laquelle elle entretient une relation tendue, rend son intégration difficile. Elle a fait un travail révolutionnaire avec ses recherches ethnographiques et linguistiques. Sa sculpture dégage une forte personnalité. Il existe une certaine tension dans son travail entre les exigences de l'art et l'ethnographie. Elle opte clairement pour un point de vue esthé (fr)
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