Deuxième patriarche de l'école bouddhique chinoise du Tiantai, Huisi 慧思 fut le disciple de Huiwen 慧文 et le maître de Zhiyi 智顗 (538-597). Il vécut de 515 à 577, dans la Chine très troublée des Dynasties du Nord et du Sud. Au VIe siècle, on pouvait regrouper le bouddhisme chinois en deux grands courants dominant, celui du Nord et celui du Sud. Le premier était essentiellement pragmatique, soucieux de bonnes œuvres et adonné au dhyana. Le deuxième, sans rejeter ces aspects, se caractérisait par son avidité dans les recherches purement intellectuelles et philosophiques.

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  • Deuxième patriarche de l'école bouddhique chinoise du Tiantai, Huisi 慧思 fut le disciple de Huiwen 慧文 et le maître de Zhiyi 智顗 (538-597). Il vécut de 515 à 577, dans la Chine très troublée des Dynasties du Nord et du Sud. Au VIe siècle, on pouvait regrouper le bouddhisme chinois en deux grands courants dominant, celui du Nord et celui du Sud. Le premier était essentiellement pragmatique, soucieux de bonnes œuvres et adonné au dhyana. Le deuxième, sans rejeter ces aspects, se caractérisait par son avidité dans les recherches purement intellectuelles et philosophiques. Les sources premières pour sa biographie sont Lishiyuan wen, sa profession de foi, les Nouvelles Biographies de moines éminents de Daoxuan (道宣) et la Biographie de Zhiyi rédigée par son disciple Zhang’an Guanding (章安灌頂). (fr)
  • Deuxième patriarche de l'école bouddhique chinoise du Tiantai, Huisi 慧思 fut le disciple de Huiwen 慧文 et le maître de Zhiyi 智顗 (538-597). Il vécut de 515 à 577, dans la Chine très troublée des Dynasties du Nord et du Sud. Au VIe siècle, on pouvait regrouper le bouddhisme chinois en deux grands courants dominant, celui du Nord et celui du Sud. Le premier était essentiellement pragmatique, soucieux de bonnes œuvres et adonné au dhyana. Le deuxième, sans rejeter ces aspects, se caractérisait par son avidité dans les recherches purement intellectuelles et philosophiques. Les sources premières pour sa biographie sont Lishiyuan wen, sa profession de foi, les Nouvelles Biographies de moines éminents de Daoxuan (道宣) et la Biographie de Zhiyi rédigée par son disciple Zhang’an Guanding (章安灌頂). (fr)
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  • Deuxième patriarche de l'école bouddhique chinoise du Tiantai, Huisi 慧思 fut le disciple de Huiwen 慧文 et le maître de Zhiyi 智顗 (538-597). Il vécut de 515 à 577, dans la Chine très troublée des Dynasties du Nord et du Sud. Au VIe siècle, on pouvait regrouper le bouddhisme chinois en deux grands courants dominant, celui du Nord et celui du Sud. Le premier était essentiellement pragmatique, soucieux de bonnes œuvres et adonné au dhyana. Le deuxième, sans rejeter ces aspects, se caractérisait par son avidité dans les recherches purement intellectuelles et philosophiques. (fr)
  • Deuxième patriarche de l'école bouddhique chinoise du Tiantai, Huisi 慧思 fut le disciple de Huiwen 慧文 et le maître de Zhiyi 智顗 (538-597). Il vécut de 515 à 577, dans la Chine très troublée des Dynasties du Nord et du Sud. Au VIe siècle, on pouvait regrouper le bouddhisme chinois en deux grands courants dominant, celui du Nord et celui du Sud. Le premier était essentiellement pragmatique, soucieux de bonnes œuvres et adonné au dhyana. Le deuxième, sans rejeter ces aspects, se caractérisait par son avidité dans les recherches purement intellectuelles et philosophiques. (fr)
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  • Huisi (fr)
  • Huìsī (it)
  • Nanyue Huisi (en)
  • Nanyue Huisi (pl)
  • 慧思 (ja)
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