Hrímfaxi et Skinfaxi (/ˈhriːmvɑksi/ et /ˈskinvɑksi/) sont, dans la mythologie nordique, les deux chevaux cosmiques à l'origine du cycle de la nuit et du jour. Le premier tire le char de la déesse de la nuit, Nótt, et l'écume qu'il bave autour de son mors devient la rosée du matin. Il précède Skinfaxi, cheval du dieu du jour Dag fils de Nótt, dont la crinière illumine le ciel. Leur mythe est cité dans le Vafþrúðnismál de l'Edda poétique au Xe siècle, puis dans le Gylfaginning de l’Edda de Snorri, au XIIIe siècle. Selon ces traditions, le dieu suprême Odin a remis ces deux chevaux à leur conducteur de char respectifs, avec la consigne de parcourir la Terre en un jour.

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  • Hrímfaxi et Skinfaxi (/ˈhriːmvɑksi/ et /ˈskinvɑksi/) sont, dans la mythologie nordique, les deux chevaux cosmiques à l'origine du cycle de la nuit et du jour. Le premier tire le char de la déesse de la nuit, Nótt, et l'écume qu'il bave autour de son mors devient la rosée du matin. Il précède Skinfaxi, cheval du dieu du jour Dag fils de Nótt, dont la crinière illumine le ciel. Leur mythe est cité dans le Vafþrúðnismál de l'Edda poétique au Xe siècle, puis dans le Gylfaginning de l’Edda de Snorri, au XIIIe siècle. Selon ces traditions, le dieu suprême Odin a remis ces deux chevaux à leur conducteur de char respectifs, avec la consigne de parcourir la Terre en un jour. Chevaux cosmogoniques primitifs, Hrímfaxi et Skinfaxi proviennent de croyances anciennes, remontant vraisemblablement à l'âge du bronze, sans qu'on puisse exclure la possibilité d'une influence gréco-romaine. Des chevaux équivalents existent dans d'autres mythologies indo-européennes antiques, aussi bien dans le védisme que chez les Romains. Le nom et le mythe de ces chevaux sont repris dans la culture populaire. (fr)
  • Hrímfaxi et Skinfaxi (/ˈhriːmvɑksi/ et /ˈskinvɑksi/) sont, dans la mythologie nordique, les deux chevaux cosmiques à l'origine du cycle de la nuit et du jour. Le premier tire le char de la déesse de la nuit, Nótt, et l'écume qu'il bave autour de son mors devient la rosée du matin. Il précède Skinfaxi, cheval du dieu du jour Dag fils de Nótt, dont la crinière illumine le ciel. Leur mythe est cité dans le Vafþrúðnismál de l'Edda poétique au Xe siècle, puis dans le Gylfaginning de l’Edda de Snorri, au XIIIe siècle. Selon ces traditions, le dieu suprême Odin a remis ces deux chevaux à leur conducteur de char respectifs, avec la consigne de parcourir la Terre en un jour. Chevaux cosmogoniques primitifs, Hrímfaxi et Skinfaxi proviennent de croyances anciennes, remontant vraisemblablement à l'âge du bronze, sans qu'on puisse exclure la possibilité d'une influence gréco-romaine. Des chevaux équivalents existent dans d'autres mythologies indo-européennes antiques, aussi bien dans le védisme que chez les Romains. Le nom et le mythe de ces chevaux sont repris dans la culture populaire. (fr)
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  • Dans un ciel nuageux, un jeune homme vêtu d'une tunique et tenant une torche à la main chevauche un cheval blanc semblant flotter dans les airs. (fr)
  • Dans un ciel nuageux, un jeune homme vêtu d'une tunique et tenant une torche à la main chevauche un cheval blanc semblant flotter dans les airs. (fr)
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  • Créent le cycle du jour et de la nuit (fr)
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  • L'espace intérieur (fr)
  • L'Aube des peuples (fr)
  • Savoirs mieux (fr)
  • Geist und Psyche (fr)
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  • Dillmann 1991 (fr)
  • Bane 2016 (fr)
  • Baum 1991 (fr)
  • Bergmann 1838 (fr)
  • Boyer 1992 (fr)
  • Lecouteux 2014 (fr)
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  • Claude Lecouteux (fr)
  • Régis Boyer (fr)
  • John Lindow (fr)
  • François-Xavier Dillmann (fr)
  • Marc-André Wagner (fr)
  • Frédéric-Guillaume Bergmann (fr)
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  • Paris (fr)
  • Villeneuve-d'Ascq (fr)
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  • https://books.google.com/books?id=SPImnmy3utkC&printsec=frontcover|libellé=Guelpa 2017 (fr)
  • https://books.google.com/books?id=sVC1AAAAIAAJ&dq=ni%C3%B0st%C3%B6ng|plume=oui|libellé=Wagner 2005 (fr)
  • https://books.google.com/books?id=p6zgMfv6HYkC&printsec=frontcover|libellé=Jennbert 2011 (fr)
  • https://books.google.fr/books?id=yZDdDQAAQBAJ&pg=PT20|passage=144 ; 232 (fr)
  • https://books.google.com/books?id=Y4gRDAAAQBAJ&printsec=frontcover|consulté le= septembre 2009 (fr)
  • https://books.google.com/books?id=SPImnmy3utkC&printsec=frontcover|libellé=Guelpa 2009 (fr)
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  • Selon le mythe, ce cheval n'est pas monté par le dieu, mais tracte son char. (fr)
  • Dag chevauchant Skinfaxi, vu par Peter Nicolai Arbo, 1874. (fr)
  • Selon le mythe, ce cheval n'est pas monté par le dieu, mais tracte son char. (fr)
  • Dag chevauchant Skinfaxi, vu par Peter Nicolai Arbo, 1874. (fr)
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  • Boyer (fr)
  • Wagner (fr)
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  • Bergmann (fr)
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  • Hrímfaxi et Skinfaxi (fr)
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  • paganisme, christianisme et traditions (fr)
  • zur kulturellen Bedeutung einer Symbiose (fr)
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prop-fr:titre
  • Dictionnaire de mythologie germanique (fr)
  • Dieux & mythes nordiques (fr)
  • Le cheval dans les croyances germaniques (fr)
  • Encyclopedia of Beasts and Monsters in Myth, Legend and Folklore (fr)
  • Norse Mythology : A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs (fr)
  • L'Edda poétique (fr)
  • L'Edda : Récits de mythologie nordique par Snorri Sturluson (fr)
  • Das Pferd als Symbol (fr)
  • Poëmes islandais , tirés de l'Edda de Saemund (fr)
  • Animals and Humans : Recurrent Symbiosis in Archaeology and Old Norse Religion (fr)
  • Dictionnaire de mythologie germanique (fr)
  • Dieux & mythes nordiques (fr)
  • Le cheval dans les croyances germaniques (fr)
  • Encyclopedia of Beasts and Monsters in Myth, Legend and Folklore (fr)
  • Norse Mythology : A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs (fr)
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  • Das Pferd als Symbol (fr)
  • Poëmes islandais , tirés de l'Edda de Saemund (fr)
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prop-fr:traductionTitre
  • Le cheval comme symbole : de la signification culturelle d'une symbiose (fr)
  • Mythologie nordique : un guide des dieux, des héros, des rituels et des croyances (fr)
  • Animaux et humains : Symbiose récurrente dans l'archéologie et la vieille religion nordique (fr)
  • Le cheval comme symbole : de la signification culturelle d'une symbiose (fr)
  • Mythologie nordique : un guide des dieux, des héros, des rituels et des croyances (fr)
  • Animaux et humains : Symbiose récurrente dans l'archéologie et la vieille religion nordique (fr)
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  • Hrímfaxi et Skinfaxi (/ˈhriːmvɑksi/ et /ˈskinvɑksi/) sont, dans la mythologie nordique, les deux chevaux cosmiques à l'origine du cycle de la nuit et du jour. Le premier tire le char de la déesse de la nuit, Nótt, et l'écume qu'il bave autour de son mors devient la rosée du matin. Il précède Skinfaxi, cheval du dieu du jour Dag fils de Nótt, dont la crinière illumine le ciel. Leur mythe est cité dans le Vafþrúðnismál de l'Edda poétique au Xe siècle, puis dans le Gylfaginning de l’Edda de Snorri, au XIIIe siècle. Selon ces traditions, le dieu suprême Odin a remis ces deux chevaux à leur conducteur de char respectifs, avec la consigne de parcourir la Terre en un jour. (fr)
  • Hrímfaxi et Skinfaxi (/ˈhriːmvɑksi/ et /ˈskinvɑksi/) sont, dans la mythologie nordique, les deux chevaux cosmiques à l'origine du cycle de la nuit et du jour. Le premier tire le char de la déesse de la nuit, Nótt, et l'écume qu'il bave autour de son mors devient la rosée du matin. Il précède Skinfaxi, cheval du dieu du jour Dag fils de Nótt, dont la crinière illumine le ciel. Leur mythe est cité dans le Vafþrúðnismál de l'Edda poétique au Xe siècle, puis dans le Gylfaginning de l’Edda de Snorri, au XIIIe siècle. Selon ces traditions, le dieu suprême Odin a remis ces deux chevaux à leur conducteur de char respectifs, avec la consigne de parcourir la Terre en un jour. (fr)
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  • Hrímfaxi et Skinfaxi (fr)
  • Skinfaxe (sv)
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  • Скинфакси и Хримфакси (ru)
  • スキンファクシとフリームファクシ (ja)
  • Hrímfaxi et Skinfaxi (fr)
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