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- La hiérarchie dans l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem résulte de la longue histoire de l'Ordre. Elle reprend les distinctions hiérarchiques qui ont lieu en son sein, les différents statuts. Elle fait la distinction entre les frères, qui font leurs vœux, et ceux qui gravitent autour de l'Ordre, les laïcs. Cette organisation des origines, dès les XII et XIIIe siècles, a donc perduré pendant plus de cinq siècles. Au fil du temps, même si l'Ordre n'a jamais perdu de vue sa finalité hospitalière, son besoin en personnes capables fini par mettre en avant les frères chevaliers qui, même si le recrutement était souvent limité en fonction des besoins mais aussi et surtout des capacités financières de l'Ordre, rejetait trop souvent dans l'ombre les frères chapelains qui eux ont toujours été numériquement limités. Entre clercs et laïcs, il existait plusieurs statuts au sein et autour de l'Ordre. Au sein de l'Ordre :
* les frères clercs :
* les frères prêtres ;
* les frères chapelains conventuels,
* les frères prêtres d'obédience,
* les frères chevaliers ;
* Les frères chevaliers profès,
* les frères chevaliers de grâce (généralement au XVIe siècle)
* les laïcs :
* les servants ;
* les servants hospitaliers,
* les sergents d'armes,
* les confrères donats. Autour de l'Ordre :
* « nos seigneurs les malades »,
* la familia,
* les dépendants. (fr)
- La hiérarchie dans l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem résulte de la longue histoire de l'Ordre. Elle reprend les distinctions hiérarchiques qui ont lieu en son sein, les différents statuts. Elle fait la distinction entre les frères, qui font leurs vœux, et ceux qui gravitent autour de l'Ordre, les laïcs. Cette organisation des origines, dès les XII et XIIIe siècles, a donc perduré pendant plus de cinq siècles. Au fil du temps, même si l'Ordre n'a jamais perdu de vue sa finalité hospitalière, son besoin en personnes capables fini par mettre en avant les frères chevaliers qui, même si le recrutement était souvent limité en fonction des besoins mais aussi et surtout des capacités financières de l'Ordre, rejetait trop souvent dans l'ombre les frères chapelains qui eux ont toujours été numériquement limités. Entre clercs et laïcs, il existait plusieurs statuts au sein et autour de l'Ordre. Au sein de l'Ordre :
* les frères clercs :
* les frères prêtres ;
* les frères chapelains conventuels,
* les frères prêtres d'obédience,
* les frères chevaliers ;
* Les frères chevaliers profès,
* les frères chevaliers de grâce (généralement au XVIe siècle)
* les laïcs :
* les servants ;
* les servants hospitaliers,
* les sergents d'armes,
* les confrères donats. Autour de l'Ordre :
* « nos seigneurs les malades »,
* la familia,
* les dépendants. (fr)
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- La hiérarchie dans l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem résulte de la longue histoire de l'Ordre. Elle reprend les distinctions hiérarchiques qui ont lieu en son sein, les différents statuts. Elle fait la distinction entre les frères, qui font leurs vœux, et ceux qui gravitent autour de l'Ordre, les laïcs. Entre clercs et laïcs, il existait plusieurs statuts au sein et autour de l'Ordre. Au sein de l'Ordre : Autour de l'Ordre :
* « nos seigneurs les malades »,
* la familia,
* les dépendants. (fr)
- La hiérarchie dans l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem résulte de la longue histoire de l'Ordre. Elle reprend les distinctions hiérarchiques qui ont lieu en son sein, les différents statuts. Elle fait la distinction entre les frères, qui font leurs vœux, et ceux qui gravitent autour de l'Ordre, les laïcs. Entre clercs et laïcs, il existait plusieurs statuts au sein et autour de l'Ordre. Au sein de l'Ordre : Autour de l'Ordre :
* « nos seigneurs les malades »,
* la familia,
* les dépendants. (fr)
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