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- L'historiographie en Macédoine du Nord est la méthodologie des études historiques utilisées par les historiens de ce pays. Il s'est développé depuis 1945 lorsque la RS de Macédoine est devenue une partie de la Yougoslavie. Selon Stefan Troebst, il a conservé presque le même programme que l' de l'époque de la République fédérative socialiste de Yougoslavie. La génération d'historiens macédoniens étroitement liés à la période yougoslave qui a travaillé sur les mythes nationaux réels de cette époque est toujours chargée des institutions. En fait, dans le domaine de l'historiographie, le communisme yougoslave et le sont étroitement liés. Selon Ulf Brunnbauer, l'historiographie macédonienne moderne est hautement politisée, car le processus d'édification de la nation macédonienne est toujours en cours de développement. Les approches divergentes sont découragées et les personnes qui expriment des points de vue alternatifs risquent des limitations économiques, l'échec de la carrière universitaire et la stigmatisation en tant que « traîtres nationaux ». Troebst écrivait déjà en 1983 que la recherche historique en RS Macédoine n'était pas une fin humaniste et civilisatrice en soi, mais concernait une action politique directe. Aucun cas de dépendance réciproque de l'historiographie et de la politique n'a été observé dans l'Europe moderne. Bien que les Macédoniens ethniques n'apparaissent pas dans les sources primaires avant 1870, l'histoire médiévale est extrêmement importante pour les traditions du nationalisme macédonien moderne. Les historiens macédoniens ont fabriqué après 1960 le mythe selon lequel Samuel de Bulgarie était macédonien de nationalité. De plus, après 2010, un projet de construction nationale a été promu pour imposer l'idée trompeuse que la nation macédonienne était la plus ancienne des Balkans, avec une continuité ininterrompue de l'Antiquité aux temps modernes. Certains universitaires nationaux et étrangers ont critiqué ce programme d'une historiographie négationniste, dont le but est d'affirmer l'existence continue d'une nation macédonienne distincte à travers l'histoire. Cette vision du monde controversée est , car elle projette les distinctions ethniques modernes dans le passé. Une telle lecture ethnocentrique améliorée de l'histoire contribue à la distorsion de l'identité nationale macédonienne et dégrade l'histoire en tant que discipline universitaire. Sous de telles historiographies, des générations d'étudiants ont été éduquées en pseudo-histoire. (fr)
- L'historiographie en Macédoine du Nord est la méthodologie des études historiques utilisées par les historiens de ce pays. Il s'est développé depuis 1945 lorsque la RS de Macédoine est devenue une partie de la Yougoslavie. Selon Stefan Troebst, il a conservé presque le même programme que l' de l'époque de la République fédérative socialiste de Yougoslavie. La génération d'historiens macédoniens étroitement liés à la période yougoslave qui a travaillé sur les mythes nationaux réels de cette époque est toujours chargée des institutions. En fait, dans le domaine de l'historiographie, le communisme yougoslave et le sont étroitement liés. Selon Ulf Brunnbauer, l'historiographie macédonienne moderne est hautement politisée, car le processus d'édification de la nation macédonienne est toujours en cours de développement. Les approches divergentes sont découragées et les personnes qui expriment des points de vue alternatifs risquent des limitations économiques, l'échec de la carrière universitaire et la stigmatisation en tant que « traîtres nationaux ». Troebst écrivait déjà en 1983 que la recherche historique en RS Macédoine n'était pas une fin humaniste et civilisatrice en soi, mais concernait une action politique directe. Aucun cas de dépendance réciproque de l'historiographie et de la politique n'a été observé dans l'Europe moderne. Bien que les Macédoniens ethniques n'apparaissent pas dans les sources primaires avant 1870, l'histoire médiévale est extrêmement importante pour les traditions du nationalisme macédonien moderne. Les historiens macédoniens ont fabriqué après 1960 le mythe selon lequel Samuel de Bulgarie était macédonien de nationalité. De plus, après 2010, un projet de construction nationale a été promu pour imposer l'idée trompeuse que la nation macédonienne était la plus ancienne des Balkans, avec une continuité ininterrompue de l'Antiquité aux temps modernes. Certains universitaires nationaux et étrangers ont critiqué ce programme d'une historiographie négationniste, dont le but est d'affirmer l'existence continue d'une nation macédonienne distincte à travers l'histoire. Cette vision du monde controversée est , car elle projette les distinctions ethniques modernes dans le passé. Une telle lecture ethnocentrique améliorée de l'histoire contribue à la distorsion de l'identité nationale macédonienne et dégrade l'histoire en tant que discipline universitaire. Sous de telles historiographies, des générations d'étudiants ont été éduquées en pseudo-histoire. (fr)
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- Diana Mishkova (fr)
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- Stefan Troebst (fr)
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- Political essays (fr)
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- Nation-building ancient Macedonian style: the origins and the effects of the so-called antiquization in Macedonia (fr)
- Historical Politics and Historical “Masterpieces” in Macedonia before and after 1991 (fr)
- Entangled histories of the Balkans (fr)
- Serving the Nation: Historiography in the Republic of Macedonia After Socialism (fr)
- Die bulgarisch-jugoslawische Kontroverse um Makedonien 1967-1982 (fr)
- We, the people : politics of national peculiarity in Southeastern Europe (fr)
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- Macedonian identity: an overview of the major claims (fr)
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- The New Macedonian Question (fr)
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- Transfers of political ideologies and institutions (fr)
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- La nouvelle question macédonienne (fr)
- Politique historique et « chefs-d'œuvre » historiques en Macédoine avant et après 1991 (fr)
- Histoires enchevêtrées des Balkans : Transferts d'idéologies et d'institutions politiques (fr)
- Servir la nation : l'historiographie en République de Macédoine après le socialisme (fr)
- Nous, le peuple : la politique des particularités nationales en Europe du Sud-Est (fr)
- Ancien style macédonien de construction de la nation : les origines et les effets de la soi-disant antiquité en Macédoine (fr)
- La nouvelle question macédonienne (fr)
- Politique historique et « chefs-d'œuvre » historiques en Macédoine avant et après 1991 (fr)
- Histoires enchevêtrées des Balkans : Transferts d'idéologies et d'institutions politiques (fr)
- Servir la nation : l'historiographie en République de Macédoine après le socialisme (fr)
- Nous, le peuple : la politique des particularités nationales en Europe du Sud-Est (fr)
- Ancien style macédonien de construction de la nation : les origines et les effets de la soi-disant antiquité en Macédoine (fr)
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- Identité macédonienne : un aperçu des principales revendications (fr)
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- Central European University Press (fr)
- R. Oldenbourg (fr)
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- L'historiographie en Macédoine du Nord est la méthodologie des études historiques utilisées par les historiens de ce pays. Il s'est développé depuis 1945 lorsque la RS de Macédoine est devenue une partie de la Yougoslavie. Selon Stefan Troebst, il a conservé presque le même programme que l' de l'époque de la République fédérative socialiste de Yougoslavie. La génération d'historiens macédoniens étroitement liés à la période yougoslave qui a travaillé sur les mythes nationaux réels de cette époque est toujours chargée des institutions. En fait, dans le domaine de l'historiographie, le communisme yougoslave et le sont étroitement liés. Selon Ulf Brunnbauer, l'historiographie macédonienne moderne est hautement politisée, car le processus d'édification de la nation macédonienne est toujours e (fr)
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- Historiographie en Macédoine du Nord (fr)
- Historiography in North Macedonia (en)
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