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- Historia Hierosolymitana de Robert le Moine est une chronique de la Première croisade, écrite entre 1107 et 1120. Robert est identifié comme étant un prieur de Senuc et ancien abbé de Saint-Rémi de Reims, qui a vécu vers 1055-1122. C'est pour cette raison qu'il est également appelé Robert de Reims ou Robert de Saint-Rémi (Robertus Remensis). Robert affirme, dans son prologue, qu'il a assisté au concile de Clermont, de 1095, ce qui fait de son récit du discours du pape Urbain II celui d'un témoin oculaire, même s'il a été écrit de mémoire, douze ans plus tard ou plus. En dehors de cette partie, cependant, l'auteur se propose de ne pas écrire sur ses propres observations mais en tant que chroniqueur, ayant accepté de réécrire, à la demande de son abbé, la Gesta Francorum, un récit écrit par un soldat de Bohémond de Tarente, dans un style moins « rustique ». Robert introduit dans le récit de la Première croisade une interprétation bénédictine et une autre qui comprend des éléments apocalyptiques. (fr)
- Historia Hierosolymitana de Robert le Moine est une chronique de la Première croisade, écrite entre 1107 et 1120. Robert est identifié comme étant un prieur de Senuc et ancien abbé de Saint-Rémi de Reims, qui a vécu vers 1055-1122. C'est pour cette raison qu'il est également appelé Robert de Reims ou Robert de Saint-Rémi (Robertus Remensis). Robert affirme, dans son prologue, qu'il a assisté au concile de Clermont, de 1095, ce qui fait de son récit du discours du pape Urbain II celui d'un témoin oculaire, même s'il a été écrit de mémoire, douze ans plus tard ou plus. En dehors de cette partie, cependant, l'auteur se propose de ne pas écrire sur ses propres observations mais en tant que chroniqueur, ayant accepté de réécrire, à la demande de son abbé, la Gesta Francorum, un récit écrit par un soldat de Bohémond de Tarente, dans un style moins « rustique ». Robert introduit dans le récit de la Première croisade une interprétation bénédictine et une autre qui comprend des éléments apocalyptiques. (fr)
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- Le Bas (fr)
- Carol Sweetenham (fr)
- Georg Strack (fr)
- Ludwig Holzfurtner (fr)
- Marcus Bull (fr)
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- Paris (fr)
- Ashgate (fr)
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- Crusade Texts in Translation (fr)
- Historiens occidentaux (fr)
- Medieval Sermon Studies 56 (fr)
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- Historiens occidentaux (fr)
- Medieval Sermon Studies 56 (fr)
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prop-fr:titre
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- Metullus von Tegernsee (fr)
- Recueil des historiens des croisades. (fr)
- Robert the Monk and His Source (fr)
- Robert the Monk’s History of the First Crusade (fr)
- The Sermon of Urban II in Clermont and the Tradition of Papal Oratory (fr)
- Metullus von Tegernsee (fr)
- Recueil des historiens des croisades. (fr)
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- Aldershot (fr)
- Imprimerie impériale (fr)
- Boydell & Brewer (fr)
- Deutsche Biographie. Bayerische Akademie der Wissenschaften (fr)
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- Historia Hierosolymitana de Robert le Moine est une chronique de la Première croisade, écrite entre 1107 et 1120. Robert est identifié comme étant un prieur de Senuc et ancien abbé de Saint-Rémi de Reims, qui a vécu vers 1055-1122. C'est pour cette raison qu'il est également appelé Robert de Reims ou Robert de Saint-Rémi (Robertus Remensis). Robert affirme, dans son prologue, qu'il a assisté au concile de Clermont, de 1095, ce qui fait de son récit du discours du pape Urbain II celui d'un témoin oculaire, même s'il a été écrit de mémoire, douze ans plus tard ou plus. En dehors de cette partie, cependant, l'auteur se propose de ne pas écrire sur ses propres observations mais en tant que chroniqueur, ayant accepté de réécrire, à la demande de son abbé, la Gesta Francorum, un récit écrit par (fr)
- Historia Hierosolymitana de Robert le Moine est une chronique de la Première croisade, écrite entre 1107 et 1120. Robert est identifié comme étant un prieur de Senuc et ancien abbé de Saint-Rémi de Reims, qui a vécu vers 1055-1122. C'est pour cette raison qu'il est également appelé Robert de Reims ou Robert de Saint-Rémi (Robertus Remensis). Robert affirme, dans son prologue, qu'il a assisté au concile de Clermont, de 1095, ce qui fait de son récit du discours du pape Urbain II celui d'un témoin oculaire, même s'il a été écrit de mémoire, douze ans plus tard ou plus. En dehors de cette partie, cependant, l'auteur se propose de ne pas écrire sur ses propres observations mais en tant que chroniqueur, ayant accepté de réécrire, à la demande de son abbé, la Gesta Francorum, un récit écrit par (fr)
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- Historia Hierosolymitana (Robert le Moine) (fr)
- Historia Hierosolymitana (Robert the Monk) (en)
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