Ermine de Reims (dite aussi Hermine ou Erminia), née vers 1347 et morte à Reims, le 30 aout 1396, est une pauvre femme dévote dont la vie est connue par le récit des visions qu'elle subit à la fin de sa vie et raconte à son confesseur. Ce récit est donc biaisé : l'auteur est un homme et un religieux lettré, racontant les visions d'une vieille femme illettrée, dans un but exemplaire et didactique. L'existence d'Ermine est cependant attestée par quelques autres sources, dont sa pierre tombale et certains éléments de sa vie peuvent être restitués.

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  • Ermine de Reims (dite aussi Hermine ou Erminia), née vers 1347 et morte à Reims, le 30 aout 1396, est une pauvre femme dévote dont la vie est connue par le récit des visions qu'elle subit à la fin de sa vie et raconte à son confesseur. Ce récit est donc biaisé : l'auteur est un homme et un religieux lettré, racontant les visions d'une vieille femme illettrée, dans un but exemplaire et didactique. L'existence d'Ermine est cependant attestée par quelques autres sources, dont sa pierre tombale et certains éléments de sa vie peuvent être restitués. (fr)
  • Ermine de Reims (dite aussi Hermine ou Erminia), née vers 1347 et morte à Reims, le 30 aout 1396, est une pauvre femme dévote dont la vie est connue par le récit des visions qu'elle subit à la fin de sa vie et raconte à son confesseur. Ce récit est donc biaisé : l'auteur est un homme et un religieux lettré, racontant les visions d'une vieille femme illettrée, dans un but exemplaire et didactique. L'existence d'Ermine est cependant attestée par quelques autres sources, dont sa pierre tombale et certains éléments de sa vie peuvent être restitués. (fr)
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  • Représentation de l’épitaphe de la sépulture d'Ermine de Reims par Georges Baussonet, 1610. Bibliothèque Carnegie, Reims (fr)
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  • Ermine de Reims (dite aussi Hermine ou Erminia), née vers 1347 et morte à Reims, le 30 aout 1396, est une pauvre femme dévote dont la vie est connue par le récit des visions qu'elle subit à la fin de sa vie et raconte à son confesseur. Ce récit est donc biaisé : l'auteur est un homme et un religieux lettré, racontant les visions d'une vieille femme illettrée, dans un but exemplaire et didactique. L'existence d'Ermine est cependant attestée par quelques autres sources, dont sa pierre tombale et certains éléments de sa vie peuvent être restitués. (fr)
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