Dans la Commune de Paris, il existe des enfants soldats. Cette question est présente dans les sources et dans l'immédiat après-Commune, mais reste peu étudiée. Lissagaray, célèbre pour ses travaux sur la Commune à laquelle il participe, mentionne des enfants pendant la Semaine sanglante. Ce phénomène est mineur : beaucoup sont âgés de quatorze à seize ans, ils sont minoritaires et le fait est peu institutionnalisé (hormis les Pupilles de la Commune, les enfants-soldats ne sont pas entraînés par les Communards). Pourtant, il est révélateur de la complexité du fonctionnement ordinaire de la Commune, assez chaotique, et soulève deux questions : celle du rôle des enfants dans les révolutions du XIXe siècle (il existe un imaginaire plutôt mélioratif autour de Gavroche, comme une inquiétude vis-

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  • Dans la Commune de Paris, il existe des enfants soldats. Cette question est présente dans les sources et dans l'immédiat après-Commune, mais reste peu étudiée. Lissagaray, célèbre pour ses travaux sur la Commune à laquelle il participe, mentionne des enfants pendant la Semaine sanglante. Ce phénomène est mineur : beaucoup sont âgés de quatorze à seize ans, ils sont minoritaires et le fait est peu institutionnalisé (hormis les Pupilles de la Commune, les enfants-soldats ne sont pas entraînés par les Communards). Pourtant, il est révélateur de la complexité du fonctionnement ordinaire de la Commune, assez chaotique, et soulève deux questions : celle du rôle des enfants dans les révolutions du XIXe siècle (il existe un imaginaire plutôt mélioratif autour de Gavroche, comme une inquiétude vis-à-vis de la délinquance juvénile), et celle, plus psychologique, des traumatismes psychiques et du mutisme. Le sujet des enfants sous la Commune nécessite un traitement prudent, en raison du manque de sources d'archive : les principales sources dont nous disposons sont littéraires et journalistiques. Chez Flaubert, la présence de ces enfants est traitée avec réalisme ; Victor Hugo, au contraire, fait preuve de sentimentalisme patriotique et affectif. Faute de témoignage de première main, les « aventures » de ces enfants sont racontées par des adultes. La présence d'enfants dans les domaines politiques et militaires n'est pas nouvelle : depuis 1830, les émeutes et révolutions de Paris voient des enfants en être acteurs. Sous la Commune, ce phénomène résulte moins d'une volonté des autorités communardes que de circonstances locales, familiales, professionnelles. (fr)
  • Dans la Commune de Paris, il existe des enfants soldats. Cette question est présente dans les sources et dans l'immédiat après-Commune, mais reste peu étudiée. Lissagaray, célèbre pour ses travaux sur la Commune à laquelle il participe, mentionne des enfants pendant la Semaine sanglante. Ce phénomène est mineur : beaucoup sont âgés de quatorze à seize ans, ils sont minoritaires et le fait est peu institutionnalisé (hormis les Pupilles de la Commune, les enfants-soldats ne sont pas entraînés par les Communards). Pourtant, il est révélateur de la complexité du fonctionnement ordinaire de la Commune, assez chaotique, et soulève deux questions : celle du rôle des enfants dans les révolutions du XIXe siècle (il existe un imaginaire plutôt mélioratif autour de Gavroche, comme une inquiétude vis-à-vis de la délinquance juvénile), et celle, plus psychologique, des traumatismes psychiques et du mutisme. Le sujet des enfants sous la Commune nécessite un traitement prudent, en raison du manque de sources d'archive : les principales sources dont nous disposons sont littéraires et journalistiques. Chez Flaubert, la présence de ces enfants est traitée avec réalisme ; Victor Hugo, au contraire, fait preuve de sentimentalisme patriotique et affectif. Faute de témoignage de première main, les « aventures » de ces enfants sont racontées par des adultes. La présence d'enfants dans les domaines politiques et militaires n'est pas nouvelle : depuis 1830, les émeutes et révolutions de Paris voient des enfants en être acteurs. Sous la Commune, ce phénomène résulte moins d'une volonté des autorités communardes que de circonstances locales, familiales, professionnelles. (fr)
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  • Dans la Commune de Paris, il existe des enfants soldats. Cette question est présente dans les sources et dans l'immédiat après-Commune, mais reste peu étudiée. Lissagaray, célèbre pour ses travaux sur la Commune à laquelle il participe, mentionne des enfants pendant la Semaine sanglante. Ce phénomène est mineur : beaucoup sont âgés de quatorze à seize ans, ils sont minoritaires et le fait est peu institutionnalisé (hormis les Pupilles de la Commune, les enfants-soldats ne sont pas entraînés par les Communards). Pourtant, il est révélateur de la complexité du fonctionnement ordinaire de la Commune, assez chaotique, et soulève deux questions : celle du rôle des enfants dans les révolutions du XIXe siècle (il existe un imaginaire plutôt mélioratif autour de Gavroche, comme une inquiétude vis- (fr)
  • Dans la Commune de Paris, il existe des enfants soldats. Cette question est présente dans les sources et dans l'immédiat après-Commune, mais reste peu étudiée. Lissagaray, célèbre pour ses travaux sur la Commune à laquelle il participe, mentionne des enfants pendant la Semaine sanglante. Ce phénomène est mineur : beaucoup sont âgés de quatorze à seize ans, ils sont minoritaires et le fait est peu institutionnalisé (hormis les Pupilles de la Commune, les enfants-soldats ne sont pas entraînés par les Communards). Pourtant, il est révélateur de la complexité du fonctionnement ordinaire de la Commune, assez chaotique, et soulève deux questions : celle du rôle des enfants dans les révolutions du XIXe siècle (il existe un imaginaire plutôt mélioratif autour de Gavroche, comme une inquiétude vis- (fr)
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  • Enfants dans la Commune de Paris (fr)
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