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- Elkasaï est le pseudonyme symbolique d'un personnage à l'origine du mouvement judéo-chrétien, baptiste et gnostique que les Pères de l'Église appellent « elkasaïtes », du nom de ce fondateur, alors que le groupe pourrait s'être donné les noms de « sobai » (sabéens) et sampséens. « Elkasaï » est un nom symbolique qui provient de l'araméen et signifie « force cachée » ou « pouvoir caché » et est donc probablement un surnom que lui auraient donné ses partisans. Il connaît de multiples graphies, notamment chez les hérésiologues chrétiens écrivant en grec. Après avoir proclamé un nouveau baptême de rémission des péchés vers l'an 100 (la « troisième année du règne de Trajan »), Elkasaï aurait eu une révélation vers 115 d'où serait né un livre connu sous le titre de Livre d'Elkasaï ou Apocalypse d'Elkasaï (« Révélation d'Elkasaï »). Celui-ci a complètement disparu aujourd'hui, et n'est connu qu'indirectement par les écrits de ces hérésiologues chrétiens, qui racontent que, pour ses disciples, ce livre était descendu du ciel. Certains auteurs détectent aussi des passages de ce livre dans la Vita Mani, livre de référence du manichéisme. Une partie de la recherche avance l'hypothèse que le mouvement elkasaïte a été fondé à partir d'un groupe juif déjà existant, qui se caractérisait essentiellement par des pratiques baptistes et serait apparu vers le début du IIe siècle en Syrie sous domination parthe. Il est possible qu'Elkasaï, avant de fonder son propre groupe, ait été un judéo-chrétien ébionite, ou voisin de l'ébionisme, mais se rattachant à la Syrie de l'Est. Il aurait ainsi créé un nouveau groupe religieux se désignant sous le nom de « sampséen ». Le mouvement elkasaïte est documenté de manière indirecte à partir du IIIe siècle jusqu'au IVe siècle chez les hérésiologues chrétiens. Au Xe siècle, il réapparait chez des auteurs arabes. Il disparaît à un moment inconnu après cette date. Le caractère indirect, partial et parcellaire des sources rend difficile l'approche du mouvement. (fr)
- Elkasaï est le pseudonyme symbolique d'un personnage à l'origine du mouvement judéo-chrétien, baptiste et gnostique que les Pères de l'Église appellent « elkasaïtes », du nom de ce fondateur, alors que le groupe pourrait s'être donné les noms de « sobai » (sabéens) et sampséens. « Elkasaï » est un nom symbolique qui provient de l'araméen et signifie « force cachée » ou « pouvoir caché » et est donc probablement un surnom que lui auraient donné ses partisans. Il connaît de multiples graphies, notamment chez les hérésiologues chrétiens écrivant en grec. Après avoir proclamé un nouveau baptême de rémission des péchés vers l'an 100 (la « troisième année du règne de Trajan »), Elkasaï aurait eu une révélation vers 115 d'où serait né un livre connu sous le titre de Livre d'Elkasaï ou Apocalypse d'Elkasaï (« Révélation d'Elkasaï »). Celui-ci a complètement disparu aujourd'hui, et n'est connu qu'indirectement par les écrits de ces hérésiologues chrétiens, qui racontent que, pour ses disciples, ce livre était descendu du ciel. Certains auteurs détectent aussi des passages de ce livre dans la Vita Mani, livre de référence du manichéisme. Une partie de la recherche avance l'hypothèse que le mouvement elkasaïte a été fondé à partir d'un groupe juif déjà existant, qui se caractérisait essentiellement par des pratiques baptistes et serait apparu vers le début du IIe siècle en Syrie sous domination parthe. Il est possible qu'Elkasaï, avant de fonder son propre groupe, ait été un judéo-chrétien ébionite, ou voisin de l'ébionisme, mais se rattachant à la Syrie de l'Est. Il aurait ainsi créé un nouveau groupe religieux se désignant sous le nom de « sampséen ». Le mouvement elkasaïte est documenté de manière indirecte à partir du IIIe siècle jusqu'au IVe siècle chez les hérésiologues chrétiens. Au Xe siècle, il réapparait chez des auteurs arabes. Il disparaît à un moment inconnu après cette date. Le caractère indirect, partial et parcellaire des sources rend difficile l'approche du mouvement. (fr)
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- Elkasaï est le pseudonyme symbolique d'un personnage à l'origine du mouvement judéo-chrétien, baptiste et gnostique que les Pères de l'Église appellent « elkasaïtes », du nom de ce fondateur, alors que le groupe pourrait s'être donné les noms de « sobai » (sabéens) et sampséens. « Elkasaï » est un nom symbolique qui provient de l'araméen et signifie « force cachée » ou « pouvoir caché » et est donc probablement un surnom que lui auraient donné ses partisans. Il connaît de multiples graphies, notamment chez les hérésiologues chrétiens écrivant en grec. (fr)
- Elkasaï est le pseudonyme symbolique d'un personnage à l'origine du mouvement judéo-chrétien, baptiste et gnostique que les Pères de l'Église appellent « elkasaïtes », du nom de ce fondateur, alors que le groupe pourrait s'être donné les noms de « sobai » (sabéens) et sampséens. « Elkasaï » est un nom symbolique qui provient de l'araméen et signifie « force cachée » ou « pouvoir caché » et est donc probablement un surnom que lui auraient donné ses partisans. Il connaît de multiples graphies, notamment chez les hérésiologues chrétiens écrivant en grec. (fr)
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