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- A Vindication of the Rights of Men A Vindication of the Rights of Men, in a Letter to the Right Honourable Edmund Burke; Occasioned by His Reflections on the Revolution in France, en français Défense des droits des hommes, dans une lettre au Très Honorable Edmund Burke ; occasionnée par ses réflexions sur la Révolution en France, est un pamphlet politique écrit en 1790 par Mary Wollstonecraft, l'une des toutes premières féministes britannique du XVIIIe siècle. Ce pamphlet attaque l'aristocratie et prêche le républicanisme. La réplique de Wollstonecraft est la première de la guerre des pamphlets déclenchée par la publication en 1790 de l'œuvre d'Edmund Burke Reflections on the Revolution in France, qui prend la défense de la monarchie constitutionnelle du Royaume-Uni, de l'aristocratie, et de l'Église d'Angleterre. Mary Wollstonecraft s'en prend non seulement aux privilèges héréditaires, mais également à la rhétorique que Burke utilise pour les défendre. La plupart des détracteurs de Burke déplorent ce qu'ils considèrent comme sa pitié théâtrale pour Marie-Antoinette, mais seule Mary Wollstonecraft dénonce chez Burke le recours à un langage sexué. En redéfinissant les notions du sublime et du beau — deux termes mis en avant par Burke lui-même dans son Enquête philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau (1756) — elle mine sa rhétorique aussi bien que son argumentation. Dans sa première critique ouvertement féministe — que Claudia L. Johnson, spécialiste de Mary Wollstonecraft, décrit comme insurpassée par la force de son argumentation — Mary Wollstonecraft met en accusation la justification que donne Burke d'une société inégale fondée sur la passivité des femmes. Dans sa défense de la vertu républicaine, Mary Wollstonecraft invoque l'émergence d'une éthique propre aux classes moyennes, opposée au code de conduite aristocratique qu'elle perçoit comme perclus de vices. Se basant sur une croyance dans le progrès typique de l'époque des Lumières, elle reproche à Burke de se reposer sur les traditions et les coutumes. Elle décrit une vie rurale idyllique, dans laquelle chaque fermier dispose d'une ferme suffisante pour subvenir à ses besoins. Elle oppose son image utopique de la société, qu'elle estime reposer sur de véritables ressentis, aux « tableaux » théâtraux imaginés par Burke. A Vindication of the Rights of Men rencontre le succès : il est commenté par toutes les publications importantes de l'époque, et la première édition est épuisée au bout de trois semaines. Cependant, lors de la publication de la seconde édition (la première où Mary Wollstonecraft est indiquée comme auteur sur la page de titre), les critiques commencent à évaluer le texte non seulement en tant que pamphlet politique, mais aussi en tant qu'œuvre d'une femme écrivain. Ils font contraster la « passion » de Mary Wollstonecraft avec la « raison » de Burke, et parlent en terme condescendants du texte et de l'auteure. Cette analyse de l'œuvre reste dominante jusque dans les années 1970, quand des critiques féministes commencent à lire les œuvres de Mary Wollstonecraft avec plus de soin et plus d'attention à leur intellectualisme. (fr)
- A Vindication of the Rights of Men A Vindication of the Rights of Men, in a Letter to the Right Honourable Edmund Burke; Occasioned by His Reflections on the Revolution in France, en français Défense des droits des hommes, dans une lettre au Très Honorable Edmund Burke ; occasionnée par ses réflexions sur la Révolution en France, est un pamphlet politique écrit en 1790 par Mary Wollstonecraft, l'une des toutes premières féministes britannique du XVIIIe siècle. Ce pamphlet attaque l'aristocratie et prêche le républicanisme. La réplique de Wollstonecraft est la première de la guerre des pamphlets déclenchée par la publication en 1790 de l'œuvre d'Edmund Burke Reflections on the Revolution in France, qui prend la défense de la monarchie constitutionnelle du Royaume-Uni, de l'aristocratie, et de l'Église d'Angleterre. Mary Wollstonecraft s'en prend non seulement aux privilèges héréditaires, mais également à la rhétorique que Burke utilise pour les défendre. La plupart des détracteurs de Burke déplorent ce qu'ils considèrent comme sa pitié théâtrale pour Marie-Antoinette, mais seule Mary Wollstonecraft dénonce chez Burke le recours à un langage sexué. En redéfinissant les notions du sublime et du beau — deux termes mis en avant par Burke lui-même dans son Enquête philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau (1756) — elle mine sa rhétorique aussi bien que son argumentation. Dans sa première critique ouvertement féministe — que Claudia L. Johnson, spécialiste de Mary Wollstonecraft, décrit comme insurpassée par la force de son argumentation — Mary Wollstonecraft met en accusation la justification que donne Burke d'une société inégale fondée sur la passivité des femmes. Dans sa défense de la vertu républicaine, Mary Wollstonecraft invoque l'émergence d'une éthique propre aux classes moyennes, opposée au code de conduite aristocratique qu'elle perçoit comme perclus de vices. Se basant sur une croyance dans le progrès typique de l'époque des Lumières, elle reproche à Burke de se reposer sur les traditions et les coutumes. Elle décrit une vie rurale idyllique, dans laquelle chaque fermier dispose d'une ferme suffisante pour subvenir à ses besoins. Elle oppose son image utopique de la société, qu'elle estime reposer sur de véritables ressentis, aux « tableaux » théâtraux imaginés par Burke. A Vindication of the Rights of Men rencontre le succès : il est commenté par toutes les publications importantes de l'époque, et la première édition est épuisée au bout de trois semaines. Cependant, lors de la publication de la seconde édition (la première où Mary Wollstonecraft est indiquée comme auteur sur la page de titre), les critiques commencent à évaluer le texte non seulement en tant que pamphlet politique, mais aussi en tant qu'œuvre d'une femme écrivain. Ils font contraster la « passion » de Mary Wollstonecraft avec la « raison » de Burke, et parlent en terme condescendants du texte et de l'auteure. Cette analyse de l'œuvre reste dominante jusque dans les années 1970, quand des critiques féministes commencent à lire les œuvres de Mary Wollstonecraft avec plus de soin et plus d'attention à leur intellectualisme. (fr)
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- Mary Wollstonecraft (fr)
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- Cambrifge (fr)
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- Wollstonecraft (fr)
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- Claudia L. (fr)
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- A Revolutionary Life (fr)
- The Mind and Career of Mary Wollstonecraft (fr)
- The Political Theory of Mary Wollstonecraft (fr)
- A Critical Biography (fr)
- Ed. Claudia L. Johnson (fr)
- Ed. Conor Cruise O'Brien (fr)
- Ed. Janet Todd & Marilyn Butler (fr)
- Eds. D.L. Macdonald & Kathleen Scherf (fr)
- Eds. Pamela Clemit & Gina Luria Walker (fr)
- Print Culture and the Public Sphere (fr)
- the Life of Mary Wollstonecraft (fr)
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- the Life of Mary Wollstonecraft (fr)
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- Mary Wollstonecraft (fr)
- 1790.0
- A Vindication of Political Virtue (fr)
- Revolutionary Feminism (fr)
- Mary Wollstonecraft and the Feminist Imagination (fr)
- The Cambridge Companion to Mary Wollstonecraft (fr)
- The Vindications : The Rights of Men and The Rights of Woman (fr)
- A Different Face (fr)
- Reflections on the Revolution in France (fr)
- Representations of Revolution, 1789-1820 (fr)
- Studies in Eighteenth-Century Culture (fr)
- The Complete Works of Mary Wollstonecraft (fr)
- The Proper Lady and the Woman Writer (fr)
- Trials for Treason and Sedition, 1792-1794 (fr)
- Burke, Paine, Godwin, and the Revolution Controversy (fr)
- Memoirs of the Author of A Vindication of the Rights of Woman (fr)
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| prop-fr:titreChapitre
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- Introduction (fr)
- Politics from the Outside: Mary Wollstonecraft's First Vindication (fr)
- Mary Wollstonecraft's Vindications and their political tradition (fr)
- Mary Wollstonecraft's French Revolution (fr)
- Introduction (fr)
- Politics from the Outside: Mary Wollstonecraft's First Vindication (fr)
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- Cambridge University Press (fr)
- Yale University Press (fr)
- Penguin Books (fr)
- University of Chicago Press (fr)
- William Pickering (fr)
- University of Nebraska Press (fr)
- St. Martin's (fr)
- Little, Brown and Co. (fr)
- Broadview Press (fr)
- Weidenfeld and Nicholson (fr)
- Broadview Literary Texts (fr)
- Pickering and Chatto (fr)
- Cambridge University Press (fr)
- Yale University Press (fr)
- Penguin Books (fr)
- University of Chicago Press (fr)
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- A Vindication of the Rights of Men A Vindication of the Rights of Men, in a Letter to the Right Honourable Edmund Burke; Occasioned by His Reflections on the Revolution in France, en français Défense des droits des hommes, dans une lettre au Très Honorable Edmund Burke ; occasionnée par ses réflexions sur la Révolution en France, est un pamphlet politique écrit en 1790 par Mary Wollstonecraft, l'une des toutes premières féministes britannique du XVIIIe siècle. (fr)
- A Vindication of the Rights of Men A Vindication of the Rights of Men, in a Letter to the Right Honourable Edmund Burke; Occasioned by His Reflections on the Revolution in France, en français Défense des droits des hommes, dans une lettre au Très Honorable Edmund Burke ; occasionnée par ses réflexions sur la Révolution en France, est un pamphlet politique écrit en 1790 par Mary Wollstonecraft, l'une des toutes premières féministes britannique du XVIIIe siècle. (fr)
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- Défense des droits des hommes (fr)
- Vindicación de los derechos del hombre (es)
- دفاعا عن حقوق الرجال (ar)
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