Le drapeau à cinq couleurs dit « Les cinq peuples rassemblés » (chinois : 五族共和; pinyin: wǔzú gōnghé, littéralement « cinq peuples ensemble en harmonie ») fut un des principaux symboles sur lesquels s'est fondée la République de Chine, représentant les cinq principaux groupes ethniques peuplant le pays : les Hans en rouge, les Mandchous en jaune, les Mongols en bleu, les Huis en blanc et les Tibétains en noir. Bien que le Tibet ait proclamé en 1913 son indépendance vis-à-vis de la Chine et demeure de facto indépendant durant toute la période d'utilisation de ce drapeau, la République de Chine continue d'en revendiquer la souveraineté.

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  • Le drapeau à cinq couleurs dit « Les cinq peuples rassemblés » (chinois : 五族共和; pinyin: wǔzú gōnghé, littéralement « cinq peuples ensemble en harmonie ») fut un des principaux symboles sur lesquels s'est fondée la République de Chine, représentant les cinq principaux groupes ethniques peuplant le pays : les Hans en rouge, les Mandchous en jaune, les Mongols en bleu, les Huis en blanc et les Tibétains en noir. Bien que le Tibet ait proclamé en 1913 son indépendance vis-à-vis de la Chine et demeure de facto indépendant durant toute la période d'utilisation de ce drapeau, la République de Chine continue d'en revendiquer la souveraineté. Le drapeau fut adopté par les révolutionnaires lors de la révolution de 1911 qui mit à bas l'Empire Qing : lors d'une réunion des délégués des provinces révoltées, cet emblème fut adopté en guise de compromis, alors que certains souhaitaient prendre l'emblème du Tongmenghui pour drapeau national. Le concept des cinq peuples rassemblés avait également pour avantage d'exalter l'union du pays alors que l'hostilité à la domination politique des Mandchous avait été l'un des facteurs déterminants du déclenchement de la révolte. Le terme « hui » fait d'abord référence aux Ouighours, tandis que le terme « territoire hui » (回疆) désigne le Xinjiang (新疆) sous l'empire Qing. Le mot « Hui » a graduellement acquis son sens actuel durant la période de la République de Chine, désignant tout Chinois de religion musulmane. Le drapeau à cinq couleurs a cessé d'être utilisé au plan national lorsque le contrôle de la Chine est passé des seigneurs de guerre du gouvernement de Beiyang (北洋政府) de Pékin aux nationalistes du Kuomintang, basés à Nankin, après l'expédition du Nord. Le drapeau officiel de la République devient en 1928 celui du gouvernement du Kuomintang. Ces cinq couleurs ont aussi été celles de la bannière de l'empire restauré au profit de Yuan Shikai pendant quelques mois en 1915-1916, et du drapeau de l'État du Mandchoukouo créé en Mandchourie par le Japon en 1931. La bannière à cinq couleurs fut utilisée, entre 1935 et 1940, par plusieurs gouvernements collaborateurs chinois mis en place par les japonais. (fr)
  • Le drapeau à cinq couleurs dit « Les cinq peuples rassemblés » (chinois : 五族共和; pinyin: wǔzú gōnghé, littéralement « cinq peuples ensemble en harmonie ») fut un des principaux symboles sur lesquels s'est fondée la République de Chine, représentant les cinq principaux groupes ethniques peuplant le pays : les Hans en rouge, les Mandchous en jaune, les Mongols en bleu, les Huis en blanc et les Tibétains en noir. Bien que le Tibet ait proclamé en 1913 son indépendance vis-à-vis de la Chine et demeure de facto indépendant durant toute la période d'utilisation de ce drapeau, la République de Chine continue d'en revendiquer la souveraineté. Le drapeau fut adopté par les révolutionnaires lors de la révolution de 1911 qui mit à bas l'Empire Qing : lors d'une réunion des délégués des provinces révoltées, cet emblème fut adopté en guise de compromis, alors que certains souhaitaient prendre l'emblème du Tongmenghui pour drapeau national. Le concept des cinq peuples rassemblés avait également pour avantage d'exalter l'union du pays alors que l'hostilité à la domination politique des Mandchous avait été l'un des facteurs déterminants du déclenchement de la révolte. Le terme « hui » fait d'abord référence aux Ouighours, tandis que le terme « territoire hui » (回疆) désigne le Xinjiang (新疆) sous l'empire Qing. Le mot « Hui » a graduellement acquis son sens actuel durant la période de la République de Chine, désignant tout Chinois de religion musulmane. Le drapeau à cinq couleurs a cessé d'être utilisé au plan national lorsque le contrôle de la Chine est passé des seigneurs de guerre du gouvernement de Beiyang (北洋政府) de Pékin aux nationalistes du Kuomintang, basés à Nankin, après l'expédition du Nord. Le drapeau officiel de la République devient en 1928 celui du gouvernement du Kuomintang. Ces cinq couleurs ont aussi été celles de la bannière de l'empire restauré au profit de Yuan Shikai pendant quelques mois en 1915-1916, et du drapeau de l'État du Mandchoukouo créé en Mandchourie par le Japon en 1931. La bannière à cinq couleurs fut utilisée, entre 1935 et 1940, par plusieurs gouvernements collaborateurs chinois mis en place par les japonais. (fr)
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  • Le drapeau à cinq couleurs dit « Les cinq peuples rassemblés » (chinois : 五族共和; pinyin: wǔzú gōnghé, littéralement « cinq peuples ensemble en harmonie ») fut un des principaux symboles sur lesquels s'est fondée la République de Chine, représentant les cinq principaux groupes ethniques peuplant le pays : les Hans en rouge, les Mandchous en jaune, les Mongols en bleu, les Huis en blanc et les Tibétains en noir. Bien que le Tibet ait proclamé en 1913 son indépendance vis-à-vis de la Chine et demeure de facto indépendant durant toute la période d'utilisation de ce drapeau, la République de Chine continue d'en revendiquer la souveraineté. (fr)
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  • Drapeau à cinq couleurs (fr)
  • Vijf rassen binnen één eenheid (nl)
  • Союз пяти народов (ru)
  • خمس أعراق في اتحاد واحد (ar)
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