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- Dans la Grèce antique, la dokimasie (en grec ancien : δοκιμασία) est l'examen officiel auquel sont soumis des personnes, parfois des animaux ou des objets. Il s'agit le plus souvent de vérifier leur capacité à s'acquitter de leur charge publique (charge de magistrat ou d'orateur politique ou rhéteur). Dès l'époque classique, Athènes imposait une dokimasie aux jeunes gens libres (les éphèbes) avant de les intégrer au corps civique. À partir du IVe siècle av. J.-C., cette procédure est requise lorsqu'une cité accorde sa citoyenneté à des étrangers. (fr)
- Dans la Grèce antique, la dokimasie (en grec ancien : δοκιμασία) est l'examen officiel auquel sont soumis des personnes, parfois des animaux ou des objets. Il s'agit le plus souvent de vérifier leur capacité à s'acquitter de leur charge publique (charge de magistrat ou d'orateur politique ou rhéteur). Dès l'époque classique, Athènes imposait une dokimasie aux jeunes gens libres (les éphèbes) avant de les intégrer au corps civique. À partir du IVe siècle av. J.-C., cette procédure est requise lorsqu'une cité accorde sa citoyenneté à des étrangers. (fr)
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- Dans la Grèce antique, la dokimasie (en grec ancien : δοκιμασία) est l'examen officiel auquel sont soumis des personnes, parfois des animaux ou des objets. Il s'agit le plus souvent de vérifier leur capacité à s'acquitter de leur charge publique (charge de magistrat ou d'orateur politique ou rhéteur). Dès l'époque classique, Athènes imposait une dokimasie aux jeunes gens libres (les éphèbes) avant de les intégrer au corps civique. À partir du IVe siècle av. J.-C., cette procédure est requise lorsqu'une cité accorde sa citoyenneté à des étrangers. (fr)
- Dans la Grèce antique, la dokimasie (en grec ancien : δοκιμασία) est l'examen officiel auquel sont soumis des personnes, parfois des animaux ou des objets. Il s'agit le plus souvent de vérifier leur capacité à s'acquitter de leur charge publique (charge de magistrat ou d'orateur politique ou rhéteur). Dès l'époque classique, Athènes imposait une dokimasie aux jeunes gens libres (les éphèbes) avant de les intégrer au corps civique. À partir du IVe siècle av. J.-C., cette procédure est requise lorsqu'une cité accorde sa citoyenneté à des étrangers. (fr)
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