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- Le fondement doctrinal de l'islam est l'unicité (Tawhid) de Dieu (Allah). Le Tawhid se décline en trois directions :
* l'unicité dans la seigneurie (tawhid ar-Rouboubiya) : c'est le fait de reconnaître les œuvres spécifiques d'Allah ;
* l'unicité dans l'adoration (tawhid al Oulouhiya) : tout acte d'adoration est voué exclusivement à Allah ;
* l'unicité dans les noms et attributs (tawhid al asma wa sifat). (fr)
- Le fondement doctrinal de l'islam est l'unicité (Tawhid) de Dieu (Allah). Le Tawhid se décline en trois directions :
* l'unicité dans la seigneurie (tawhid ar-Rouboubiya) : c'est le fait de reconnaître les œuvres spécifiques d'Allah ;
* l'unicité dans l'adoration (tawhid al Oulouhiya) : tout acte d'adoration est voué exclusivement à Allah ;
* l'unicité dans les noms et attributs (tawhid al asma wa sifat). (fr)
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- Le fondement doctrinal de l'islam est l'unicité (Tawhid) de Dieu (Allah). Le Tawhid se décline en trois directions :
* l'unicité dans la seigneurie (tawhid ar-Rouboubiya) : c'est le fait de reconnaître les œuvres spécifiques d'Allah ;
* l'unicité dans l'adoration (tawhid al Oulouhiya) : tout acte d'adoration est voué exclusivement à Allah ;
* l'unicité dans les noms et attributs (tawhid al asma wa sifat). (fr)
- Le fondement doctrinal de l'islam est l'unicité (Tawhid) de Dieu (Allah). Le Tawhid se décline en trois directions :
* l'unicité dans la seigneurie (tawhid ar-Rouboubiya) : c'est le fait de reconnaître les œuvres spécifiques d'Allah ;
* l'unicité dans l'adoration (tawhid al Oulouhiya) : tout acte d'adoration est voué exclusivement à Allah ;
* l'unicité dans les noms et attributs (tawhid al asma wa sifat). (fr)
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- Dieu (islam) (fr)
- Dio (Islam) (it)
- Dios en el islam (es)
- Déu en l'islam (ca)
- God (islam) (nl)
- God in Islam (en)
- الله (إسلام) (ar)
- الله (اسلام) (arz)
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