Depuis les années 1990, un dialogue œcuménique se développe entre les Églises de tradition syriaque, bien qu'elles restent de confessions différentes : Églises des deux conciles héritières de l'ancienne Église de l'Orient, Églises des trois conciles ou Églises catholiques orientales héritières de l'ancienne Église d'Antioche. Toutes partagent un héritage culturel commun et notamment l'usage du syriaque comme langue liturgique.

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  • Depuis les années 1990, un dialogue œcuménique se développe entre les Églises de tradition syriaque, bien qu'elles restent de confessions différentes : Églises des deux conciles héritières de l'ancienne Église de l'Orient, Églises des trois conciles ou Églises catholiques orientales héritières de l'ancienne Église d'Antioche. Toutes partagent un héritage culturel commun et notamment l'usage du syriaque comme langue liturgique. Ce dialogue se déroule en particulier dans le cadre d'une série de consultations non officielles à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche à partir de 1994. Ces rencontres rassemblent des représentants d'Églises de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare). Ce dialogue porte à la fois sur la mariologie et la christologie ; il s'agit d'un côté de l'identification de la Vierge Marie à la Theotokos, et de l'autre du rapport entre l'humanité et la divinité du Christ tel que défini dans le symbole de Chalcédoine. (fr)
  • Depuis les années 1990, un dialogue œcuménique se développe entre les Églises de tradition syriaque, bien qu'elles restent de confessions différentes : Églises des deux conciles héritières de l'ancienne Église de l'Orient, Églises des trois conciles ou Églises catholiques orientales héritières de l'ancienne Église d'Antioche. Toutes partagent un héritage culturel commun et notamment l'usage du syriaque comme langue liturgique. Ce dialogue se déroule en particulier dans le cadre d'une série de consultations non officielles à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche à partir de 1994. Ces rencontres rassemblent des représentants d'Églises de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare). Ce dialogue porte à la fois sur la mariologie et la christologie ; il s'agit d'un côté de l'identification de la Vierge Marie à la Theotokos, et de l'autre du rapport entre l'humanité et la divinité du Christ tel que défini dans le symbole de Chalcédoine. (fr)
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  • Depuis les années 1990, un dialogue œcuménique se développe entre les Églises de tradition syriaque, bien qu'elles restent de confessions différentes : Églises des deux conciles héritières de l'ancienne Église de l'Orient, Églises des trois conciles ou Églises catholiques orientales héritières de l'ancienne Église d'Antioche. Toutes partagent un héritage culturel commun et notamment l'usage du syriaque comme langue liturgique. (fr)
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  • Dialogue entre les Églises de tradition syriaque (fr)
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