Dane Rudhyar (Paris, 23 mars 1895 – San Francisco, 13 septembre 1985), né Daniel Chennevière, est compositeur et le pionnier de l'astrologie transpersonnelle. Le but de cette dernière est de créer « un nouvel homme, produit de la transformation de l'homme d'aujourd'hui » car, face à la crise actuelle, « il n'est pas de réponse qui ne passe par une véritable transformation de l'être humain dans son organisation individuelle et dans son organisation sociale ».

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  • Dane Rudhyar (Paris, 23 mars 1895 – San Francisco, 13 septembre 1985), né Daniel Chennevière, est compositeur et le pionnier de l'astrologie transpersonnelle. Le but de cette dernière est de créer « un nouvel homme, produit de la transformation de l'homme d'aujourd'hui » car, face à la crise actuelle, « il n'est pas de réponse qui ne passe par une véritable transformation de l'être humain dans son organisation individuelle et dans son organisation sociale ». (fr)
  • Dane Rudhyar (Paris, 23 mars 1895 – San Francisco, 13 septembre 1985), né Daniel Chennevière, est compositeur et le pionnier de l'astrologie transpersonnelle. Le but de cette dernière est de créer « un nouvel homme, produit de la transformation de l'homme d'aujourd'hui » car, face à la crise actuelle, « il n'est pas de réponse qui ne passe par une véritable transformation de l'être humain dans son organisation individuelle et dans son organisation sociale ». (fr)
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  • Dane Rudhyar (Paris, 23 mars 1895 – San Francisco, 13 septembre 1985), né Daniel Chennevière, est compositeur et le pionnier de l'astrologie transpersonnelle. Le but de cette dernière est de créer « un nouvel homme, produit de la transformation de l'homme d'aujourd'hui » car, face à la crise actuelle, « il n'est pas de réponse qui ne passe par une véritable transformation de l'être humain dans son organisation individuelle et dans son organisation sociale ». (fr)
  • Dane Rudhyar (Paris, 23 mars 1895 – San Francisco, 13 septembre 1985), né Daniel Chennevière, est compositeur et le pionnier de l'astrologie transpersonnelle. Le but de cette dernière est de créer « un nouvel homme, produit de la transformation de l'homme d'aujourd'hui » car, face à la crise actuelle, « il n'est pas de réponse qui ne passe par une véritable transformation de l'être humain dans son organisation individuelle et dans son organisation sociale ». (fr)
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