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- La colonne serpentine (grec moderne : Τρικάρηνος Όφις; turc : Yılanlı Sütun) est la partie subsistante de l'une des plus célèbres offrandes de l'Antiquité, le trépied de Platées (ou trépied de Delphes) offert par les Grecs coalisés au dieu Apollon à Delphes à la suite de leur victoire sur les Perses à Platées en 479 av. J.-C. Façonné à partir d'une portion de l'immense butin saisi par les vainqueurs dans le camp de Mardonios après la bataille, ce monument se présentait à l'origine comme une colonne de bronze formée des corps entrelacés de trois serpents dont les têtes portaient un trépied en or. L'or du trépied fut confisqué et fondu par les Phocidiens au cours de la troisième guerre sacrée au milieu du IVe siècle av. J.-C.. La colonne aux serpents resta en place à Delphes jusqu'au règne de l'empereur Constantin (306-337), qui ordonna son transfert à Constantinople pour orner l'hippodrome de sa nouvelle capitale. Au fil des siècles, la colonne de bronze subit divers dommages. L'une des têtes de serpent eut sa mâchoire fracassée au XVIe siècle. En l'an 1700, ce sont les trois têtes qui tombent et sont perdues dans la même nuit au cours de circonstances mal connues. La partie supérieure de l'une de ces têtes, retrouvée en 1848, est maintenant exposée au musée archéologique d'Istanbul. La colonne serpentine se dresse encore aujourd'hui sur la place du Sultan-Ahmet à Istanbul (en turc, « Sultanahmet Meydanı », également appelée « At Meydanı », place aux chevaux), à l'endroit où elle fut installée au IVe siècle après son déménagement depuis le sanctuaire delphique. Elle est ainsi l'une des très rares œuvres artistiques qui ornaient autrefois l'antique Constantinople à avoir survécu in situ. (fr)
- La colonne serpentine (grec moderne : Τρικάρηνος Όφις; turc : Yılanlı Sütun) est la partie subsistante de l'une des plus célèbres offrandes de l'Antiquité, le trépied de Platées (ou trépied de Delphes) offert par les Grecs coalisés au dieu Apollon à Delphes à la suite de leur victoire sur les Perses à Platées en 479 av. J.-C. Façonné à partir d'une portion de l'immense butin saisi par les vainqueurs dans le camp de Mardonios après la bataille, ce monument se présentait à l'origine comme une colonne de bronze formée des corps entrelacés de trois serpents dont les têtes portaient un trépied en or. L'or du trépied fut confisqué et fondu par les Phocidiens au cours de la troisième guerre sacrée au milieu du IVe siècle av. J.-C.. La colonne aux serpents resta en place à Delphes jusqu'au règne de l'empereur Constantin (306-337), qui ordonna son transfert à Constantinople pour orner l'hippodrome de sa nouvelle capitale. Au fil des siècles, la colonne de bronze subit divers dommages. L'une des têtes de serpent eut sa mâchoire fracassée au XVIe siècle. En l'an 1700, ce sont les trois têtes qui tombent et sont perdues dans la même nuit au cours de circonstances mal connues. La partie supérieure de l'une de ces têtes, retrouvée en 1848, est maintenant exposée au musée archéologique d'Istanbul. La colonne serpentine se dresse encore aujourd'hui sur la place du Sultan-Ahmet à Istanbul (en turc, « Sultanahmet Meydanı », également appelée « At Meydanı », place aux chevaux), à l'endroit où elle fut installée au IVe siècle après son déménagement depuis le sanctuaire delphique. Elle est ainsi l'une des très rares œuvres artistiques qui ornaient autrefois l'antique Constantinople à avoir survécu in situ. (fr)
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- Dessin représentant une colonne torsadée qui se termine au sommet par trois têtes de serpent (fr)
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- Photographie montrant une colonne torsadée en bronze (fr)
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- Manuela DeGiorgi, Annette Hoffmann et Nicola Suthor, éditeurs (fr)
- Brooke Shilling et Paul Stephenson, éditeurs (fr)
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- Onassis Series in Hellenic Culture (fr)
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- Anaxagore d'Égine (fr)
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- La colonne serpentine : à gauche, dessin de 1574, avant la destruction des trois têtes de serpent; à droite, l'état actuel (fr)
- La colonne serpentine : à gauche, dessin de 1574, avant la destruction des trois têtes de serpent; à droite, l'état actuel (fr)
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- William Custis (fr)
- Marion (fr)
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- Bulletin de correspondance hellénique (fr)
- American Journal of Archaeology (fr)
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- Material Religion: The Journal of Objects, Art and Belief (fr)
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- A Cultural Biography (fr)
- to the end of the fifth century B.C. - Revised Edition (fr)
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- Festschrift für Gerhard Wolf (fr)
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- Anaxagore d'Égine (fr)
- compte-rendu critique par Sarah Bassett (fr)
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- compte-rendu critique par Sarah Bassett (fr)
- compte-rendu critique par Thomas F. Madden (fr)
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| prop-fr:titre
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- The Serpent Column of Delphi in Constantinople: Placement, Purposes, and Mutilations (fr)
- Bemerkungen zu Rekonstruktion, Ikonographie und Inschrift des platäischen Weihgeschenkes (fr)
- La sculpture grecque, sources épigraphiques et littéraires (fr)
- A Selection of Greek historical inscriptions (fr)
- Greek Public Monuments of the Persian Wars (fr)
- Nouvelles observations sur l'offrande de Platées (fr)
- The Plataian Tripod and the Serpentine Column (fr)
- The Serpent Column (fr)
- The Serpent Column in Ottoman Sources (fr)
- The Urban Image of Late Antique Constantinople (fr)
- The Serpent Column: The Persistent Meanings of a Pagan Relic in Christian and Islamic Constantinople (fr)
- The Serpent Column of Delphi in Constantinople: Placement, Purposes, and Mutilations (fr)
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- The Serpent Column: The Persistent Meanings of a Pagan Relic in Christian and Islamic Constantinople (fr)
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| prop-fr:titreChapitre
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- Constantinople 1453: the Patriarch Gennadios, Mehmet the II and the Serpent Column in the Hippodrome (fr)
- The Serpent Column Fountain (fr)
- Constantinople 1453: the Patriarch Gennadios, Mehmet the II and the Serpent Column in the Hippodrome (fr)
- The Serpent Column Fountain (fr)
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| prop-fr:titreOuvrage
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- Synergies in Visual Culture - Bildkulturen im Dialog (fr)
- Fountains and Water Culture in Byzantium (fr)
- Synergies in Visual Culture - Bildkulturen im Dialog (fr)
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- Anaxagoras of Aegina (fr)
- Matrakçı Nasuh (fr)
- Anaxagoras of Aegina (fr)
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- Oxford University Press (fr)
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- École nationale supérieure des beaux-arts (fr)
- University of North Carolina at Chapel Hill (fr)
- Wilhelm Fink Verlag (fr)
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- La colonne serpentine (grec moderne : Τρικάρηνος Όφις; turc : Yılanlı Sütun) est la partie subsistante de l'une des plus célèbres offrandes de l'Antiquité, le trépied de Platées (ou trépied de Delphes) offert par les Grecs coalisés au dieu Apollon à Delphes à la suite de leur victoire sur les Perses à Platées en 479 av. J.-C. Façonné à partir d'une portion de l'immense butin saisi par les vainqueurs dans le camp de Mardonios après la bataille, ce monument se présentait à l'origine comme une colonne de bronze formée des corps entrelacés de trois serpents dont les têtes portaient un trépied en or. (fr)
- La colonne serpentine (grec moderne : Τρικάρηνος Όφις; turc : Yılanlı Sütun) est la partie subsistante de l'une des plus célèbres offrandes de l'Antiquité, le trépied de Platées (ou trépied de Delphes) offert par les Grecs coalisés au dieu Apollon à Delphes à la suite de leur victoire sur les Perses à Platées en 479 av. J.-C. Façonné à partir d'une portion de l'immense butin saisi par les vainqueurs dans le camp de Mardonios après la bataille, ce monument se présentait à l'origine comme une colonne de bronze formée des corps entrelacés de trois serpents dont les têtes portaient un trépied en or. (fr)
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