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- Un canon eusébien ou table des canons est un système de division des quatre Évangiles canoniques utilisé depuis l'Antiquité tardive jusqu'au Moyen Âge. La division en chapitres ne date que du XIIIe siècle, et la subdivision en versets, du XVIe siècle. Ces canons adoptent un type de représentation (enluminure) que l’on trouve au début de différents manuscrits liturgiques médiévaux (bibles, évangéliaires, livres d’évangiles). Ils sont généralement répartis en 1 165 sections : 355 pour Matthieu, 235 pour Marc, 343 pour Luc et 232 pour Jean. Ils doivent leur nom à Eusèbe de Césarée. (fr)
- Un canon eusébien ou table des canons est un système de division des quatre Évangiles canoniques utilisé depuis l'Antiquité tardive jusqu'au Moyen Âge. La division en chapitres ne date que du XIIIe siècle, et la subdivision en versets, du XVIe siècle. Ces canons adoptent un type de représentation (enluminure) que l’on trouve au début de différents manuscrits liturgiques médiévaux (bibles, évangéliaires, livres d’évangiles). Ils sont généralement répartis en 1 165 sections : 355 pour Matthieu, 235 pour Marc, 343 pour Luc et 232 pour Jean. Ils doivent leur nom à Eusèbe de Césarée. (fr)
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- Un canon eusébien ou table des canons est un système de division des quatre Évangiles canoniques utilisé depuis l'Antiquité tardive jusqu'au Moyen Âge. La division en chapitres ne date que du XIIIe siècle, et la subdivision en versets, du XVIe siècle. Ces canons adoptent un type de représentation (enluminure) que l’on trouve au début de différents manuscrits liturgiques médiévaux (bibles, évangéliaires, livres d’évangiles). Ils sont généralement répartis en 1 165 sections : 355 pour Matthieu, 235 pour Marc, 343 pour Luc et 232 pour Jean. Ils doivent leur nom à Eusèbe de Césarée. (fr)
- Un canon eusébien ou table des canons est un système de division des quatre Évangiles canoniques utilisé depuis l'Antiquité tardive jusqu'au Moyen Âge. La division en chapitres ne date que du XIIIe siècle, et la subdivision en versets, du XVIe siècle. Ces canons adoptent un type de représentation (enluminure) que l’on trouve au début de différents manuscrits liturgiques médiévaux (bibles, évangéliaires, livres d’évangiles). Ils sont généralement répartis en 1 165 sections : 355 pour Matthieu, 235 pour Marc, 343 pour Luc et 232 pour Jean. Ils doivent leur nom à Eusèbe de Césarée. (fr)
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