L’art funéraire basque, généralisé sur l'ensemble du Pays basque qu'il soit français ou espagnol, est l’une des manifestations des pratiques culturelles funéraires basques. Il se caractérise par des sculptures sur pierres (stèles discoïdales ou tabulaires, ou pierres tombales), dont les plus anciennes datent de la fin du XVIe siècle. Il ne s'agit pas de la part des sculpteurs, du moins avant le XIXe siècle, de la traduction d'une recherche artistique, ou la réponse à un besoin utilitaire, mais de l'aboutissement d'une initiation, qui prend ses racines dans la lecture du rite funéraire basque. Les premières traces connues de ces pratiques funéraires, découvertes et étudiées dans les montagnes basques, datent de la protohistoire basque.

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  • L’art funéraire basque, généralisé sur l'ensemble du Pays basque qu'il soit français ou espagnol, est l’une des manifestations des pratiques culturelles funéraires basques. Il se caractérise par des sculptures sur pierres (stèles discoïdales ou tabulaires, ou pierres tombales), dont les plus anciennes datent de la fin du XVIe siècle. Il ne s'agit pas de la part des sculpteurs, du moins avant le XIXe siècle, de la traduction d'une recherche artistique, ou la réponse à un besoin utilitaire, mais de l'aboutissement d'une initiation, qui prend ses racines dans la lecture du rite funéraire basque. Les premières traces connues de ces pratiques funéraires, découvertes et étudiées dans les montagnes basques, datent de la protohistoire basque. (fr)
  • L’art funéraire basque, généralisé sur l'ensemble du Pays basque qu'il soit français ou espagnol, est l’une des manifestations des pratiques culturelles funéraires basques. Il se caractérise par des sculptures sur pierres (stèles discoïdales ou tabulaires, ou pierres tombales), dont les plus anciennes datent de la fin du XVIe siècle. Il ne s'agit pas de la part des sculpteurs, du moins avant le XIXe siècle, de la traduction d'une recherche artistique, ou la réponse à un besoin utilitaire, mais de l'aboutissement d'une initiation, qui prend ses racines dans la lecture du rite funéraire basque. Les premières traces connues de ces pratiques funéraires, découvertes et étudiées dans les montagnes basques, datent de la protohistoire basque. (fr)
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  • Hubert Lamant-Duhart (fr)
  • Louis Colas (fr)
  • Armando Llanos Ortiz de Landaluze (fr)
  • Eugeniusz Frankowski (fr)
  • Henri Duday (fr)
  • Jacques Blot (fr)
  • Jean-Pierre Mohen (fr)
  • Léon Labayen (fr)
  • Michel Duvert (fr)
  • Philippe Veyrin (fr)
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  • Société préhistorique française (fr)
  • Association Lauburu (fr)
  • Bulletin du Musée basque (fr)
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  • José Miguel (fr)
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  • Arcangues (fr)
  • Arbonne, Arbona (fr)
  • Le cercle de pierres ou baratz Méatsé 11. Compte-rendu de fouilles 1996 (fr)
  • Les cromlechs Apatessaro 1 et 1bis. Compte-rendu de fouilles 1981 (fr)
  • Contribution à l’étude des monuments funéraires du Pays basque (fr)
  • Le tumulus-cromlech Millagate 4. Compte-rendu de fouilles 1986 (fr)
  • Le tumulus Urdanarre nord 1. Compte-rendu de fouilles 1991 (fr)
  • La tombe basque. Recueil d’inscriptions funéraires et domestiques du Pays basque français 1906-1924 (fr)
  • Contribution à l’étude des cercles de pierres en Pays basque de France (fr)
  • Ascain, Azkaine, son histoire, son église (fr)
  • El mundo en la mente popular vasca (fr)
  • Estelas discoideas de la Península Ibérica (fr)
  • Estelas dolmenicas asturianas (fr)
  • Etxea ou la maison basque (fr)
  • Le cromlech Méatsé 12. Compte-rendu de fouilles 1994 (fr)
  • Harria et herria, Pierre et pays (fr)
  • La religion des anciens basques. Obras completas (fr)
  • Le tumulus Irau 4. Compte-rendu de fouilles 1988 (fr)
  • L’art au Pays basque (fr)
  • L’Âge du Fer en Aquitaine (fr)
  • Obras completas (fr)
  • Données ethnographiques sur le vécu traditionnel de la Mort en Pays basque nord (fr)
  • Stèles et rites funéraires au Pays basque (fr)
  • La edad del Hierro y sus precedentes en Alava y Navarra (fr)
  • Le cercle de pierres Urdanarre sud 1. Compte-rendu de fouilles 1989 (fr)
  • Les tumulus de Bixustia et Zuhamendi. Compte-rendu de fouilles 1975 (fr)
  • Le tumulus-cromlech Millagate 4. Étude des restes humains (fr)
  • Le cercle de pierres Sohandi 2. Compte-rendu de fouilles 1984 (fr)
  • Le cercle de pierres de Jatsagune. Compte-rendu de fouilles 1978 (fr)
  • Le tumulus-cromlech Zaho 2. Compte-rendu de fouilles 1983 (fr)
  • Des rites funéraires protohistoriques ont-ils persisté, au Pays basque, jusqu’au Moyen Âge ? (fr)
  • Le cercle de pierres ou baratz Mendizabale 7. Compte-rendu de fouilles 1995 (fr)
  • Les cromlechs d’Errozaté. Compte-rendu de fouilles 1973 (fr)
  • Arcangues (fr)
  • Arbonne, Arbona (fr)
  • Le cercle de pierres ou baratz Méatsé 11. Compte-rendu de fouilles 1996 (fr)
  • Les cromlechs Apatessaro 1 et 1bis. Compte-rendu de fouilles 1981 (fr)
  • Contribution à l’étude des monuments funéraires du Pays basque (fr)
  • Le tumulus-cromlech Millagate 4. Compte-rendu de fouilles 1986 (fr)
  • Le tumulus Urdanarre nord 1. Compte-rendu de fouilles 1991 (fr)
  • La tombe basque. Recueil d’inscriptions funéraires et domestiques du Pays basque français 1906-1924 (fr)
  • Contribution à l’étude des cercles de pierres en Pays basque de France (fr)
  • Ascain, Azkaine, son histoire, son église (fr)
  • El mundo en la mente popular vasca (fr)
  • Estelas discoideas de la Península Ibérica (fr)
  • Estelas dolmenicas asturianas (fr)
  • Etxea ou la maison basque (fr)
  • Le cromlech Méatsé 12. Compte-rendu de fouilles 1994 (fr)
  • Harria et herria, Pierre et pays (fr)
  • La religion des anciens basques. Obras completas (fr)
  • Le tumulus Irau 4. Compte-rendu de fouilles 1988 (fr)
  • L’art au Pays basque (fr)
  • L’Âge du Fer en Aquitaine (fr)
  • Obras completas (fr)
  • Données ethnographiques sur le vécu traditionnel de la Mort en Pays basque nord (fr)
  • Stèles et rites funéraires au Pays basque (fr)
  • La edad del Hierro y sus precedentes en Alava y Navarra (fr)
  • Le cercle de pierres Urdanarre sud 1. Compte-rendu de fouilles 1989 (fr)
  • Les tumulus de Bixustia et Zuhamendi. Compte-rendu de fouilles 1975 (fr)
  • Le tumulus-cromlech Millagate 4. Étude des restes humains (fr)
  • Le cercle de pierres Sohandi 2. Compte-rendu de fouilles 1984 (fr)
  • Le cercle de pierres de Jatsagune. Compte-rendu de fouilles 1978 (fr)
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  • Le cercle de pierres ou baratz Mendizabale 7. Compte-rendu de fouilles 1995 (fr)
  • Les cromlechs d’Errozaté. Compte-rendu de fouilles 1973 (fr)
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  • I et II (fr)
  • I à IV (fr)
prop-fr:trad
  • José Manuel González y Fernández-Vallés (fr)
  • José Manuel González y Fernández-Vallés (fr)
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prop-fr:éditeur
  • Société préhistorique française (fr)
  • Ekaina (fr)
  • Junta para Ampliación de Investigaciones Paleontológicas y Prehistóricas (fr)
  • Grande imprimerie moderne (fr)
  • Horizon de France (fr)
  • Kobie (fr)
  • La Gran Encilopedia Vasca (fr)
  • Les cahiers de la culture basque - 1980 (fr)
  • Munibe (fr)
  • Zaraúz, Editorial Icharopena (fr)
  • Zephyrus (fr)
  • Société préhistorique française (fr)
  • Ekaina (fr)
  • Junta para Ampliación de Investigaciones Paleontológicas y Prehistóricas (fr)
  • Grande imprimerie moderne (fr)
  • Horizon de France (fr)
  • Kobie (fr)
  • La Gran Encilopedia Vasca (fr)
  • Les cahiers de la culture basque - 1980 (fr)
  • Munibe (fr)
  • Zaraúz, Editorial Icharopena (fr)
  • Zephyrus (fr)
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  • L’art funéraire basque, généralisé sur l'ensemble du Pays basque qu'il soit français ou espagnol, est l’une des manifestations des pratiques culturelles funéraires basques. Il se caractérise par des sculptures sur pierres (stèles discoïdales ou tabulaires, ou pierres tombales), dont les plus anciennes datent de la fin du XVIe siècle. Il ne s'agit pas de la part des sculpteurs, du moins avant le XIXe siècle, de la traduction d'une recherche artistique, ou la réponse à un besoin utilitaire, mais de l'aboutissement d'une initiation, qui prend ses racines dans la lecture du rite funéraire basque. Les premières traces connues de ces pratiques funéraires, découvertes et étudiées dans les montagnes basques, datent de la protohistoire basque. (fr)
  • L’art funéraire basque, généralisé sur l'ensemble du Pays basque qu'il soit français ou espagnol, est l’une des manifestations des pratiques culturelles funéraires basques. Il se caractérise par des sculptures sur pierres (stèles discoïdales ou tabulaires, ou pierres tombales), dont les plus anciennes datent de la fin du XVIe siècle. Il ne s'agit pas de la part des sculpteurs, du moins avant le XIXe siècle, de la traduction d'une recherche artistique, ou la réponse à un besoin utilitaire, mais de l'aboutissement d'une initiation, qui prend ses racines dans la lecture du rite funéraire basque. Les premières traces connues de ces pratiques funéraires, découvertes et étudiées dans les montagnes basques, datent de la protohistoire basque. (fr)
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