Anti-intellectualism in American Life est un livre de Richard Hofstadter publié en 1963 qui a remporté le prix Pulitzer 1964 dans la catégorie "non-fiction générale". Dans ce livre, Hofstadter a entrepris de décrire les mouvements sociaux qui ont modifié le rôle de l' intellect dans la société américaine . Il a ainsi exploré les questions relatives à l’objectif de l’éducation et à la question de savoir si la démocratisation de l’éducation modifiait cet objectif et en remodelait la forme.

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  • Anti-intellectualism in American Life est un livre de Richard Hofstadter publié en 1963 qui a remporté le prix Pulitzer 1964 dans la catégorie "non-fiction générale". Dans ce livre, Hofstadter a entrepris de décrire les mouvements sociaux qui ont modifié le rôle de l' intellect dans la société américaine . Il a ainsi exploré les questions relatives à l’objectif de l’éducation et à la question de savoir si la démocratisation de l’éducation modifiait cet objectif et en remodelait la forme. En considérant la tension historique entre l'accès à l'éducation et l'excellence de l'éducation, Hofstadter a fait valoir que l' anti-intellectualisme et l' utilitarisme étaient des conséquences, en partie, de la démocratisation du savoir. De plus, il considérait ces thèmes comme historiquement ancrés dans le tissu national américain, fruit de son héritage colonial européen et protestant évangélique. Il a soutenu que la tradition anti-intellectuelle du protestantisme américain valorisait l'esprit par rapport à la rigueur intellectuelle. (fr)
  • Anti-intellectualism in American Life est un livre de Richard Hofstadter publié en 1963 qui a remporté le prix Pulitzer 1964 dans la catégorie "non-fiction générale". Dans ce livre, Hofstadter a entrepris de décrire les mouvements sociaux qui ont modifié le rôle de l' intellect dans la société américaine . Il a ainsi exploré les questions relatives à l’objectif de l’éducation et à la question de savoir si la démocratisation de l’éducation modifiait cet objectif et en remodelait la forme. En considérant la tension historique entre l'accès à l'éducation et l'excellence de l'éducation, Hofstadter a fait valoir que l' anti-intellectualisme et l' utilitarisme étaient des conséquences, en partie, de la démocratisation du savoir. De plus, il considérait ces thèmes comme historiquement ancrés dans le tissu national américain, fruit de son héritage colonial européen et protestant évangélique. Il a soutenu que la tradition anti-intellectuelle du protestantisme américain valorisait l'esprit par rapport à la rigueur intellectuelle. (fr)
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