Abdullah ibn Saba (600-670) est un personnage dont l'existence est remise en question par certains chiites contemporains. Souvent confondu avec le savant juif converti à l'islam, Abdullah ibn Salam qui résidait à Médine à l'époque de Mahomet. Ils nient l'existence même de Abdullah ibn Saba et voient en l'histoire de ce personnage une campagne de dénigrement de l'histoire du chiisme de la part des sunnites. Tandis que l’existence d’ibn Saba est reconnue par les ouvrages chiites.

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  • Abdullah ibn Saba (600-670) est un personnage dont l'existence est remise en question par certains chiites contemporains. Souvent confondu avec le savant juif converti à l'islam, Abdullah ibn Salam qui résidait à Médine à l'époque de Mahomet. Ils nient l'existence même de Abdullah ibn Saba et voient en l'histoire de ce personnage une campagne de dénigrement de l'histoire du chiisme de la part des sunnites. Tandis que l’existence d’ibn Saba est reconnue par les ouvrages chiites. Les érudits musulmans sunnites déclarent qu'Ibn Saba' était un juif converti et qu'il est à l'origine des fondements de l'islam chiite, ce qui est largement nié par les chiites qui le considèrent quant à eux comme l'un des exagérateurs (ghulū) d'un groupe de la ville de Séleucie-Ctésiphon ( (en)), groupe qui était venu voir `Ali ibn Abi Talib à Kufa et proclamèrent sa divinité. `Ali aurait tenté de le faire brûler pour ces affirmations. (fr)
  • Abdullah ibn Saba (600-670) est un personnage dont l'existence est remise en question par certains chiites contemporains. Souvent confondu avec le savant juif converti à l'islam, Abdullah ibn Salam qui résidait à Médine à l'époque de Mahomet. Ils nient l'existence même de Abdullah ibn Saba et voient en l'histoire de ce personnage une campagne de dénigrement de l'histoire du chiisme de la part des sunnites. Tandis que l’existence d’ibn Saba est reconnue par les ouvrages chiites. Les érudits musulmans sunnites déclarent qu'Ibn Saba' était un juif converti et qu'il est à l'origine des fondements de l'islam chiite, ce qui est largement nié par les chiites qui le considèrent quant à eux comme l'un des exagérateurs (ghulū) d'un groupe de la ville de Séleucie-Ctésiphon ( (en)), groupe qui était venu voir `Ali ibn Abi Talib à Kufa et proclamèrent sa divinité. `Ali aurait tenté de le faire brûler pour ces affirmations. (fr)
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  • Abdullah ibn Saba (600-670) est un personnage dont l'existence est remise en question par certains chiites contemporains. Souvent confondu avec le savant juif converti à l'islam, Abdullah ibn Salam qui résidait à Médine à l'époque de Mahomet. Ils nient l'existence même de Abdullah ibn Saba et voient en l'histoire de ce personnage une campagne de dénigrement de l'histoire du chiisme de la part des sunnites. Tandis que l’existence d’ibn Saba est reconnue par les ouvrages chiites. (fr)
  • Abdullah ibn Saba (600-670) est un personnage dont l'existence est remise en question par certains chiites contemporains. Souvent confondu avec le savant juif converti à l'islam, Abdullah ibn Salam qui résidait à Médine à l'époque de Mahomet. Ils nient l'existence même de Abdullah ibn Saba et voient en l'histoire de ce personnage une campagne de dénigrement de l'histoire du chiisme de la part des sunnites. Tandis que l’existence d’ibn Saba est reconnue par les ouvrages chiites. (fr)
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  • Abd-Al·lah ibn Saba (ca)
  • Abdullah ibn Saba (fr)
  • Abdullah ibn Saba' (en)
  • عبد الله بن سبأ (ar)
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