Marcion dit du Pont ou de Sinope (né à Sinope vers 85, mort vers 160) est une personnalité du christianisme ancien de la fin du Ier et de la première moitié du IIe siècle.

PropertyValue
dbpedia-owl:abstract
  • Marcion dit du Pont ou de Sinope (né à Sinope vers 85, mort vers 160) est une personnalité du christianisme ancien de la fin du Ier et de la première moitié du IIe siècle. Armateur fortuné, il se rend à Rome vers 140 où il se distingue par ses prodigalités au sein de la communauté chrétienne de Rome alors dirigée, selon la tradition, par l'épiscope Pie.Se fondant uniquement sur l’Écriture, il développe sa propre doctrine qui rompt avec la tradition juive : du contraste absolu qu'il décèle entre la Loi juive et l'Évangile, il conclut à l'existence de deux principes divins — Dieu de colère de la Bible hébraïque et Dieu d'amour de l'Évangile — dont celui des textes chrétiens est le Dieu suprême. Celui-ci est le père de Jésus-Christ qui est venu pour abroger la Bible hébraïque et le culte de son démiurge. Pour Marcion, Jésus n'est pas le messie attendu par les Juifs, ni né de la Vierge Marie : il est apparu à la quinzième année du règne de Tibère sans avoir connu ni naissance ni croissance et sauve l'homme en le rachetant par sa mort. Marcion est en outre le premier à donner au mot εὐαγγέλιον (euangélion, « bonne nouvelle ») un sens littéraire et à élaborer un « canon » de l’Écriture dont il écarte la Torah et tout ce qui, dans la littérature néotestamentaire, porte la marque du judaïsme, proposant un texte résumé à l'Évangile selon Luc et les dix épîtres pauliniennes.En rupture avec la communauté chrétienne de Rome pour ces doctrines, il fonde sa propre Église à l'organisation solide et concurrente, ce qui lui vaut d'être considéré par la suite comme l'un des premiers hérésiarques par les auteurs de la « Grande Église ». Le marcionisme se développe essentiellement en Orient, dans les milieux favorables au gnosticisme, en Mésopotamie et en Perse mais aussi en Occident et non sans connaître des dissidences. Persécutées au cours du IVe siècle, les communautés marcionites disparaissent définitivement au cours du Ve siècle.
  • Marcion van Sinope (Grieks: Μαρκίων Σῐνώπην) (Sinope, ±85 — Rome, ±160) was stichter van de naar hem genoemde marcionistische kerkgemeenschap. Hij was de eerste die een christelijke canon opstelde.
  • Marción de Sinope (*c. 85 en Sínope (Ponto); † c. 160 en Roma [ciertos autores dan 95-161]), escritor y teólogo griego, fue un heresiarca cristiano del siglo II, fundador de la secta marcionita. Su doctrina se resume en la existencia de dos espíritus supremos, uno bueno y otro malo, y considera al Dios del Antiguo Testamento un inferior de éstos, simple modelador de una materia preexistente.Rechazaba por tanto el Antiguo Testamento, y del Nuevo sólo aceptaba el Evangelio según san Lucas y las epístolas de San Pablo.
  • Marcjon (ur. ok. 100 w Synopie, w Poncie nad Morzem Czarnym (na terenie obecnej Turcji), w rodzinie biskupa; zm. po 160) – teolog, herezjarcha chrześcijański, twórca herezji marcjonizmu, częściowo powiązanego z gnostycyzmem.
  • Маркион Синопски (лат. Marcion) е понтийски религиозен водач, основател на гностическата секта на маркионитите (marcionites), прераснала през следващите векове във вероучение - маркионизъм.
  • For the Coptic–English/Czech dictionary, see Marcion (software).Marcion of Sinope (Greek: Μαρκίων Σινώπης), (c. 85 – c. 160) was the son of a bishop in early Christianity. His theology rejected the deity described in the Jewish Scriptures and in distinction affirmed the Father of Christ to be the true God. He was denounced by the Church Fathers and he chose to separate himself from the proto-orthodox church. He is often considered to have held a pivotal role in the development of the New Testament canon.
  • マルキオン(Marcion 100年?-160年?)は2世紀のローマで活躍した小アジア(現トルコ)のシノペ出身のキリスト教徒。シノペのマルキオンとも呼ばれる。聖書の「正典」という概念を初めて打ち出し、自らの基準に従って独自の「聖書正典」を作り上げた。マルキオンの思想にはパウロへの強い傾倒とグノーシス主義の影響が見られる。彼は教会によって異端とされたが、その思想を支持する人々はローマでマルキオン派という自分たちの教会を結成し、その後数世紀に渡って存続した(エジプト、メソポタミア、アルメニアにまで広まったという)。
  • Marcião de Sínope - ou Marcion - (em grego: Μαρκίων Σινώπης, ca. 85 — 160 (75 anos)) foi um dos mais proeminentes heresiarcas durante o Cristianismo primitivo . A sua teologia chamada marcionismo propunha dois deuses distintos, um no Antigo Testamento e outro no Novo Testamento, foi denunciada pelos Pais da Igreja e ele foi excomungado. Curiosamente esta separação será posteriormente adoptada pela igreja e utilizada a partir de Tertuliano , assim como a sua rejeição de muitos livros que seus contemporâneos consideravam como parte das escrituras mostrou à Igreja antiga a urgência do desenvolvimento de um cânon bíblico.
  • Marció (Marcion, Μαρκίων) fou un famós heretge del segle II, nascut al Pont, ben segur a Sinope. Era mariner i probablement constructor de vaixells. El seu pare fou bisbe d'una església cristiana probablement a Sinope, però probablement va créixer abans de la conversió del pare. Marció es va convertir al cristianisme a l'edat adulta. Per circumstàncies desconegudes (suposadament per la seducció d'una noia però probablement per els seus escrits contra les lleis mosaiques) fou excomunicat pel seu pare, cosa que el va afectar molt i es va dedicar a aconseguir l'aixecament de la sanció, però el pare, per temor a que es considerés que ho feia per ser el seu fill, no li va voler retirar el càstig.Marció va anar a Roma on el papa Higini I havia mort (vers 140) i va fer gestions per ser admès a la comunió de l'església; sembla que ho va aconseguir i fins i tot va aspirar a un bisbat, però fou excomunicat novament diverses vegades (semel atque iterum) i finalment a perpetuïtat (in perpetuum discidium relegatus). Els darrers intents per ser readmès van quedar frustrats per la seva mort, en data desconeguda.
  • Markión (görögül Μαρκίων Σινώπης, 75 – 145) kisázsiai kereskedőből lett, a történelmi egyházak által eretneknek nevezett hitszónok, aki gnosztikus, platonista eredetű, a későbbi manicheusok, bogumilok és katárok tanaihoz hasonló tanításaival egy több mint 300 évig élő egyházat alapított meg, számos hívővel az egész akkori Római Birodalom területén. Tanításának egyik fő gondolata az volt, hogy Jézus egy addig ismeretlen istent nyilvánított ki, mely a Héber Biblia istenével ellentétben, nem volt féltékeny, haragos vagy törvénykező. Szerinte a héberek istene által teremtett anyagi világ hibás és csak a szenvedések helye, így teremtője is csupán egy kontárkodó, rosszindulatú démiurgosz, azaz ördög lehetett. Ennek megfelelően Jézus sem a zsidók által várt Messiás volt, hiszen az egy hódítónak és politikai vezetőnek kellett volna hogy legyen, hanem Ő egy, a Teremtőnél nagyobb isten küldöttje volt, akinek a szerepe ennek, a Héber Biblia istenétől különböző jellegű, a fény és a tiszta eszme transzcendens (~tapinthatatlan) istenének kinyilatkoztatása volt. Jézus istene indulatoktól és haragtól mentes, teljesen jóindulatú. Jézus küldetése tehát az volt, hogy a hívőket az Ószövetség véges, haragos teremtőistene elnyomásából kivezesse. Hitük szerint Krisztus nem volt igazából ember, és nem ténylegesen halt meg a keresztfán, hanem teste mintegy jelenésszerű, anyagtalan volt. Ezt a nézetet Tertullianus hevesen támadta a „De Carne Christi”-ben.
  • Markión ze Sinopé (asi 100 Sinopé – asi 160 Řím) byl významný křesťanský teolog 2. století, jehož dualistické učení o zlém Bohu Starého zákona a dobrém Bohu Ježíše Krista církev ostře odmítla jako heretické (viz markionismus). Markión vytvořil pevnou církevní organizaci, jejímž byl biskupem, a prosadil v ní velmi omezený výběr křesťanských spisů (10 Pavlových listů a výběr z Lukášova evangelia). To patrně vedlo k pevnější organizaci římské církve a urychlilo vznik kánonu Nového zákona. Řada z Markiónových heretických názorů se opakovaně objevovala v pozdějších dějinách církve.
  • Маркион (ок. 85(0085)-160 гг.) — христианский богослов, ересиарх, гностик (Адольф фон Гарнак оспаривал его гностицизм), автор первой попытки составления канона Нового Завета. Основное сочинение — Антитезы, где он до предела заострил учение апостола Павла о противоположности двух Заветов Библии.
  • Marcion oder Markion (* um 85 in Sinope in Pontus; † 160) war der Begründer des Markionismus, einer einflussreichen christlichen Richtung des 2. Jahrhunderts mit gnostischen Einflüssen. Seine religiösen Bestrebungen und Lehren wurden im Prozess der Selbstdefinition der Alten Kirche als irreführend (‚häretisch‘) angegriffen. So ging er in die Kirchengeschichte als Erzketzer ein, entfaltete aber schon insofern große Wirkung, als ihm die reichste apologetische Literatur gewidmet wurde. In der liberalen Theologie wurde zum Teil eine Rehabilitation Marcions als einer Art frühkirchlichen Reformators unternommen.
  • 마르키온(Marcion, 약 85년 ~ 약 160년)은 초기 기독교의 신학자로서 스스로 사도 바울의 후계자로 여겼다. 그는 구약성경의 하느님(God, 신)은 신약성경의 하느님과 다르다고 주장하였다. 그는 구약성경의 하느님은 폭력과 보복의 신이지만, 예수 그리스도가 말하는 하느님은 사랑과 정의의 신이라고 주장하였다. 이에 따라 마르키온은 신약성경을 구약성경과 분리할 것을 역설하였다. 또한 성만찬을 집전하면서 면병과 포도주를 면병과 물로 대체할 정도로 그리스도의 인성을 인정하지 않았는데, 이러한 그의 그리스도론은 그 가현설(도케티즘)로 발전한다. 복음서 중에서 구약의 하느님과 관련된 부분들을 삭제하였으며, 신학적으로 나스티시즘(Gnosticism, 영지주의)으로부터 부분적으로 영향을 받은 것으로 이야기되고 있다. 마르키온은 그의 냉철한 비판 자세 때문에 교회로부터 이단으로 간주되어 후에 마르키온의 신학을 따르는 교회가 확산됨에 따라 많은 교부들로부터 비판을 받았으며, 정통파 기독교 교회는 마르키온주의에 대항하여 예수 그리스도의 하느님은 구약성경의 하느님인 야훼와 동일한 신이라는 데 일치를 이루었다.
  • Marcione (greco: Μαρκίων; Sinope, 85 circa – Roma, 160) è stato un vescovo e teologo greco antico, fondatore della dottrina cristiana che prende il nome di Marcionismo, considerata eretica dalla chiesa primitiva.L'ipotesi che il primo a redigere un canone del Nuovo Testamento sia stato Marcione, sviluppata da Adolf von Harnack,è tuttora oggetto di dibattito tra gli studiosi.I suoi insegnamenti furono rilevanti nel cristianesimo del II secolo, continuando poi ad essere influenti nei secoli successivi, e furono percepiti come una notevole minaccia dai Padri della Chiesa, in particolare dalla Chiesa di Roma, che poi emerse vittoriosa dalla lotta contro le altre correnti dei primi secoli per essere confermata nel concilio di Nicea (325).Sebbene spesso incluso nella corrente gnostica, Marcione accolse la dottrina di Paolo di Tarso, che sottolineava come la salvezza non fosse ottenibile solo attraverso la Legge, e la portò alle sue estreme conseguenze: secondo Marcione esistevano due divinità, il Dio degli Ebrei, autore della Legge e dell'Antico Testamento, e il Dio Padre di Gesù Cristo, che aveva mandato il proprio figlio per salvare gli uomini; solo il secondo era il vero dio da adorare e che portava la salvezza.Per sostenere le proprie dottrine, Marcione raccolse il primo canone cristiano di cui si ha notizia, che comprendeva dieci lettere di Paolo e un vangelo (probabilmente il Vangelo secondo Luca epurato di alcune parti), detto Vangelo di Marcione; allo stesso tempo rigettava completamente la Bibbia ebraica, considerandola ispirata da un dio inferiore.
  • Marsion (dari kota Sinope), (~85-160, bahasa Yunani: Μαρκίων Σινώπης, Marcion atau Markion Sinopes) adalah seorang uskup dalam gereja mula-mula di kota Sinope. Salah satu pemikirannya yang banyak memicu perdebatan adalah pemisahan radikal antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Teologi yang diajarkannya menganggap Allah dalam Alkitab Ibrani (Perjanjian Lama di Alkitab Kristen) lebih rendah tingkatannya daripada Allah dalam Injil (Perjanjian Baru), karenanya Marsion menganggap bahwa Perjanjian Lama yang diwakili oleh Taurat tidak dapat disandingkan dengan Injil. Ajarannya diikuti oleh sejumlah orang dan disebut aliran Marsionisme. Ajaran ini ditentang oleh bapa-bapa gereja (antara lain Ireneus dalam karyanya "Melawan Ajaran Sesat") dan ia di-ekskomunikasi oleh gereja Roma. Penolakannya atas kitab-kitab yang dianggap bagian Kitab Suci dalam gereja mula-mula menyebabkan gereja memulai penetapan kanon Alkitab.
  • Erken dönem Hristiyan teoloğu. Roma klisesinin öğretilerine alternatif farklı görüşler öne süren ve İ.S.2 yüzyıl ve sonraki birkaç yüzyılda etkili olan Marcion (Μαρκίων) (İ.S. 85-160) Roma'daki Hristiyan klisesi tarafından Sapkın (Heretic) kabul edilmiştir. Kilise babası Tertullianus (y. 150-223/225) kendi zamanında Marcionculuğun “bütün dünyayı kapladığından” söz etmektedir. Marcion'un kendisi ve öğrencileri tarafından yazılan eserler günümüze ulaşamamıştır.
dbpedia-owl:thumbnail
dbpedia-owl:wikiPageExternalLink
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 113285 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 37295 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 144 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 110367861 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
prop-fr:année
  • 1896 (xsd:integer)
  • 1942 (xsd:integer)
  • 1948 (xsd:integer)
  • 1984 (xsd:integer)
  • 1985 (xsd:integer)
  • 1992 (xsd:integer)
  • 1994 (xsd:integer)
  • 2000 (xsd:integer)
  • 2002 (xsd:integer)
  • 2003 (xsd:integer)
  • 2005 (xsd:integer)
  • 2006 (xsd:integer)
  • 2007 (xsd:integer)
  • 2008 (xsd:integer)
  • 2010 (xsd:integer)
  • 2012 (xsd:integer)
  • 2013 (xsd:integer)
prop-fr:auteur
  • Jean-Daniel Dubois
prop-fr:auteursOuvrage
  • Daniel Marguerat
  • David Noel Freedman
  • Adolf von Harnack
  • Antti Marjanen et Petri Luomanen
  • Ian S. Markham
prop-fr:collection
  • Nouvelle Clio
prop-fr:colonnes
  • 3 (xsd:integer)
prop-fr:consultéLe
  • 2013-11-20 (xsd:date)
  • 2013-12-12 (xsd:date)
  • 2013-12-14 (xsd:date)
prop-fr:contenu
  • L'expression « Nouveau Testament » n'apparaît qu'à la fin du , n'est que rarement utilisée pour désigner les écrits chrétiens et semble remonter à Marcion. Tertullien en atteste l'usage par ce dernier qui aurait ainsi désigné ses propres Écritures et ce n'est qu'avec prudence que les théologiens de l'orthodoxie l'utilisaient alors.
prop-fr:date
  • 1984 (xsd:integer)
prop-fr:directeur
  • Daniel Marguerat
  • oui
prop-fr:etAl.
  • oui
  • oui
prop-fr:groupe
  • "Prim."
prop-fr:isbn
  • 0 (xsd:integer)
  • 2 (xsd:integer)
  • 90 (xsd:integer)
  • 978 (xsd:integer)
  • 9780813927015 (xsd:double)
  • 9780826481023 (xsd:double)
  • 9780891306382 (xsd:double)
  • 9782130457237 (xsd:double)
  • 9782200351236 (xsd:double)
  • 9782701010885 (xsd:double)
  • 9782718906317 (xsd:double)
  • 9782830909425 (xsd:double)
  • 9782830914641 (xsd:double)
  • 9783161502682 (xsd:double)
  • 9789053565032 (xsd:double)
  • 0978-02-13 (xsd:date)
  • 0978-03-11 (xsd:date)
prop-fr:issn
  • SSN 0022-5185
prop-fr:langue
  • de
  • en
prop-fr:largeur
  • 300 (xsd:integer)
prop-fr:lienAuteur
  • Daniel Marguerat
  • Jean-Robert Armogathe
  • Michel Tardieu
  • Pierre Maraval
  • Marcel Simon
  • Bart D. Ehrman
  • Adolf von Harnack
  • Alain Le Boulluec
  • André Benoit
  • Claude Mondésert
  • Enrico Norelli
  • Jean-Daniel Kaestli
  • Paul Mattéi
  • Simon Claude Mimouni
  • Xavier Levieils
prop-fr:lienÉditeur
  • Presses universitaires de France
  • Armand Colin
  • Labor et Fides
prop-fr:lieu
  • Atlanta
  • Berlin
  • Chicago
  • Paris
  • Charlottesville
  • London
prop-fr:lireEnLigne
  • http://rhr.revues.org/6983
  • https://archive.org/details/revuedelorientch11896pari
prop-fr:nom
  • Lampe
  • Armogathe
  • Benoît
  • Freedman
  • Hoffmann
  • Marguerat
  • May
  • Mimouni
  • Perrin
  • Simon
  • Tardieu
  • Gamble
  • Knox
  • Markham
  • Maraval
  • Ehrman
  • Moll
  • Blackman
  • Clabeaux
  • Clivaz
  • Greschat
  • Huggins
  • Kaestli
  • Kinzig
  • Le Boulluec
  • Le Mayeur
  • Levieils
  • Luomanen
  • Marjanen
  • Mattei
  • Mondésert
  • Montaubin
  • Moreschini
  • Norelli
  • Roessli
  • Räisänen
  • Vahanian
  • von Harnack
  • Ermoni
prop-fr:numéro
  • 4 (xsd:integer)
  • 45 (xsd:integer)
  • 98 (xsd:integer)
prop-fr:numéroD'édition
  • 4 (xsd:integer)
prop-fr:pages
  • 419 (xsd:integer)
  • 461 (xsd:integer)
  • 546 (xsd:integer)
prop-fr:passage
  • 89 (xsd:integer)
  • 110 (xsd:integer)
  • 486 (xsd:integer)
  • 514 (xsd:integer)
  • 519 (xsd:integer)
  • 855 (xsd:integer)
prop-fr:passahe
  • 419 (xsd:integer)
prop-fr:prénom
  • Pierre
  • Adolf
  • Alain
  • André
  • Claire
  • Claude
  • Daniel
  • Gabriel
  • Harry
  • Jean-Daniel
  • Jean-Marie
  • Jean-Michel
  • Jean-Robert
  • John
  • John J.
  • Joseph
  • Marcel
  • Michel
  • Pascal
  • Paul
  • Peter
  • Xavier
  • Claudio
  • Enrico
  • Gerhard
  • Sebastian
  • V.
  • David Noel
  • Katharina
  • Wolfram
  • Bart D.
  • Simon Claude
  • Petri
  • Antti
  • Edwin Cyrill
  • Heikki
  • Ian S.
  • Michel-Yves
  • Ronald V.
prop-fr:périodique
  • Revue de l'Orient chrétien
  • Harvard Theological Review
  • Journal of Biblical Studies
  • Revue de l’histoire des religions
prop-fr:responsabilité
  • éd.
prop-fr:site
prop-fr:sousTitre
  • Son histoire, son écriture, sa théologie
  • An Essay on the Development of Radical Paulinist Theology in the Second Century
  • Une monographie sur l'histoire de la fondation de l'Église catholique
  • From Paul to Valentinus
  • Usage et production des textes chrétiens antiques
  • d'Antiochus Épiphane à Constantin
  • La critique sociale et religieuse du christianisme des origines au concile de Nicée, 45-325
  • The Title of the New Testament in the Second and Third Centuries
  • The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew
prop-fr:sousTitreOuvrage
  • Son histoire, son écriture, sa théologie
prop-fr:titre
  • Histoire du christianisme
  • Introduction au Nouveau Testament
  • Histoire de la littérature chrétienne ancienne grecque et latine
  • A Companion to Second-Century Christian 'Heretics'
  • Christians at Rome in the First Two Centuries
  • Contra Christianos
  • Eerdmans Dictionary of the Bible
  • Histoire générale du christianisme
  • La notion d'hérésie dans la littérature grecque
  • Le christianisme antique de Jésus à Constantin
  • Le christianisme des origines à Constantin
  • Le judaïsme et le christianisme antique
  • Le monde grec ancien et la Bible
  • Marcion and his Influence
  • Marcion and the New Testament
  • Marcion dans la littérature arménienne
  • Marcion und seine kirchengeschichtliche Wirkung
  • Marcion, On the Restitution of Christianity
  • Marcion. L’Évangile du Dieu étranger
  • Praise of the secular
  • The Arch-heretic Marcion
  • The Lost Christianities
  • The Student’s Companion to the Theologians
  • Livres et lecteurs aux premiers temps du christianisme
  • Adolf von Harnack, Marcion, l’Évangile du Dieu étranger. Contribution à l’histoire de la fondation de l’Église catholique, traduit par Bernard Lauret. Contributions de Bernard Lauret, Guy Monnot et Émile Poulat. Essai de Michel Tardieu, « Marcion depuis Harnack »
  • The Angel and the Sweat Like 'Drops of Blood' : P69 and f13
  • « Nouveau Testament »
  • Καινη διαθηκη
  • Marcion: Gospel of the Lord and Other Writings
  • Les hérésies avant les hérésies — Le gnosticisme — Les conflits dans l’Église du deuxième siècle
prop-fr:titreChapitre
  • Histoire du canon du Nouveau Testament
  • Marcion
  • Marcion depuis Harnack
prop-fr:titreOuvrage
  • Introduction au Nouveau Testament
  • A Companion to Second-Century Christian 'Heretics'
  • Eerdmans Dictionary of the Bible
  • Marcion, l'Évangile du Dieu étranger
  • The Anchor Bible Dictionary
  • The Student’s Companion to the Theologians
prop-fr:titreVolume
  • Clément d'Alexandrie et Origène
  • De Justin à Irénée
  • De Paul à l'ère de Constantin
  • Des origines au
  • Le nouveau peuple
prop-fr:tome
  • 1 (xsd:integer)
prop-fr:traductionTitre
  • Marcion et son impact sur l'histoire de l'Église
prop-fr:url
  • http://www.gnosis.org/library/marcionsection.htm
  • http://www.erf-auteuil.org/conferences/les-heresies-avant-les-heresies.html
prop-fr:volume
  • 1 (xsd:integer)
  • 4 (xsd:integer)
  • I
  • II
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:éditeur
  • Presses universitaires de France
  • Oxford University Press
  • Armand Colin
  • Brepols
  • Brill
  • Cerf
  • Doubleday
  • Labor et Fides
  • University of Chicago Press
  • Walter de Gruyter
  • Blackwell Publishing
  • Continuum
  • Beauchesne
  • Desclée
  • Mohr Siebeck
  • Scholars Press
  • Eerdmans Publishing
  • Eerdmans Publishing
  • SPCK Press
  • University of Virginia Press
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Marcion dit du Pont ou de Sinope (né à Sinope vers 85, mort vers 160) est une personnalité du christianisme ancien de la fin du Ier et de la première moitié du IIe siècle.
  • Marcion van Sinope (Grieks: Μαρκίων Σῐνώπην) (Sinope, ±85 — Rome, ±160) was stichter van de naar hem genoemde marcionistische kerkgemeenschap. Hij was de eerste die een christelijke canon opstelde.
  • Marcjon (ur. ok. 100 w Synopie, w Poncie nad Morzem Czarnym (na terenie obecnej Turcji), w rodzinie biskupa; zm. po 160) – teolog, herezjarcha chrześcijański, twórca herezji marcjonizmu, częściowo powiązanego z gnostycyzmem.
  • Маркион Синопски (лат. Marcion) е понтийски религиозен водач, основател на гностическата секта на маркионитите (marcionites), прераснала през следващите векове във вероучение - маркионизъм.
  • マルキオン(Marcion 100年?-160年?)は2世紀のローマで活躍した小アジア(現トルコ)のシノペ出身のキリスト教徒。シノペのマルキオンとも呼ばれる。聖書の「正典」という概念を初めて打ち出し、自らの基準に従って独自の「聖書正典」を作り上げた。マルキオンの思想にはパウロへの強い傾倒とグノーシス主義の影響が見られる。彼は教会によって異端とされたが、その思想を支持する人々はローマでマルキオン派という自分たちの教会を結成し、その後数世紀に渡って存続した(エジプト、メソポタミア、アルメニアにまで広まったという)。
  • Маркион (ок. 85(0085)-160 гг.) — христианский богослов, ересиарх, гностик (Адольф фон Гарнак оспаривал его гностицизм), автор первой попытки составления канона Нового Завета. Основное сочинение — Антитезы, где он до предела заострил учение апостола Павла о противоположности двух Заветов Библии.
  • Marcione (greco: Μαρκίων; Sinope, 85 circa – Roma, 160) è stato un vescovo e teologo greco antico, fondatore della dottrina cristiana che prende il nome di Marcionismo, considerata eretica dalla chiesa primitiva.L'ipotesi che il primo a redigere un canone del Nuovo Testamento sia stato Marcione, sviluppata da Adolf von Harnack,è tuttora oggetto di dibattito tra gli studiosi.I suoi insegnamenti furono rilevanti nel cristianesimo del II secolo, continuando poi ad essere influenti nei secoli successivi, e furono percepiti come una notevole minaccia dai Padri della Chiesa, in particolare dalla Chiesa di Roma, che poi emerse vittoriosa dalla lotta contro le altre correnti dei primi secoli per essere confermata nel concilio di Nicea (325).Sebbene spesso incluso nella corrente gnostica, Marcione accolse la dottrina di Paolo di Tarso, che sottolineava come la salvezza non fosse ottenibile solo attraverso la Legge, e la portò alle sue estreme conseguenze: secondo Marcione esistevano due divinità, il Dio degli Ebrei, autore della Legge e dell'Antico Testamento, e il Dio Padre di Gesù Cristo, che aveva mandato il proprio figlio per salvare gli uomini; solo il secondo era il vero dio da adorare e che portava la salvezza.Per sostenere le proprie dottrine, Marcione raccolse il primo canone cristiano di cui si ha notizia, che comprendeva dieci lettere di Paolo e un vangelo (probabilmente il Vangelo secondo Luca epurato di alcune parti), detto Vangelo di Marcione; allo stesso tempo rigettava completamente la Bibbia ebraica, considerandola ispirata da un dio inferiore.
  • Erken dönem Hristiyan teoloğu. Roma klisesinin öğretilerine alternatif farklı görüşler öne süren ve İ.S.2 yüzyıl ve sonraki birkaç yüzyılda etkili olan Marcion (Μαρκίων) (İ.S. 85-160) Roma'daki Hristiyan klisesi tarafından Sapkın (Heretic) kabul edilmiştir. Kilise babası Tertullianus (y. 150-223/225) kendi zamanında Marcionculuğun “bütün dünyayı kapladığından” söz etmektedir. Marcion'un kendisi ve öğrencileri tarafından yazılan eserler günümüze ulaşamamıştır.
  • Markión ze Sinopé (asi 100 Sinopé – asi 160 Řím) byl významný křesťanský teolog 2. století, jehož dualistické učení o zlém Bohu Starého zákona a dobrém Bohu Ježíše Krista církev ostře odmítla jako heretické (viz markionismus). Markión vytvořil pevnou církevní organizaci, jejímž byl biskupem, a prosadil v ní velmi omezený výběr křesťanských spisů (10 Pavlových listů a výběr z Lukášova evangelia). To patrně vedlo k pevnější organizaci římské církve a urychlilo vznik kánonu Nového zákona.
  • Marción de Sinope (*c. 85 en Sínope (Ponto); † c. 160 en Roma [ciertos autores dan 95-161]), escritor y teólogo griego, fue un heresiarca cristiano del siglo II, fundador de la secta marcionita.
  • Marció (Marcion, Μαρκίων) fou un famós heretge del segle II, nascut al Pont, ben segur a Sinope. Era mariner i probablement constructor de vaixells. El seu pare fou bisbe d'una església cristiana probablement a Sinope, però probablement va créixer abans de la conversió del pare. Marció es va convertir al cristianisme a l'edat adulta.
  • Marsion (dari kota Sinope), (~85-160, bahasa Yunani: Μαρκίων Σινώπης, Marcion atau Markion Sinopes) adalah seorang uskup dalam gereja mula-mula di kota Sinope. Salah satu pemikirannya yang banyak memicu perdebatan adalah pemisahan radikal antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.
  • Marcion oder Markion (* um 85 in Sinope in Pontus; † 160) war der Begründer des Markionismus, einer einflussreichen christlichen Richtung des 2. Jahrhunderts mit gnostischen Einflüssen. Seine religiösen Bestrebungen und Lehren wurden im Prozess der Selbstdefinition der Alten Kirche als irreführend (‚häretisch‘) angegriffen. So ging er in die Kirchengeschichte als Erzketzer ein, entfaltete aber schon insofern große Wirkung, als ihm die reichste apologetische Literatur gewidmet wurde.
  • 마르키온(Marcion, 약 85년 ~ 약 160년)은 초기 기독교의 신학자로서 스스로 사도 바울의 후계자로 여겼다. 그는 구약성경의 하느님(God, 신)은 신약성경의 하느님과 다르다고 주장하였다. 그는 구약성경의 하느님은 폭력과 보복의 신이지만, 예수 그리스도가 말하는 하느님은 사랑과 정의의 신이라고 주장하였다. 이에 따라 마르키온은 신약성경을 구약성경과 분리할 것을 역설하였다. 또한 성만찬을 집전하면서 면병과 포도주를 면병과 물로 대체할 정도로 그리스도의 인성을 인정하지 않았는데, 이러한 그의 그리스도론은 그 가현설(도케티즘)로 발전한다. 복음서 중에서 구약의 하느님과 관련된 부분들을 삭제하였으며, 신학적으로 나스티시즘(Gnosticism, 영지주의)으로부터 부분적으로 영향을 받은 것으로 이야기되고 있다.
  • For the Coptic–English/Czech dictionary, see Marcion (software).Marcion of Sinope (Greek: Μαρκίων Σινώπης), (c. 85 – c. 160) was the son of a bishop in early Christianity. His theology rejected the deity described in the Jewish Scriptures and in distinction affirmed the Father of Christ to be the true God. He was denounced by the Church Fathers and he chose to separate himself from the proto-orthodox church.
  • Markión (görögül Μαρκίων Σινώπης, 75 – 145) kisázsiai kereskedőből lett, a történelmi egyházak által eretneknek nevezett hitszónok, aki gnosztikus, platonista eredetű, a későbbi manicheusok, bogumilok és katárok tanaihoz hasonló tanításaival egy több mint 300 évig élő egyházat alapított meg, számos hívővel az egész akkori Római Birodalom területén.
  • Marcião de Sínope - ou Marcion - (em grego: Μαρκίων Σινώπης, ca. 85 — 160 (75 anos)) foi um dos mais proeminentes heresiarcas durante o Cristianismo primitivo . A sua teologia chamada marcionismo propunha dois deuses distintos, um no Antigo Testamento e outro no Novo Testamento, foi denunciada pelos Pais da Igreja e ele foi excomungado.
rdfs:label
  • Marcion
  • Marcion
  • Marcion of Sinope
  • Marcion van Sinope
  • Marcione
  • Marcião de Sinope
  • Marció
  • Marción
  • Marcjon
  • Markión
  • Markión
  • Marsion
  • Sinoplu Marcion
  • Маркион
  • Маркион
  • マルキオン
  • 마르키온
owl:sameAs
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of