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| - Système familial pyrénéen (fr)
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| - Le système familial pyrénéen traditionnel, en tant que principe d'organisation sociale, est un des exemples historiquement les plus caractéristiques dans le monde de système à maison, concept des sciences sociales maintenant assimilé à celui de famille souche décrit par Frédéric Le Play sur la base du système pyrénéen. Ce système de droit coutumier, qui a aussi été décrit plus largement (sous des formes plus ou moins atténuées) dans le sud-ouest de la France et du nord de l'Espagne, se différenciait notamment par une succession préciputaire (héritier unique), au contraire des successions égalitaires (division du patrimoine entre tous les héritiers). Dans ce système, selon la définition qu'en donne Claude Lévi-Strauss : « la maison est une personne morale, détentrice d’un domaine, composé à (fr)
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| - Le système familial pyrénéen traditionnel, en tant que principe d'organisation sociale, est un des exemples historiquement les plus caractéristiques dans le monde de système à maison, concept des sciences sociales maintenant assimilé à celui de famille souche décrit par Frédéric Le Play sur la base du système pyrénéen. Ce système de droit coutumier, qui a aussi été décrit plus largement (sous des formes plus ou moins atténuées) dans le sud-ouest de la France et du nord de l'Espagne, se différenciait notamment par une succession préciputaire (héritier unique), au contraire des successions égalitaires (division du patrimoine entre tous les héritiers). Dans ce système, selon la définition qu'en donne Claude Lévi-Strauss : « la maison est une personne morale, détentrice d’un domaine, composé à la fois de biens matériels et immatériels et qui se perpétue par la transmission de son nom, de sa fortune et de ses titres en ligne réelle ou fictive ». Bien connu des historiens et ethnologues travaillant sur la famille, le système familial pyrénéen est considéré comme s'étant constitué progressivement au cours du Moyen-Âge, connaissant ensuite des transformations progressives à partir de l'instauration (pour sa portion française) après la Révolution française du Code civil, qui interdisait la succession unique en imposant le partage égalitaire du patrimoine. Aux XIXe et XXe siècles ce système a continué à se modifier au rythme de l'industrialisation et des bouleversements de la société, mais certains de ses traits se maintiennent encore au XXIe siècle, notamment dans les Pyrénées occidentales.L'ethnologue s'appuie sur le système familial pyrénéen pour démontrer la présence du et la place remarquable des femmes dans la société valléenne. (fr)
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