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  • Samuel Ramos (es)
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  • Samuel Ramos Magaña, Ph.D. (8 juin 1897 - 20 juin 1959), était un philosophe et écrivain mexicain. Ramos est né à Zitácuaro, Michoacán, et est entré en 1909 au Colegio de San Nicolás à Hidalgo. Il a publié ses premiers travaux dans la publication étudiante de l'école, Flor de Loto. En 1915, il commence à étudier la philosophie sous la direction de son mentor, José Torres Orozco. Il a obtenu des diplômes spécialisés à la Sorbonne, au Collège de France et à une université à Rome. À son retour au Mexique, il a continué à enseigner et a servi au ministère de l'Education publique. (fr)
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  • May 1976 (fr)
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  • Henry C. (fr)
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  • Journal of Interamerican Studies and World Affairs (fr)
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  • 1920.0
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  • Samuel Ramos Magaña, Ph.D. (8 juin 1897 - 20 juin 1959), était un philosophe et écrivain mexicain. Ramos est né à Zitácuaro, Michoacán, et est entré en 1909 au Colegio de San Nicolás à Hidalgo. Il a publié ses premiers travaux dans la publication étudiante de l'école, Flor de Loto. En 1915, il commence à étudier la philosophie sous la direction de son mentor, José Torres Orozco. Il a passé 1915, sa première année d'école de médecine, à Morelia et ses deuxième et troisième années à l'école de médecine militaire de Mexico. En 1919, il intègre la faculté d'enseignement supérieur et enseigne l'introduction à la philosophie à l' École nationale préparatoire et la logique et l'éthique à la National Teachers School. Il a obtenu des diplômes spécialisés à la Sorbonne, au Collège de France et à une université à Rome. À son retour au Mexique, il a continué à enseigner et a servi au ministère de l'Education publique. En 1944, il a obtenu son doctorat en philosophie de l'Université nationale autonome du Mexique (UNAM) et est devenu doyen de la Faculté de philosophie et de littérature. Le 8 juillet 1952, il entame un mandat à vie en tant que membre du prestigieux Colegio Nacional. Ses travaux portent sur l'ontologie de la nation mexicaine. Il voit dans le pelado, le "bum urbain" des années 1920-1930, "l'expression la plus élémentaire et la plus clairement définie du caractère national". Le machisme du pelado, selon lui, est le résultat d'un complexe d'infériorité(basé sur le concept d'Alfred Adler) et, étant donné que le pelado représente le pays, cette « étude de caractères » est étendue à l'ensemble du Mexique et a été l'une des premières tentatives post-révolutionnaires pour définir et évaluer le caractère national. (fr)
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