. . . . . . . . . . . . . . "La cognition est l'ensemble des processus mentaux qui se rapportent \u00E0 la fonction de connaissance et mettent en jeu la m\u00E9moire, le langage, le raisonnement, l'apprentissage, l'intelligence, la r\u00E9solution de probl\u00E8mes, la prise de d\u00E9cision, la perception ou l'attention. Ces processus cognitifs ont \u00E9t\u00E9 mis au jour par un petit groupe de psychologues de Harvard dans les ann\u00E9es 1955-1960, notamment autour de Jerome Bruner et de George Miller dans ce qui a \u00E9t\u00E9 d\u00E9sign\u00E9 comme la \u00AB r\u00E9volution cognitive \u00BB. Critiques vis-\u00E0-vis des \u00E9checs du b\u00E9haviorisme d'alors qui interdisait toute hypoth\u00E8se sur le fonctionnement mental, ils vont, au contraire, en actifs t\u00E9moins de la cybern\u00E9tique naissante, mod\u00E9liser le fonctionnement de la pens\u00E9e sous forme de r\u00E9gulation permanente entre perceptions et actions et"@fr . . . . . . . . "\u041F\u0456\u0437\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F"@uk . . "D\u00E9partement:Philosophie et cognition"@fr . . . . "1997"^^ . . "L'Erreur de Descartes"@fr . . . . . . "en"@fr . . . . . . . . . "Kognizio"@eu . . . . . . . . . . . . . . "Cognici\u00F3"@ca . . . . "The MIT Press"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'Erreur de Descartes"@fr . . . . "77977"^^ . . . "13234"^^ . "\u8A8D\u77E5"@zh . . . . . . "Cognici\u00F3n"@es . . . . . . . . "Nh\u1EADn th\u1EE9c"@vi . . . . . . . . "La cognition est l'ensemble des processus mentaux qui se rapportent \u00E0 la fonction de connaissance et mettent en jeu la m\u00E9moire, le langage, le raisonnement, l'apprentissage, l'intelligence, la r\u00E9solution de probl\u00E8mes, la prise de d\u00E9cision, la perception ou l'attention. Ces processus cognitifs ont \u00E9t\u00E9 mis au jour par un petit groupe de psychologues de Harvard dans les ann\u00E9es 1955-1960, notamment autour de Jerome Bruner et de George Miller dans ce qui a \u00E9t\u00E9 d\u00E9sign\u00E9 comme la \u00AB r\u00E9volution cognitive \u00BB. Critiques vis-\u00E0-vis des \u00E9checs du b\u00E9haviorisme d'alors qui interdisait toute hypoth\u00E8se sur le fonctionnement mental, ils vont, au contraire, en actifs t\u00E9moins de la cybern\u00E9tique naissante, mod\u00E9liser le fonctionnement de la pens\u00E9e sous forme de r\u00E9gulation permanente entre perceptions et actions et l'unifier, en termes d'apprentissages informatifs et adaptatifs, \u00E0 l'ensemble des processus mentaux, y compris les \u00E9motions et la fonction affective, traditionnellement s\u00E9par\u00E9e des processus de (re)connaissance et suppos\u00E9e r\u00E9serv\u00E9e (\u00E0 tort) aux uniques th\u00E8ses psychanalytiques[r\u00E9f. souhait\u00E9e]. Aujourd'hui, le terme cognition peut \u00E9galement \u00EAtre utilis\u00E9 pour d\u00E9signer non seulement les processus de traitement de l'information dits \u00AB de haut niveau \u00BB tels que le raisonnement, la m\u00E9moire, la prise de d\u00E9cision et les fonctions ex\u00E9cutives en g\u00E9n\u00E9ral mais aussi des processus plus \u00E9l\u00E9mentaires comme la perception, la motricit\u00E9 ainsi que les \u00E9motions. Par exemple, selon Ant\u00F3nio Dam\u00E1sio, dans son livre L'erreur de Descartes, les \u00E9motions font partie des fonctions cognitives car le raisonnement et la prise de d\u00E9cision ne peuvent pas se faire sans les \u00E9motions. La cognition est souvent \u00E9tendue au-del\u00E0 du seul cadre de la cognition humaine pour inclure tous les processus \u00AB intelligents \u00BB y compris chez les animaux non-humains ou mis en \u0153uvre au sein de syst\u00E8mes artificiels, comme les ordinateurs. Les sciences cognitives rassemblent l'ensemble des domaines scientifiques consacr\u00E9s \u00E0 l'\u00E9tude de la cognition, notamment les neurosciences, la psychologie, la linguistique, l'intelligence artificielle, les math\u00E9matiques appliqu\u00E9es \u00E0 la mod\u00E9lisation des fonctions mentales, l'anthropologie et la philosophie de l'esprit. Cette recherche transdisciplinaire est souvent f\u00E9d\u00E9r\u00E9e par des hypoth\u00E8ses relatives \u00E0 la nature de la cognition, con\u00E7ue comme simulation, comme manipulation formelle de symboles ou encore comme une propri\u00E9t\u00E9 \u00E9mergeant des syst\u00E8mes complexes. La d\u00E9finition exacte de la cognition et des relations entre activit\u00E9s mentales et c\u00E9r\u00E9brales (le \u00AB Probl\u00E8me corps-esprit \u00BB) reste l'objet de nombreux d\u00E9bats dans les sciences contemporaines (psychologie, intelligence artificielle, philosophie, etc.). \u00C0 la suite de la \u00AB r\u00E9volution cognitiviste \u00BB, la perspective dominante depuis le milieu du XXe si\u00E8cle regroupe sous le terme de cognition les fonctions dont est dot\u00E9 l'esprit humain et par lesquelles nous construisons une repr\u00E9sentation op\u00E9ratoire de la r\u00E9alit\u00E9 \u00E0 partir de nos perceptions, susceptible en particulier de nourrir nos raisonnements et guider nos actions. D'autres courants de recherche critiquent cette perspective repr\u00E9sentationnaliste et caract\u00E9risent au contraire la cognition comme un ph\u00E9nom\u00E8ne essentiellement dynamique et \u00E9mergent."@fr . . . . "Kognition"@sv . "Procesy poznawcze"@pl . . "pdf"@fr . "Cognition"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Being There"@fr . . . . . "\u041F\u043E\u0437\u043D\u0430\u043D\u0438\u0435"@ru . . . "186980576"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "D\u00E9partement:Philosophie et cognition"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Kognition"@de . . . . . "Putting Brain, Body, and World Together Again"@fr . . . . . . . "Cogni\u00E7\u00E3o"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . .