. . . . . . . . . . . . . . "\u0422\u0456\u0440\u0442\u0445\u0430\u043D\u043A\u0430\u0440"@uk . "Tirthankara"@en . . . . . . . "T\u00EErthankara"@fr . . "188628045"^^ . . . "7972"^^ . . . . . . . "Les T\u00EErthankara ou T\u00EErthakara sont les ma\u00EEtres ja\u00EFns qui sont pris comme des lumi\u00E8res de la foi du ja\u00EFnisme car ils ont atteint l'\u00E9tat d'omniscience (Kevala Jnana) ce qui leur a permis d'enseigner \u00E0 des disciples la voie du moksha, de l'illumination. Ensuite la lib\u00E9ration, le nirvana les a fait sortir du samsara. Tirthankara signifie: cr\u00E9ateur de chemin, ou, b\u00E2tisseur de pont \u00E0 travers \u00AB le fleuve de l'humaine mis\u00E8re \u00BB, ou fondateur d'ordres (religieux).Au nombre de 720 suivant la tradition \u00E9sot\u00E9rique, seuls les 24 derniers sont v\u00E9n\u00E9r\u00E9s."@fr . . . "\u30C6\u30A3\u30FC\u30EB\u30BF\u30F3\u30AB\u30E9"@ja . "Tirtancara"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "2786249"^^ . . . . . . . . . . . . "Les T\u00EErthankara ou T\u00EErthakara sont les ma\u00EEtres ja\u00EFns qui sont pris comme des lumi\u00E8res de la foi du ja\u00EFnisme car ils ont atteint l'\u00E9tat d'omniscience (Kevala Jnana) ce qui leur a permis d'enseigner \u00E0 des disciples la voie du moksha, de l'illumination. Ensuite la lib\u00E9ration, le nirvana les a fait sortir du samsara. Tirthankara signifie: cr\u00E9ateur de chemin, ou, b\u00E2tisseur de pont \u00E0 travers \u00AB le fleuve de l'humaine mis\u00E8re \u00BB, ou fondateur d'ordres (religieux).Au nombre de 720 suivant la tradition \u00E9sot\u00E9rique, seuls les 24 derniers sont v\u00E9n\u00E9r\u00E9s. Les deux derniers sont des personnages rep\u00E9rables historiquement : \n* Parshvan\u00E2tha - au VIIIe ou VIIe si\u00E8cle av. J.-C. - est un asc\u00E8te, membre du clan des Licchavi, qui aurait fond\u00E9 un ordre comprenant 8 communaut\u00E9s. \n* Vardham\u00E2na, dit le Mah\u00E2v\u00EEra, c'est-\u00E0-dire le Grand H\u00E9ros est un contemporain du Bouddha, VIe si\u00E8cle av. J.-C. traditionnellement de -599 \u00E0 -527, de la m\u00EAme caste, Kshatriya et originaire de la m\u00EAme r\u00E9gion. Il se serait inspir\u00E9 de l'enseignement de Parshvan\u00E2tha pour \u00E9laborer sa doctrine. Il meurt dans la ville de Pava au Bihar. Les statues des T\u00EErthankara, la plupart du temps plus petites que nature, les repr\u00E9sentent g\u00E9n\u00E9ralement nus, debout ou assis sur un tr\u00F4ne, et ornent des niches dans les temples ja\u00EFns comme ceux de Ranakpur ou du mont Abu. On trouve cependant \u00E0 Shravanabelagola, une des villes saintes ja\u00EFnes, une statue monolithique de Gomateshvara, ou Bahubali, le fils de Rishabha, fondateur du ja\u00EFnisme, haute de 17 m\u00E8tres dont la construction d\u00E9buta en 978 et dura 15 ans."@fr . . . . . . . . . . . . . . . "Tirthankara"@nl . . . . . . . . . "\u0422\u0438\u0440\u0442\u0445\u0430\u043D\u043A\u0430\u0440\u0430"@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .